1樓：歸依心境
沒有插好 不要想有什麼壞事好嗎 再說許願不知道你怎麼許的 這不是兒戲
去寺廟拜觀音上香插入香爐裡，突然間一大把香從香爐裡掉落地拾起點然
2樓：匿名使用者
沒事的，去寺院上香禮佛功德利益無量，應該是原本的罪業因禮佛的功德重罪輕報了。阿彌陀佛，隨喜你禮佛的功德。
3樓：斷ed天使
佛教起初是沒有任何塑像的，這種類似多神崇拜的信仰，是在釋迦去世後四、五百年，大乘佛教興起後，才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點：
(一)宇宙間無神。無超然者的存在，世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」，故不明此緣起法，因而會有生老病死，要在輪迴中受苦。
(三)人靠著自己努力修行，至終可以脫離六道輪迴之苦，最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此，原始佛教是徹底的無神論，釋迦及他的**們不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以後原信多神的印度人自信佛教後，在敬拜上不甘寂寞，陸續地搬進了不少印度教的神鬼，並予塑像敬拜。這種風氣，從紀元前後，大乘佛教興起後，逐漸盛行，以至今日，且有變本加厲之勢。
中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果，雖為佛教爭到了立足點，但從那時起，能一直斷斷續續地生存到今日，但卻使中國佛教走了樣，失去了釋迦原有的本意，而變成了神佛不分的中國佛教了。
鬼不是人變成，人也是不會變成鬼的，人死對他個人而言就像睡覺了一樣，等再醒來的時候就是審判日了，鬼的產生源自墮落的天使，想要與神同等以致變成邪靈（鬼），鬼也是沒有好壞之分的，因為鬼全是罪大惡極的靈體，專門阻隔人與神之間的關係，是說謊者，抵擋者。
有些算命的他們會把你過去的事說得很準，告訴你，這些人都是交鬼的，那些擁有「前世記憶」的小孩也是這個原理，算命的公升級版罷了，不要信。
如果題主真的希望得到神靈的眷顧，明白生命的真諦，而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話，就認真的看下這裡吧，
詩篇 115：4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，
詩篇 115：5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
詩篇 115：6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
詩篇 115：7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
詩篇 115：8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。
燒香時掉了一支香意味著什麼？求懂的人指點。
4樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！這意思著你今天要經歷這麼
一件事，並會因為這麼一件事而心生不安，來了結過去的一段因果。其他的什麼也沒有！儘管我們當下的一切也會為未來種下種因，但仁者你的行為，既不存在身惡（殺、盜、淫），也就存在口噁（兩舌、惡口、妄言、綺語），也沒有存在意惡（貪、嗔、痴），無有十惡，自然就不會種下十種惡因，未來也不會因此收穫十種惡果。
恰恰相反，如果你當時上香，是以恭敬心，來恭敬禮拜諸佛菩薩，這樣還會種下善因，結下善緣呢，未來因緣成熟，必定會收穫善果！
5樓：匿名使用者
這是自己的心理作怪，其實並沒有什麼，佛祖之所以持缽乞食，就是告訴大家，其實人人都是佛，不可執於我相。呵呵，放下心來，平安無事。
6樓：匿名使用者
前者心不在焉，後者精神集中。心在做怪，不予理睬，什麼事情都不會發生。個人觀點僅供參考。
7樓：匿名使用者
諸行無常是生滅法，掉與不掉，再正常不過了，當如此會佛法之意。
8樓：匿名使用者
妄說因果可是有報應的，一般來說阿羅漢一下的，很難真實的回答你。。
在寺廟如何燒香還願(燒香還願的規矩)
9樓：因緣法
一般到寺院還願，可參考這樣的步驟：
一、在佛像前雙手合什，鞠躬；
二、燒三支香，一支亦可，插入香爐，插時念：皈依佛、皈依法、皈依僧；
三、在佛像前頂禮三拜，
四、說明還願的事因，當時許何願，完成情況。承諾的感恩事情，完成情況。
五、再禮佛三拜，起身合什鞠躬。完畢。
還願，是民間的一種風俗。意即為實現某個願望求佛菩薩保佑，並發願如何如何來感恩佛菩薩，在願望實現之後來況現自己所許之事。
10樓：手機使用者
現在信佛的人越來越多,每年春節及農曆初一,十五等日期,廣大民眾有到寺院燒香禮佛, 祈福求安的習慣.旅遊途中參觀名寺大剎,燒香拜佛也是很正常的,但是,很多人並不知道 如何燒香拜佛,為使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所願,特將燒香祈福的 正確方法簡要的介紹給大家, 以祈共霑法益. 下面聽我細細道來, 為你講解燒香拜佛的規矩.
