1樓：匿名使用者
這句話是錯的。
把哲學看成是凌駕於具體科學之上的科學的科學，是從整體和部分的關係來理解而者的關係，所以不對。
哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊、抽象與具體的關係。
哲學和具體科學的關係表現在：
首先，哲學和具體科學不同。哲學和具體科學的研究領域和研究物件是有區別的。具體科學是以社會或自然領域中的一方面作為研究物件，揭示自然或社會領域中某一方面的特殊規律；而哲學則以整體的世界為研究物件，從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質和普遍規律。
哲學源於具體科學知識，又高於具體科學知識，是具體科學知識的綜合和昇華。
其次，哲學又是一種社會意識形態，在階級社會中具有階級性。
再次，哲學和具體科學又是密切聯絡的。一方面，哲學離不開具體科學，它是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，以各門具體科學為基礎；另一方面，哲學對各門具體科學具有指導作用，給各門具體科學提供一般方**，具有普遍指導意義。
對哲學是「科學之科學」這一說法理解正確的是 a．哲學是包羅永珍、凌駕於一切科學之上的科學 b．哲
2樓：迷戀
ba項錯誤，哲學也是一門科學，不能說它是凌駕於一切科學
之上；b項正確，科學之科學，是指哲學是對具體科學新的概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律；c項錯誤，具體科學提示的是某一具體領域的規律和奧秘；d項錯誤，哲學是關於世界觀的學說。本題的正確答案是b。
哲學是包羅永珍的「科學的科學」！！
3樓：小飛愛吃糖
這句話是錯的。
把哲學看成是凌駕於具體科學之上的科學的科學，是從整體和部分的關係來理解而者的關係，所以不對。
哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊、抽象與具體的關係。
哲學和具體科學的關係表現在：
首先，哲學和具體科學不同。哲學和具體科學的研究領域和研究物件是有區別的。具體科學是以社會或自然領域中的一方面作為研究物件，揭示自然或社會領域中某一方面的特殊規律；而哲學則以整體的世界為研究物件，從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質和普遍規律。
哲學源於具體科學知識，又高於具體科學知識，是具體科學知識的綜合和昇華。
其次，哲學又是一種社會意識形態，在階級社會中具有階級性。
再次，哲學和具體科學又是密切聯絡的。一方面，哲學離不開具體科學，它是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，以各門具體科學為基礎；另一方面，哲學對各門具體科學具有指導作用，給各門具體科學提供一般方**，具有普遍指導意義。
4樓：匿名使用者
這句話我並不完全贊同。
「科學的科學」是對的，哲學就是上位的科學，哲學對科學具有指導意義，提供了根本方法和觀點。但哲學並不「包羅永珍」。並不具體！
5樓：匿名使用者
對啊哲學就是世界觀跟方**，你不認識世界何談科學
6樓：匿名使用者
不知道你說的哲學專指馬克思哲學呢？還是？哲學分很多派的。唯心主義也是哲學，不過唯心主義者並不陳自己是唯心主義者。
7樓：匿名使用者
對的.哲學,是理性的根據事實總結的,而不是純感性.
世界萬物,都有著
《易經》裡所說"簡易","變易","不易"的變化規律.
舉例,《老子道德經》所說"無"才能"有",乙個水杯,裡面是空的,才能裝上水,變成"有".沒有杯子裡的"無",也就沒有杯子裡的"有".你電腦處理的訊號,採用二進位制的"高\低"電平作**,沒有高,也就沒有低.
任何一門科學只能說是發現,而不能說是發明,包括相對論,及萬有引力.因為在宇宙存在的那一刻起就存在了,直到後來牛頓發現這個"物理運動"的變化規律,並定義為"萬有引力".所以就像地方律不得和憲法相衝突一樣,"科學"必定按照事物的變化的變化規律產生,而不可能與自然客觀規律相衝突.
"道生一,一生二,二生三,三生萬物","太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦,八卦演萬物"這些都是我們祖先早幾千年前總結出來的自然界事物的變化規律.物種的起源,都是由最簡單的能量中的粒子演化而來.這些構成物種的最原始的東c就可以把它看為哲學中所說的"一",這些"一"經過長時間的演變,變成後來的"萬物"也就是現在你所有能看到的東c.
人也是由數億年前的這些"一"演變成現在的長出智慧型的靈長類動物.
相信大家知道木碳和鑽石在化學結構上的主要成份都是碳吧.這個碳也就可以看成"一",碳分子在高溫高壓的能量下,它們的排列發生了變化,也就物理屬性變了.
通過這一規律,人們就可以用最便宜的碳,製作出昂貴的人造鑽石.
現在大家也知道很多國家在搞電子對撞機,目的也就是把現有的粒子,通過能量的束縛,將這些"一"拼成"上帝"幫我們拼好了的氫,氦等等目前地球上能找到元素以外的東c.也就是人為的把這些"一"變成我們想要的"萬".
所以說我們的祖先有先見之明,能在那個時後發明二進位制,今天被我們用到數字訊號處理上.
所以說,哲學是科學的科學,相當正確.
