古時候的日本真的只有民族嗎?日本列島有沒有漢人存在過

2021-03-23 07:07:12 字數 5319 閱讀 4799

1樓:龍女毓君的漢服

很多民族啊

日本就算是現在都有阿依努族呢

我曾看過一本書上說的日本三個時期三種文明的締造者,繩紋人,彌生人,大和人

古代著名的民族有繩紋人,彌生人,和我們比較熟悉的大和人日本人的原著民是繩紋人,即阿努伊人,和南太平洋棕種人屬於近親,喜歡螺旋紋樣,典型的漁獵文明

後來登陸的彌生文化的創造者,也就是典型的大陸黃種人,水稻文明的維護者而秦始皇派徐福帶著500童男童女什麼的,則應該是大和人的祖先,是第三批遷徙上去的,不論服飾和信仰甚至是很多體制,都和大路上重疊得厲害,而其他兩族則被排擠,尤其是繩文人,經常被說成是「蝦夷」「鬼」

日本平安時代「鬼」,就是按照繩文人的形象繪製的

2樓:桃大蟲

現代日本是乙個多民族國家,這是肯定的。

你所說的日本列島包括沖繩吧,沖繩古稱琉球,在**之前都是中國的,那上面的漢人很多。如果你看過三言兩拍系列**,那上面就經常提到把罪犯刺配琉球,那就是沖繩。只是後來**把琉球送給了日本,因為孫中山等人是在日本的支援下才推翻滿清的,再者當時日本已經實際占領了琉球群島,於是孫中山送了個人情給日本

琉球從那時起變成日本的一部分,改稱為沖繩,那上面的居民有很大一部分是漢人,只不過後來被教化成日本人了。

3樓:匿名使用者

日本不止大和乙個民族。

徐福東渡去了**至今是個迷,有人說去了日本,日本第乙個天皇神武天皇就是徐福。還有人說去了南美洲…至今沒有確切的答案。

日本簡史如下:

日本本身沒有朝代的概念,因為無論是哪個將軍當政,都是和天皇並存的。將軍雖然並不理會天皇的意思,但是都承認自己是由天皇冊封的。所以日本歷史上只有時代。

但是每個時代都可以認為是換了乙個統治集團。到明治以前的天皇並沒有形成自己的政權,也稱不上是什麼朝代。具體時代如下:

公元300-592年 大和時代

公元592-710年 飛鳥時代

公元711-794年 奈良時代

公元794-2023年 平安時代

公元1192-2023年 鎌倉幕府時代

公元1333-2023年 南北朝時期

公元1393-2023年 室町幕府時代

公元1573-2023年 織豐時期

公元1603-2023年 江戶幕府時代

公元1868-2023年 明治時代

公元1912-2023年 大正時代

公元1926-2023年 昭和時代

公元1989-現在 平成時代

4樓:匿名使用者

日本人是個混合族,有漢族(500童男童女是真的);雲南各族(包括緬甸越南 );通古斯人,等等。

日本人在遠古的時候是不是中國人遷過去的

5樓:南派三樞

大和民族究竟形成於何時,先人來自於何方,在渺茫的史詩和紛紜的傳說中早已不可追尋。現在可以確定的是,早在西元前的某個時間,就開始了向日本的持續且不斷增長的移民遷徙。移民大抵是黃**的蒙古人種,主要由來自西伯利亞及中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人,及漢人和朝鮮人混合形成。

他們沿著朝鮮半島而下,渡過海峽,登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。

6樓:銘越塗料小郭

從基因角度來說,日本人是二,三萬年前從亞洲大陸登陸過去的,特別是從中國大陸和朝鮮半島,進入文明時代以後,這種人口遷移依然繼續.

一句話日本民族是乙個移民過去形成的民族.他們的第乙個天皇很多專家認為是秦始皇派去尋找仙藥的徐福方士.

至於漢字是由於在隋,唐的時候日本人欣賞中國文化,他們也沒什麼文字.這樣他們就引入了中國的政治制度,文化(包括文字,詩歌,散文等).