一,進門禮數 寺廟建築都有許多道門, 從哪一道門進入都有講究的. 據說只有開了光的寺廟才有資格修十 三道門.正中間的三道門,才是供人出入的.
普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那 道門叫空門,只有出家人才可以出入的.進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,而且這步 子,需邁得越大越好.同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則.
注意:一定不能踩踏 在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀,當然不能踩踏)之上.而登臨第 1 和第 6 個台階的行禮意 味著一心一意和六六大順的含義.
二,燒香拜佛 禮佛前,先要淨(洗)手.香不能叫"買"而應該叫"請".普通人敬香要用左手持(據說右手 不淨,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福.
而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香.先燒香再叩頭.燒香的話,應該是左手 拿香,右手拿燭.
燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛.左 手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖.作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了.
叩頭的話, 要認準佛祖菩薩或羅漢. 比如, 你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭. 上香以 3 支為宜, 此表示"戒,定,慧"三無漏學;也表示供養佛,法,僧常住三寶.
這是最圓滿且文明的燒香 供養.上香不在多少,貴在心誠,所謂"燒三支文明香,敬片真誠心".香入香爐時應呈水 平角度,曰平平安安.
跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空 心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向 上,上身拜倒. 祈福還有乙個儀式叫"開光",當然是由得道高僧來主持最好.平時開光的東西置於家中,須 得初一十五淨手焚香,否則為不敬.
但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身 攜帶.供開光的物件只能是象牙,金或玉製品. 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或 紅錦囊包好,遞上隨喜乙份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光.
言語需恭敬,否 則冒犯了大師,不給你開光. 開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師念經數篇,即算是佛光普照. 你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了.
專業拈(上)香的方法 1.用自己的火將香點燃;2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;3.
安置胸 前,香頭平對菩薩聖像;4.再舉香齊眉;5.之後,放下如第 3 動作;6.
開始用左手分插. 插香的第一種方法:第一支香插**,插時默念:
"供養十方三世三寶."第二支香插右邊, 插時默念"供養歷生父母師長."(注:
本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想
默念者不同. 但出家眾如是個人敬香禮佛, 則可同用此法. 第三支香插左邊, ) 插時默念:
"供 養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類." 插香的第二種方法是先右,念:"誓斷一切惡.
"次左,念:"誓修一切善."後中,念:
"誓 度一切眾生." 插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:"供 養佛,覺而不迷;"第二支香插右邊,念:
"供養法,正而不邪;"第三支香插左邊,念:"供 養僧,淨而不染."總括而簡單.
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默念:"願此香華雲,直達三寶所(或 念:"直達諸佛所")懇求大慈悲,施與眾生樂.
"). 如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念: "供養十方三世三寶.
"願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂."即可. 要是上檀香 (即檀木劈成之小枝)時, 就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭, 中指, 無名指, 小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二 支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣.
觀想默念的方法都要和上長香時一 樣.燒香就是供養,燒檀香最好! 禮拜的方法 禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:
1.肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形.站好後,立刻 收束雜亂的心意,瞑目觀想:
我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我 左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團 團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以善緣,往生西方極樂世界. (注:此種觀想禮佛的方 法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消 災.
即念經,持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣,不可忽視. )觀想後,彎臂,右臂斜伸,右 掌向上,按於拜墊**,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一拜) . 2.
跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二拜) . 3.右掌由拜墊**移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半拜合共叫"兩拜半") .
4.以頭垂叩於兩掌中間拜墊上. 5.
兩掌隨即翻轉,手心向上.意思是以兩手託承佛足,以求福慧.這叫頭面接足禮.
(另一 說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤 開手掌承接所要求的財物.也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意) .
6.兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心. 7.
左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立.合掌依然. 8.
三拜禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相並,兩食指相合豎直 (此為定印) ,伸直腰,舉至齊眉,再放掌.這叫問訊. 以上為一般之禮拜法.
