1樓：匿名使用者
出自斯邁爾斯德【品格
的力量】
【品格的力量】內容提要
本書表明：我們那脆弱而不完美的人性，可以達到多麼高尚的境界！可以發展為多麼真實而高貴的人格品質！
作者**了品格在人生中的巨大價值。他提醒我們，應當從偉人的人生經歷中吸取對我們有益的東西。本書所蘊藏的強大生命力，是超越時空的，就像人生的北斗星一樣，永遠照耀著那些曾經閱讀過此書的人。
作者簡介
塞繆爾·斯邁爾斯，英國19世紀最偉大的道德學家，也是有史以來最傑出的成功學家，被譽為「西方成功學之父」，被看作「卡耐基的精神導師」。 這本《品格的力量》被稱為「人格修煉的聖經」、「文明素養的經典手冊」。百餘年來，影響深遠。
在急功近利的當代社會，「人格修煉」似乎是迂腐之詞。很多人認為，如要實現人生理想，就必須深究人性的弱點，以便保護自己，擊敗他人。於是有「厚黑」之學出現。
然而，如果我們不帶成見地考察成功人士，就會發現，他們往往在品格上有服人之處。的確，誰都不可有靠「厚黑」獲得成功。手段可以幫你一時，卻無法幫你一世。
什麼能幫你一世呢？那就是品格。退一步講，即使「品格」也是一種謀略，那麼它也絕對是最有力量的謀略。
2樓：匿名使用者
原文出自斯邁爾斯德【品格的力量】
【品格的力量】內容簡介
斯邁爾斯先生的這本書表明：我們那脆弱而不完美的人性可以達到多麼高尚的精神和道德境界！可以發展和擁有一種多麼真實而高貴的人格品性！……
《品格的力量》在這本書裡，作者把那些曾在人間生活過的最優秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，力圖給他們的心靈以震撼力。這似乎是一種影響和塑造年輕一代高貴的心靈素養的途徑。「某些人主張」。
伊沙克•迪士累利先生說，「不要去了解作家的個人經歷，只要閱讀作家的著作就行了；然而，作者經常發現作家個人的經歷比作家的作品更加妙趣橫生。」這種說法正是作者一直追求的著書模式。普盧塔克曾說過：
「從許多傑出人物的輝煌業績裡很難發現乙個人的德行或**，相反，從乙個說話的口氣、簡短的言論或某些玩笑中，卻能找出他那區別於偉大業績的真實人格品性來」。
本書最後兩章可謂濃縮了人生智慧型的精華，應該受到人們的認真閱讀，以便完善人類的感情生活和促進人類的家庭德行。
3樓：匿名使用者
美國思想家加爾布雷思在他的作品《好社會》最先說的這句話，言明關於教育對於乙個國家、乙個社會的重要性，馬丁路德金引用過。
4樓：喜歡雪琪
《我有乙個夢想》..黑人民權運動時候的演講..很著名啊..
5樓：有道
不是馬丁路德金說的，是加爾布雷思說的！
「乙個國家的前途，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗，而在於它的公民的文明素養，即在於人們所受的教育……」
馬丁 路德和馬丁 路德 金是人嗎
前個是宗教改革的領袖和發起者,新教的創立者.後者是美國黑人民權運動的領袖 馬丁 路德 金與馬丁 路德是同乙個人麼?小馬丁路德金和馬丁路德金是指同乙個人嗎？如果是指發表 我有乙個夢想 的人，兩個人是同乙個人。通常人們所稱的 馬丁路德金 於1929年1月15日出生於喬治亞州的亞特蘭大。因為他和他父親都叫...
德國的馬丁 路德和馬丁 路德 金是同一人嗎
天風孤木 不一樣的，德國的那位是宗教改革時期，德國主要的宗教改革者，年代比較早。美國的那位是美國爭取黑人權利運動的領導者，是出現在現代的人物。 前者是17世紀歐洲宗教改革的領導者，並創立新教。後者是美國上世紀60年代反對種族主義，爭取黑人權利運動的領導者。 不是，前者是歐洲封建社會後期的宗教改革的倡...
林肯和馬丁路德金對奴隸制的態度各是什麼
他們都是反對奴隸制的，都為黑人爭取人權的偉大事業做出了不朽的貢獻 馬丁 路德 金 馬丁 路德 金1948年大學畢業。1948年到1951年間，在美國東海岸的費城繼續深造。1963年，馬丁 路德 金晉見了甘迺迪 要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。1963年8月28日在林肯紀念堂前發表 我有乙個夢...