7樓:g傾盡天下

中國人遷過去的只是傳說,

無證據日本民族的起源,可以從體質結構和日本語的起源兩方面來考察。日本民族是日本文明的主體,也是日本文明的創造者。然而,這裡所說的「民族」,既不同於人類學中的「人種」概念,也不同於民族學中狹義的「民族」概念,而是指較為寬泛的概念。

因而,本書所說的「日本民族」,也包括日本的少數民族阿伊努族。

關於日本民族的起源,或日本人的起源問題,學界至今仍聚訟不決。從體質結構來看,諸種見解大致可分三類:(一)「人種更替說」,認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替。

如在19世紀80年代,解削學家小金井良精認為,在繩紋時代生活於日本列島的原住民是阿伊努入,繩紋時代後他們被大陸來的其他人種驅趕往北方。(二)「混血說」,認為「原日本人」(舊石器時代的日本人)在繩紋時代之後,與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血,逐漸形成現代日本人。醫學家清野謙次首先提出「混血說」,直至20世紀30年代,仍為學界主流。

(三)「演變說」(或稱「連續說」),認為繩紋時代的日本人由於生活方式的變化,其體質逐漸演變,成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人。它更為重視人種的繼承性,既不贊同「人種更替說」,也不大重視混血對日本民族構成的影響。二戰後,東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說,至今對學界仍有影響。

從各時代日本人的體質結構來看,屬於蒙古利亞人種是毫無疑義的。考古學已證明在10萬年乃至20萬年以前(即舊石器時代早期或中期),便有人群在日本列島生息。但是,由於尚無這一時期的人類骨化石的發現,因而無從了解其體質特徵。

目前,在日本列島發現的最早的人骨化石是2023年在豐橋市牛川町發現的「牛川人」,約生活於舊石器時代,具有「佔人」 (尼安德特人),的特徵。除「牛川人」外,在日本發現的舊石器時代人骨化石,如「三日人」、「浜北人」,「港川人」、「聖岳人」,其生活時代均不超過3萬年前,已進入「新人」階段。它們的體質特徵是身材較矮。

例如,在沖繩島發現的「港川人」,距今約12023年,男性身高約155厘公尺.女性約144厘公尺。與中國大陸發現的舊石器時代後期的人骨化石相比較,較之華北地區的身材較高的「山頂洞人」,他們更類似於在中國廣西發現的身材較矮的「柳江人」。可以認為,在冰河期海面較低而出現陸橋時,「古蒙古利亞人」(廣泛分布於東南亞)之一部,從中國大陸南部移居到沖繩和西日本,形成了上述的「原日本人」。

他們便是繩紋時代日本人的母體。

從1萬年前到西元前3世紀,是日本的繩紋時代。由於已渡過冰河期,海面上公升,日本列島與大陸隔絕,一般認為,繩紋時代人與大陸來往甚少。目前,已發現數幹具繩紋人的遺骨。

從其體質結構來看,雖因時代和環境的不同,同為繩紋人也有體質差異,但大都保留著「古蒙古利亞人」的典型體徵,如身材矮、臉型短、鼻扁平等,與現代日本人顯然不同。然而,自繩紋時代晚期開始,又有亞洲大陸移民進入日本。到彌生時代,大陸移民急劇增加。

2023年,九州大學教授直良信夫①在本州西北端的山口縣土井浜發現了200餘具儲存良好的彌生人遺骨。其體質結構與繩紋人明顯不同,其特點是身材高(平均約162—163厘公尺)、臉型長等,更接近於現代日本人。經許多學者研究,認為彌生時代的大陸移民,來自朝鮮半島和中國東北。

蒙古東西伯利亞等東北亞地區,屬「新蒙古利亞人」系統,最初居住於本州西端和北九州,以後逐漸向東擴散,經近畿地區擴散至關東地區。在擴散過程中,他們不斷與原居民(繩紋人的子孫)混血。不過,學者們對大陸移民的人數與混血對日本民族構成的影響,其估價卻大相徑庭。

持「演變說」的學者認為,這些來自東北亞的大陸移民,因後續乏人,在混血過程中,逐漸為原居民集團所吸收,其影響不大。而持「混血說」的學者②,則運用當代的人口統汁法和擬態模型法推算,移民過程近千年(從西元前3世紀至公元7世紀),大陸新移民的人數可達數十萬乃至上百萬,在有些地區應佔人口的四成到九成,他們認為混血之影響,遠遠超過一般人們的想象。自然人類學家埴原和郎③便持此說。