此外,密宗尚有"佛部,蓮花部及金剛部"等之合掌與禮拜方法.行者 皈依後,自有上師親傳,此處不贅. 禮拜呼吸法 禮佛的呼吸法:
拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣 時念);起立時,舌尖翹頂上顎,同時吸氣.這是一種揉和吐故納新,使全身氣脈發生神秘 的迴圈作用, 以保健卻病延年益壽的方法. 吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光, 由你的頂門進入體內,(如果是面對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想 我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所撥出的黑氣.
那時保證你已是乙個三業清淨的人了).喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻 病延年氣功, 而又因此而清淨了三業的方法習之不斷, 必可獲益無窮, 悠然而拜, 悠然而起, 不疾不徐毫無勞累的感覺. 合掌的方法 佛教**們恭敬虔誠的第乙個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌.
合掌的式樣有很 多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜 如塔形.依"菩提道次第修習加行六法妙道入門經"說:"兩掌合緊不留餘隙,是為外道合掌, 第一會淪為外道, (因心為形役,難入真空妙有之境故) ;第二會感生在無佛的地方,不聞三 寶之名.
""兜率天讚嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注"中說:"外道合掌,緊閉掌 心,將來必墮生於無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也."
燒香注意事項: 在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄 寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.. 最好用自己的火點燃香(三支即可, 不需要大把大把的燒), 面朝大殿的大門(現在為了防止火 災, 一般不可以在大殿裡燒香了), 雙手輕握三支青香(男的左手在上, 右手在下, 女士反之), 突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅. 上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在乙個爐中即可,"萬佛一爐"然後經過每一座佛堂 時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心.
把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜. (舉香的高度不得底於下身) 右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第 3 步方式許願,三拜;然後朝南,朝北. 拜完後即可將香插到香爐內, 注意:
應該用左手燃香, 因為右手殺生, 左手相對來說要平和, 不可往香爐內一丟了之. 女人大姨媽來的時候不要去上香. 進廟燒香, 意思是點燃自己的心香, 點燈是點亮自己的心燈, 這時就可以得到佛菩薩的加持, 使自己得到智慧型等等.
所以香可以燒一枝,可以燒兩枝, 最多燒三枝.不必多燒.進廟燒香, 可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件 允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣 有功德.
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上, **說這樣做一般人是承受不起的. 所以 希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上. 焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的; 進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放.
盡量不要走 中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正 門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右, 進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高) . 進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬) 先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的"嘮叨話",不要用 手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語.
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問 昨天去寺廟上香完後發現背在身上的包包被燙了幾個印印跡心情瞬間就不好了。請問這是什麼預兆呢
那得看看你上香的目的是什麼，如果是真心敬佛拜佛我看到是好事，給你製造一點小魔難來增加你的包容心，如果報著什麼目的，那也就說明你上香沒有什麼意義，也談不上什麼預兆，只能說你不知道神佛為什麼會對人慈悲 只是人多雜亂時不小心碰到，沒別的意思別多想 vintage古著的東西真有那麼恐怖嗎？聽說是從死人身上扒...
夢見去寺廟上香，給女菩薩磕頭並得到菩薩的指點，教我如何如何
如果你是普通人，有可能是胡思亂想。如果你是有信仰的人。那可能是迷信的結果。如果你是修行人，那麼，恭喜你，你的修行精進了。但是到了關鍵時刻。需要找個名師指點。沒有寓意，不要胡思亂想，認真正確的解決遇到的事情。你要思考，他讓你做的事否如法，正確的就做。今天去寺廟上香，寺廟裡面有一尊女菩薩，是半躺臥著的形...
農曆七月十五可以去寺廟上香麼，鬼節是農曆十五,當天可以上廟燒香嗎
可以可以。其實哪天都可以。寺院應該是隨便進的，不應該賣門票。七月十五是 佛歡喜日 是盂蘭盆會。所有的正規寺院都舉行大的法會。建議看看 佛說盂蘭盆經 和 目連救母 的故事。當然可以 七月十五是 佛歡喜日 是盂蘭盆會。所有的正規寺院都舉行大的法會。上香在於誠心，只要有心，何必在乎時間呢。農曆七bai月十...