哲學是包羅永珍的「科學的科學」，這句話對嗎
8樓：
b a項錯誤，哲學也是一門科學，不能說它是凌駕於一切科學之上；b項正確，科學之科學，是指哲學是對具體科學新的概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律；c項錯誤，具體科學提示的是某一具體領域的規律和奧秘；d項錯誤，哲學是關於世界觀的學說。本題的正確答案是b。
對哲學是「科學之科學」這一說法理解正確的是
9樓：匿名使用者
答案ba項錯誤，哲學也是一門科學，不能說它是凌駕於一切科學之上；b項正確，科學之科學，是指哲學是對具體科學新的概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律；c項錯誤，具體科學提示的是某一具體領域的規律和奧秘；d項錯誤，哲學是關於世界觀的學說。本題的正確答案是b。
有一種觀點認為哲學是「科學之科學」，持這種觀點的人其實是認為（ ） a．哲學是包羅永珍、凌駕
10樓：百度使用者
a試題分析：哲學是一門科學，但並非是「科學之科學」。選項a也把哲學看作「科學之科學」，認為哲學可以取代具體科學是錯誤的，選項a跟題意相符。
哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問，不是所有的哲學都是科學的，b錯誤。哲學揭示的是物質世界的普遍本質和發展的普遍規律，具體科學揭示的是物質世界一定領域、一定層次的本質和規律，c觀點錯誤。哲學是關於世界觀的學說，d說法錯誤。
本題答案選a。
哲學是包羅永珍的,凌駕於具體科學之上的科學的科學 這句話是對的還是錯的？
11樓：凱雷
從這句話的本身來看，這句話是對的。哲學本來就是在研究永珍的本質的，它誘導了科學的產生，並且起著指導意義，譬如哲學家預言構成萬物的最基本元素是金、木、水，才會有了科學家的實證，才會漸漸明白金都能構成什麼？木能構成什麼？
水能構成什麼？也才會明白了這幾個元素的屬性。這些都是以哲學為導向的。
12樓：種蕊折俏
這句話是錯的。
把哲學看成是凌駕於具體科學之上的科學的科學，是從整體和部分的關係來理解而者的關係，所以不對。
哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊、抽象與具體的關係。
哲學和具體科學的關係表現在：
首先，哲學和具體科學不同。哲學和具體科學的研究領域和研究物件是有區別的。具體科學是以社會或自然領域中的一方面作為研究物件，揭示自然或社會領域中某一方面的特殊規律；而哲學則以整體的世界為研究物件，從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質和普遍規律。
哲學源於具體科學知識，又高於具體科學知識，是具體科學知識的綜合和昇華。
其次，哲學又是一種社會意識形態，在階級社會中具有階級性。
再次，哲學和具體科學又是密切聯絡的。一方面，哲學離不開具體科學，它是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，以各門具體科學為基礎；另一方面，哲學對各門具體科學具有指導作用，給各門具體科學提供一般方**，具有普遍指導意義。
13樓：諾丹鮮煙
ba項錯誤，哲學也是一門科學
，不能說它是凌駕於一切科學之上；b項正確，科學之科學，是指哲學是對具體科學新的概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律；c項錯誤，具體科學提示的是某一具體領域的規律和奧秘；d項錯誤，哲學是關於世界觀的學說。本題的正確答案是b。
哲學是科學之科學 這句話有什麼問題
14樓：匿名使用者
有人認為既然馬克思主義哲學是科學之科學，這是錯誤的。
（l）「科學之科學」是把哲學當作包括一切科學在內、凌駕於一切科學之上的永恆不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是「知識的總匯」，近代一些哲學家把哲學說成是「科學之科學。」
（2）近代以來，隨著各門具體科學從哲學中分化出來，哲學與具體科學的關係就成為人們必須正確回答的重要問題。
（3）馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關係，二者既相區別又相聯絡：①二者的區別是，具體科學以世界某一領域的特殊規律為研究物件，哲學則以整個世界的最一般規律為研究物件；②二者的聯絡是，哲學以具體科學的成果為基礎，並隨著具體科學的發展而發展。哲學所概括的關於自然、社會和思維的普遍規律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方**的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的「代替論」和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的「取消論」都是錯誤的。
（4）把馬克思主義哲學說成是「科學之科學」，這既限制了具體科學的發展也使哲學背上沉重的包袱而不利於發展。（
15樓：匿名使用者
馬克思主義哲學的理論之一
建立在世界是唯物的基礎之上
同時要求哲學也是唯物的
但這是錯的
我們沒有權力說不能證明的東西不存在
而且哲學是唯心的，它脫離任何物質所存在
16樓：已己巳
兩個科學的使用~~~
1，哲學是科學之科學，言下之意，哲學是科學。
2，哲學是科學之科學，哲學也是科學，就成了科學是科學的科學了~~~~邏輯有點混亂~~搞得我思維都不清楚了。
呵呵~~
17樓：吳足道
沒問題啊，就是肯定哲學的地位，是科學的基礎啊！比如說唐詩是詩歌的唐朝一樣~
哲學是科學這句話對還是錯?我認為錯，因為兩個，第一它提供世界觀和方**是一種思想層面上的指導，而不
18樓：秘密小南瓜
哲學是理論，他是乙個大的層面，而科學是具體的，他是哲學的基礎。哲學對具體科學起指導作用。哲學有對有錯。不能單純的的說哲學是科學。兩者都會受時間的限制。
19樓：匿名使用者
斗膽一言，對於定義性知識不用過於取捨
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天地變通萬物全,自榮自養自安然包羅永珍皆精彩,事事如心謝聖
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