誠然,他們也承認地域的差異,認為在彌生時代來自東北亞的新移民大多居住於北九州地區。其一部分曾擴散至近畿和關東地區,而地處偏遠的東北地區、北海道、西北九州,離島地區,則較少或幾乎未受移民混血的影響,仍以繩紋人的子孫為主要居民,因而生活於北海道的阿伊努人被認為是未受混血影響的繩紋人的直系子孫。於是,在彌生時代,形成了日本人的二重構造,即移民系統彌生人(主要分布於西日本)和繩紋系統彌生人(主要分布於東日本)。

而且,指紋、耳垢、齒冠的型別調查以及近年來新興的血液、病毒的遺傳因子調查,亦似乎支援這種「二重構造」說。當然,在彌生時代,也可能有中國江南地區的移民,直接或經南島地區進入日本.但日本學者的有關研究尚不多見。

彌生時代後的古墳時代(3世紀至6世紀),大陸移民仍不斷進入口本,且繼續向東日本扣各地擴散,與原居民的混血亦持續進行。但是,日本人的「二重構造」仍然存在。直至現代依然如此。

只是繩紋人系統的影響,日漸縮小而已。因而,從體質結構來看,日本民族絕非單一民族,而是在漫長的歷史中,由來自東南亞的人口集團和來自東北亞的人口集團,不斷混血形成的「混合民族」。

8樓:匿名使用者

在一萬年前有一部分人口是從大陸遷去的,但那時還沒有中國呢。

後來歷史上你來我往相互移民的現象也不罕見。

其實在中世紀日本殖民中國的人數相對更多,因為人們往往是由經濟不發達地區移民去經濟發達地區,中世紀時中國比日本經濟發達,所以那個時候日本人移民中國者要略多一些。

日本人的祖先是中國人嗎?

9樓:莫憶千

是的。日本人是由北方大陸移來的通古斯人,渡海來的有馬來人,以及西元前2023年後半由中國以及朝鮮人移居所形成的。

《山海經》記載著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事蹟。學術界認為,大約從新石器時代日本島才開始有居民,而從新石器時代開始到西元前2世紀的日本,考古學上稱為繩紋式文化時代,開始使用石器、骨器,捕獵、捕魚,居住在豎穴中,出土有女性土偶。

而歷史上中國人從亞洲大陸向日本島的遷徙活動,並不限於一次,而且也不限於西元前一千世紀後半才開始。根據《山海經》記載,華夏居民向日本島遷徙的重大活動,至少有數次。

1、帝禹時代的遷徙活動:對東海島嶼的考察。

2、西元前2023年後半由中國以及朝鮮人的移居。

擴充套件資料

關於日本列島上被確認過的人類歷史,大約可以追溯到3萬年前至10萬年前。約1.2萬年前左右,因末次冰期結束而開始急劇溫暖化,使得人們的文化與生活產生極大變化,全島進入下個繩文時代。

約1.2萬年前左右開始被稱為繩文時代。

分為草創期、早期、前期、中期、後期、晩期這6期。這個時候的人們製作繩文式陶器、早期以後邁向定居化,大部分住在半地穴式房屋(竪穴式住居)。使用弓箭狩獵、貝塚漁撈、採集植物等經營生活,使用打製石器、磨製石器、骨角器等等。

也進行栽培,後期到晩期間種植稻。

在日本神話中,太陽神天照大神的後裔神武天皇於西元前660年建立日本國並即位為天皇。

日本,意為「日出之國」。最早稱「和」或「倭」(均讀作yamato,中文譯作邪馬台),「日本」這一稱呼大約使用於7世紀後期。其來歷在日本史書中沒有明確記載,但中國的《新唐書》則記載道:

「咸亨元年(670年),遣使賀平高麗。後稍習夏音,惡倭名,更號日本。

使者自言,因近日所出,以為名。」 意即唐高宗咸亨元年(670年),倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗,因為懂點漢語,所以討厭「倭」這一名稱,故改國號為日本,使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。

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