1樓：小壞蛋
漢族婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚幹杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的乙個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯公尺粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中穀公尺錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的乙個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的乙個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
結婚前如何準備
婚禮前半年
1、確定婚期的大致日子
動員人員：雙方父母長輩
你們需要坐下來，翻翻老黃曆，挑挑好日子。
2、確定婚禮預算
動員人員：自己實力不夠，只好求助父母
你們從現在起，就要把各自的存摺放在一起，仔細加一加，看看兩人經濟實力。一般父母也會貼一些。
3、確定婚禮形式
動員人員：有創意天賦的所有熟人
在自己能力範圍內，你們可以確定婚禮形式，如飯店婚禮，教堂婚禮，集體婚禮等；也可以讓你的朋友們想出新穎的形式，做一對與眾不同的新人。
4、準備你們的新房
動員人員：裝潢公司和這領域的朋友
這時候你們可以開始不止新房，採購家具電器等。就象燕子銜泥一樣，構築屬於你們自己的溫馨小家。
5、蜜月計畫
動員人員：旅行社和懂玩的朋友們
首先是要找到乙個合適的旅行社並且正好檔期還是很麻煩的。其次，現在你們還比較空，有機會參考些資料和請教些朋友。最後就是現在蜜月遊準備出國瀟灑一番的人越來越多，準備提前辦護照。
6、禮服的訂製
動員人員：好裁縫
一般如果新娘婚紗準備租的話，這是應該留心起來。而且新郎的西裝 總是要做吧，慢工出細活，現在就可以量體裁衣啦！
7、新人保養
動員人員：新郎新娘
新人如果想在婚禮時容光煥發，保養起碼就要從這時開始。
8、婚前體檢
動員人員：新郎新娘
婚檢的重要性可以免除很多後患。
婚禮前三月
1、婚宴地點的確定
動員人員：飯店管理人員和該行朋友
如果你們挑的日子飯店都很熱門，就要盡早預定，以免麻煩。請教朋友關於選定飯店的菜餚特色，以確定是否符合你們的要求。
2、擇日搬家
動員人員：搬場公司和親朋好友
你們就要告別父母的家，自己的東西要整理，必需的日用品也要買齊。
3、婚紗婚禮攝影
動員人員：專業攝影公司和精於此道的朋友
4、婚戒選擇
動員人員：新郎新娘
挑一下你們的婚戒吧，從此情定今生。
5、決定蜜月遊程
動員人員：旅行社
婚禮前一月
1、準備協助人員名單
動員人員：親朋好友
你們需要很多人的幫忙，快點想想你們死黨吧！
2、統計來賓名單
動員人員：長輩和統計學系畢業的朋友
長輩會給你最詳細的家族關係表，漏了誰都不好！
3、拍攝婚紗照
動員人員：婚紗攝影店
4、請假
動員人員：老闆、人事主管
你必須為你的婚期請假，如果是白領，還會為了你的蜜月和老闆周旋，現在就要努力把近期手頭的工作做完，給主管乙個好印象，請假就有望。
5、遷戶口
動員人員：戶籍機關
遷戶口的圖章、程式非朝夕之工啊!
婚禮前三周
1、訂車訂蛋糕訂酒席
動員人員：飯店人員和出租公司
如果要好車，就得趕緊訂了。還有大蛋糕的式樣也可以看看了。幾桌酒席也該確定了。
2、儀容整理
動員人員：美容美髮院和買衣閨中好友
新娘要修剪頭髮，並試妝。還要為結婚時的衣服鞋子逛街。
婚禮前一周
1、召集大會
動員人員：所有工作人員
確定各自任務，匯報完成情況，協調下一步工作。
2、美容全身護理
動員人員：美容院
3、整理行裝
動員人員: 新郎新娘
婚禮前三天
1、布置會堂
動員人員：工作人員
布置喜慶會堂，寫好各席名單。
2、訂花
動員人員：花店
3、取禮服
動員人員: 禮服店
試穿一下，萬一不好，還來得及改。
婚禮前一天
1、所有工作再確認
動員人員：所有工作人員
匯報各自情況，分配明天任務。確定萬事俱備！
2、休息
動員人員：新郎新娘
雖然這是單身的最後一天，也許有朋友邀你們出去，但是一定要早點休息。
結婚，真是幸福+辛苦！
中式婚禮程式是什麼
中國傳統的結婚儀式有那些程式？
古代婚禮的程式應該是什麼？
2樓：匿名使用者
古代婚禮要從提親說起。經過提親、說媒、定親的環節之後，才能進入正式的婚禮環節：抬轎——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心結發和謝媒等等。
三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。「三書」指在「六禮」過程中使用的文書，包括聘書、禮書以及迎書。「六禮」是指從求婚到完婚的整個結婚過程。
「六禮」即六個禮法，指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。
古代的婚姻過程與現代的意義有些不同。現代婚姻過程一般是指婚禮當天舉行的婚禮儀式，而婚禮過程中的三書六禮包括婚禮從談婚論嫁、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀。與現代一樣，整個傳統的婚姻習俗和禮儀都在告知親戚和鄰居，以獲得社會的認可和保障。
此外，傳統的婚姻習俗和禮儀使已婚夫婦能夠獲得對祖先精神的認可，並承擔對父母和親戚的權利和義務。因此，在一些古代，除非男女完成了三書六禮的過程，婚姻才會被認定為正式婚姻。結婚儀式的完成與否直接關係到婚姻的成敗。
「三書」是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指：
聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。
禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。
迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。
「六禮」是結婚過程的六個禮法，分別指：
1、納采，即男家請媒人到女方家提親。若女家同意議婚，則男家正式向女家求婚，正式求婚時須攜活雁為禮，使人納其採擇之意。《儀禮．士昏禮》中說：「昏禮下達，納採用雁。」
2、問名，是男家託媒人詢問女方的姓名和八字，以準備合婚。《儀禮．士昏禮》中記載：「賓執雁，請問名。
」問名的文辭大多是：「某既受命，將加諸卜，敢請女為誰氏。」若女方同意，則授禮；男家即通過占卜測定吉凶。
如果男女八字相合，則進行下一步。
3、納吉，即把占卜合婚的好訊息告知女方，又叫「訂盟」。也是以雁為禮——後世則多以金銀首飾等物為禮。相當於現在的定婚，俗稱送定、過定、定聘。
4、納徵，即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。古代納徵多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。
5、請期，即男家擇定結婚日期後，備禮去女家，請求同意結婚的日期。現在民間俗稱「提日子」、「送日頭」。親迎，即迎娶新娘。
其方式、禮節各不相同，但一般是男子親往女家迎親。回到男家後，新郎、新娘共鼎而食，再將一瓠瓜剖為兩半，夫婦各執其一，斟酒而飲，謂之「合巹」——此即後世交杯酒的源起。
6、親迎，親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的「送親嫂」，陪新郎至女家接人的「迎親客」，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房。 親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閒，豐收為是，正好婚配。
「六禮」結束後，進入過渡時期，新娘回到娘家「回歸和平」，直到新娘進入生育期，第二代人也跟著出生。從此，婚禮就只作為一種家庭的周年慶典，根據周年慶典(滿是「茶花女」舉行的盛大慶典，稱為重婚酒)，每年舉行慶祝，直到一年。
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