西遊記中,孫悟空割下犀牛精的角說是要獻給佛祖,到了西天怎麼又沒有禮物呢?這是否是作者的疏漏

2021-03-24 21:44:51 字數 3322 閱讀 1717

1樓:nobb宣傳小隊

那幾隻犀牛精是西遊裡死的最慘的妖怪之一,被剝皮鋸角。

獻佛祖是當時為了感謝佛門排除援兵,和取經時候的獻禮是兩回事。

2樓:匿名使用者

犀牛角可以分水嘛,猴子水戰不行,所以這個好東西就自己咪了

3樓:10碧鹹牳

不是遺漏,沒點佛門把柄,還想當聖佛?

西遊記真假孫悟空那集地聽為什麼知道真相卻不告訴他們?想知詳情!謝

4樓:白揚先生

正說處,只聽得地藏王菩薩道:「且住,且住!等我著諦聽與你聽個真假。

」原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的乙個獸名。他若伏在地下,一霎時,將四大部洲山川社稷,洞天福地之間,蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡,察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨,就於森羅庭院之中,俯伏在地。

須臾,抬起頭來,對地藏道:「怪名雖有,但不可當面說破,又不能助力擒他。」地藏道:

「當面說出便怎麼?」諦聽道:「當面說出,恐妖精惡發,搔擾寶殿,致令陰府不安。

」又問:「何為不能助力擒拿?」諦聽道:

「妖精神通,與孫大聖無二。幽冥之神,能有多少法力,故不能擒拿

《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是什麼?

5樓:heart隨意吧

原文如來佛祖收服假悟空對

觀音大士說的內容如下:

如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。

第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

出自吳承恩所著《西遊記》第五十八回:二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅。

6樓:豆村長de草

《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:

「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:

「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。

」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」

菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:

「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。

此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。

孫大聖也要上前,如來道:「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。

如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」

7樓:匿名使用者

第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 原文如下:

大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍,眾亦莫辨,惟如來則通知之。正欲道破,忽見南下彩雲之間,來了觀音,參拜我佛。我佛合掌道:

「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在**荒境,委不能辨。

他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。

」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。

又有四猴混世,不入十類之種。」

菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:

「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。

此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。孫大聖也要上前,如來道:

「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。

大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」大眾一發上前,把缽盂揭起,果然見了本象,是乙個六耳獼猴。

孫大聖忍不住,輪起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種....

關於六耳獼猴和悟空的關係其實很難定論,因為悟空學藝時是菩提祖師半夜傳授的,而且當時悟空原話就是「此間更無六耳...」而這裡佛祖卻說他是因為善聆聽,才學會的武藝,所以前後有矛盾的意思。因此網上對此爭論不休,一種說法是:

***的是真悟空,因為真悟空知道「此間更無六耳」之事,但其他人不知道,所以如來說出這樣的話時他就知道自己大難臨頭了,所以要逃走,至於如果幫助假悟空的原因就又有很多說法了;還有乙個說法是:假悟空是真悟空的另一面,是悟空自己搞出來的,為了發洩自己的不滿,打了師傅,然佛祖既然說出「六耳」之事則是提示悟空,他知道悟空學藝時「此間無六耳」,然後他對眾佛說是「六耳獼猴」,就是體諒了悟空所受的委屈,讓悟空安心的回去保護師傅,不揭穿他的二心把戲了,所以悟空就乖乖的回去了。

其他的關於西遊記的東西樓主可以網上搜尋「西遊記未解之謎」,很多人的見解都是很獨特的,只得一看。

8樓:菩提祖師

我佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:

「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」 一字不多一字不少 這就是如來對觀音說的話 上面都是複製的 而且都是廢話 我都是打字的

9樓:換寶之家

就是想告訴徒弟們: 有四猴混世,不入十類之種

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