1樓：人間鳳
①自然界的存在和發展是客觀的，承認和尊重自然界的客觀性是正確處理人與自然關係的基本前提，要尊重自然，保護自然，與自然和諧相處，共同發展。
②規律是客觀，是不可違背的，發揮主觀能動性必須要以尊重客觀規律為前提。人類在改造自然、利用自然中必須尊重自然規律。
③聯絡是普遍的、客觀的、具體的、有條件的。人與自然有著相互影響、相互制約的關係，人為地破壞或者掠奪自然，勢必會影響人類自身的生存與發展。
④要用發展的觀點看問題。人們不為了滿足自身的需要而影響子孫後代的可持續發展，要有長遠的發展眼光，著眼於人類的未來發展。
⑤矛盾具有普遍性和客觀性，要承認矛盾、揭露矛盾、分析矛盾，並找到解決矛盾的正確方法。我們要面對現實存在的環境問題，探索人與自然和諧共存的最佳辦法。
⑥實踐決定認識，認識反作用於實踐。現實存在的環境問題促使人們不得不重新認識自然，從而推動了人類認識的發展。正確的認識對社會實踐起積極的推動作用，要堅持科學發展觀，建設生態文明，推動社會的發展和人類文明的進步。
運用唯物論知識說明怎樣正確處理人與自然的關係，
2樓：天風海雨樓主
①自然界的存在和發展是客觀的,承認和尊重自然界的客觀性是正確處理人與自然關係的基本前提,要尊重自然,保護自然,與自然和諧相處,共同發展.
②規律是客觀,是不可違背的,發揮主觀能動性必須要以尊重客觀規律為前提.人類在改造自然、利用自然中必須尊重自然規律.
③聯絡是普遍的、客觀的、具體的、有條件的.人與自然有著相互影響、相互制約的關係,人為地破壞或者掠奪自然,勢必會影響人類自身的生存與發展.
④要用發展的觀點看問題.人們不為了滿足自身的需要而影響子孫後代的可持續發展,要有長遠的發展眼光,著眼於人類的未來發展.
⑤矛盾具有普遍性和客觀性,要承認矛盾、揭露矛盾、分析矛盾,並找到解決矛盾的正確方法.我們要面對現實存在的環境問題,探索人與自然和諧共存的最佳辦法.
⑥實踐決定認識,認識反作用於實踐.現實存在的環境問題促使人們不得不重新認識自然,從而推動了人類認識的發展.正確的認識對社會實踐起積極的推動作用,要堅持科學發展觀,建設生態文明,推動社會的發展和人類文明的進步.
運用唯物辯證法的原理說明如何正確處理人與自然的關係
3樓：匿名使用者
(1)要用聯絡、發展的觀點看問題，要有可持續發展的思想，否則整個生態環境會遭到破壞。
(2)要用一分為二的觀點看問題，既要利用自然，又要保護自然。
(3)堅持適度原則，自然資源的利用總是有限度的，過度砍伐會走向反面。
運用哲學知識分析如何才能正確處理好人與自然的關係
4樓：手機使用者
人具有主觀能動性，可以改造自然，但是這種改造不是盲目的、任意的，是要受客觀規律的制約的。只有才遵循客觀規律的基礎上發揮主觀能動性才能取得成功。
運用唯物辯證法的基本原理談談我們如何正確對人與人 人與自然 人與社會之間的關係
5樓：匿名使用者
(1)要用聯絡抄、發展的觀點看問題，要有可持續發bai展的du思想，否則整個生態環境會遭到破壞。zhi
(2)要用一分為二dao的觀點看問題，既要利用自然，又要保護自然。
(3)堅持適度原則，自然資源的利用總是有限度的，過度砍伐會走向反面。
6樓：匿名使用者
就是要實事求是，以人為本。
7樓：匿名使用者
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運用哲學知識談談應該著怎樣處理人與自然的關係
8樓：匿名使用者
1.自然界是客觀的，要求我們要尊重自然，順應自然，做到人與自然和諧相處。
2。世界是物質的，物質決定意識，要求我們一切從實際出發，實事求是。對於正確處理人與自然的關係，我們要確保自然界的物質性，即世界的物質性。
3。自然界運動是有規律的，人能夠發揮主觀能動性認識自然規律，利用自然規律，為人類造福。正確處理人與自然的關係，既要尊重自然規律，又要充分發揮人的主觀能動性。
9樓：匿名使用者
唯心一點的話就是，自然
本質上是人對客觀世界的理解，只要客觀世界存在，自然就存在，如果自然不存在了，那就是說明人已經找到了自然的替代品了。
唯物一點的話，人也是自然的一部分，人是包含在自然中的，人的力量其實就是自然的力量，人毀滅自然，不過是自然的一種形式上的改變而已
10樓：屠芃鈔鴻飛
中國古代一句哲學話語「自然而然」。奧秘只有自己探索了，言有盡而意無窮
11樓：庫敏汲靈萱
要談人與自然的關係，要抓住以下幾個要點：
一、從人的本質上來講，人首先
是自然界的人，然後才是社會的人。這句話有兩個內涵，其一是說人的**，其二是說人的實踐基礎。自然界養育了人類，同時，人類的實踐活動離不開自然界的參與。
人類的產生是自然進化的結果，人類的發展和社會的形成離不開自然界的基礎。
二、從人與自然地聯絡上來講，人類離不開自然界，但是自然界卻可以離開人類而自在，也就是說，人類對自然界存在依賴性，這種依賴性體現在人生活的各個方面。
三、從客觀規律的相對等級來講，自然規律要凌駕於社會規律之上，如果人類遵從自然規律，那麼就可以保持與自然界的和諧相處，如果人類違反自然規律，那麼就會遭受自然界的懲罰。
四、從意識的能動角度來講，人類並不是被動地遵從自然規律，因為人類首先要認識自然規律，然後才能利用自然規律辦事，但是，人類並不能改變自然規律，只能利用。
根據以上四點，人必須與自然和諧相處，遵從自然規律，保護大自然，與自然界共同發展。
12樓：焉愷萬俟惠君
人具有主觀能動性，可以改造自然，但是這種改造不是盲目的、任意的，是要受客觀規律的制約的。只有才遵循客觀規律的基礎上發揮主觀能動性才能取得成功。
13樓：龍有福沈胭
答：【1】，尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合的關係原理
：<1>尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性
<2>發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎。這一原理要求我們既要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，實事求是；又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。自然的發展有其自身的規律，因此當人們處理人與自然的關係時，必須承認、尊重自然的規律，按規律的要求指導我們的行動，同時還要發揮主觀能動性，積極利用自然規律促進人和自然的共同發展。
【2】，聯絡的普遍性和客觀性原理：世界上的一切事物都處在普遍聯絡之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是乙個普遍聯絡的統一整體。事物的聯絡又是客觀的，不以人的意識為轉移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯絡，也不能主觀臆造聯絡。
這一原理要求我們堅持用聯絡的觀點看問題，具體地分析事物之間的聯絡，根據事物的固有聯絡改變事物的狀態，建立新的具體聯絡。在處理人和自然的關係時，我們必須處理好改革、發展、穩定之間的關係，處理好經濟、人口、資源、環境之間的關係。人和自然是乙個整體，必須以全面、聯絡、發展的眼光看待人與自然的關係，促進人與自然的和諧發展。
14樓：幸玉花冒棋
自然界是客觀的，不依賴於人的意識，所以我們在處理人和自然的關係時要尊重自然規律的客觀性，否則要受到規律的懲罰。（2）人有意識地利用自然物、改造自然物，向自然物索取是人類生存發展的需要，是人的本質能力的體現。但是人在自然面前不能隨心所欲，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關係的基本前提。
我們在利用自然、改造自然的時候,務必要尊重、順應、保護自然，學會與自然和諧相處。人類改造自然、開發資源、必須遵循自然規律，合理開發和治理環境並舉。
運用馬克思主義的實踐觀點分析如何處理人與自然的關係，使人與自然和諧
15樓：匿名使用者
1、客觀規
律性的bai觀點。世界是
物質du的，物質的運zhi動是有規律的。dao客觀規律是事物運動過回程中固有的答本質的、必然的、穩定的聯絡，它的存在是不以人的意識為轉移的。自然界的運動也存在它的規律人們的實踐必須遵循客觀規律，否則必然會受到自然的懲罰。
2、普遍聯絡的觀點。事物之間存在一種普遍的聯絡，人的實踐行為直接或間接地影響自然。不當的行為必然破壞自然，最終不利於人類的本身。
3、矛盾的觀點。人與自然界之間形成一對矛盾，和諧相處，矛盾才不會被激化。否則，矛盾的雙方在鬥爭中會兩敗俱傷。
運用矛盾分析法,談談應該怎樣正確處理人與自然的關係。
16樓：沙漠也長草
世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類回
社會和自然界雙方組成
答的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係。一方面，人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。與此同時，人與自然之間又是相互對立的。
人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，並改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關係，實際上就是作用與反作用的關係，如果對這兩種″作用″的關係處理得不好，極易造**與自然之間失衡。
論述題:運用唯物辯證法的普遍聯絡原理,談談如何科學把握人與自然的關係？
17樓：匿名使用者
矛盾的對立統一原理。
1.方**定理概述
2.分析人與自然是既對立又統一的關係，應該在對立中把握統一，在同一種把握對立。
3.人與自然應該和諧相處論述。
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