1樓：匿名使用者
屈原端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。「端」的意思和「初」相同，稱「端五」也就如稱「初五」；端五的「五」字又與「午」相通，按地支順序推算，五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
此外，端午還有許多別稱， 紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
」迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。
粽子投入水裡常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲繫臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：
「此日蓄藥，以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記，「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，認為「五月子者，長於戶齊，將不利其父母。」《風俗通》佚文，「俗說五月五日生子，男害父，女害母」。《論衡》的作者王充也記述：
「諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。」 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。
可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
夏至，持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「採雜藥」等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第乙個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。
由此午節的最早起源當係夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
紀念女詩人秋瑾，秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在預謀起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事蹟，於是，與詩人節合併來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。
如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的**，時至今日至少有
四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。
2樓：匿名使用者
小夥子處物件到了談婚論嫁的階段，在端午節是要向誰送節禮？——未來的丈母娘 端午節由來？——民間過端午節的由來已久，至於說過端午包粽子是為了紀念屈原他老人家，那只不過是在屈原投江之後七百多年，乙個創作志怪故事的人寫出來的，與屈原真是一點關係也沒有。
雖然如此，這個風俗總是寄託了人們一點善良的願望吧，倒也不必過分去追究。 端午節的「五子登科」是哪五子？——粽子、蒜子、包子、雞子、鴨子 端午節辟邪（紀念屈原）的物品有？
（四個即算過關）——掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒， 要多少 其實 這個各地都有各地的習俗 確實是不好出問題 抱歉
關於端午節的知識問答題目（帶答案）
3樓：景田不是百歲山
1、端午節是農曆幾月初幾（ c ）a、八月十五 b、正月十五 c、五月初五 d、九月初九
2、端午節是為了紀念我國古代哪位愛國人士( a ) a、屈原 b、杜甫 c、李白 d、伍子胥
3、屈原是我國春秋時期哪國人？（b） a 、秦國 b、楚國 c、魏國 d、趙國
4、古**行端午日涂飲雄黃酒的主要意義是（c）。 a、幸福吉祥 b、祛瘟解毒 c、避邪驅瘟 d、紀念白蛇
5、端午節這天，人們通常會喝一種據說能辟邪的酒，請問是（a ）酒？a、雄黃酒 b、啤酒 c、白酒 d、紅酒
6、端午節有為小孩佩香囊的習慣，大人在香囊內放硃砂、雄黃、香藥等代表的意義是（a）。 a、避邪驅瘟 b、一種裝飾 c、治病防身 d、吉祥如意
7、你知道最早的粽子是產於哪個時期嗎？（c） a、晉代 b、春秋時期 c、南北朝時期 d、商周時期
8、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形狀。為什麼粽子的形狀大多以角為主？（ a ） a、象徵牛 祭祖 b、象徵劍勇猛 c、象徵果實 豐收 d、象徵塔 健康
9、賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。其實，「龍舟競渡」早在（a）就有了。 a、春秋時期 b、商周時期 c、戰國時期 d、南北朝時期
10、在中國端午節吃粽子最廣泛的說法是為了紀念屈原，其次，吃粽子還表示（c ）。 a、幸福吉祥 b、治病防身 c、避邪驅瘟 d、陰陽相合
11、端午節人們大都會採摘一些艾蒿並插在門上。地區不同，意義不同。東北人插艾蒿是為了（b ）。 a、防病 b、避邪 c、幸福 d、健康
12、踏青的習俗不僅僅是端午節的風俗習慣，也是某（ b ）節日的習俗。 a、中秋 b、清明 c、春節 d、重陽
4樓：匿名使用者
端午節又叫什麼節？答：五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午
5樓：匿名使用者
端午節，我國傳統節日，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節，本來是夏季的乙個驅除瘟疫的節日，西元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。
從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：
女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
端午知識競賽題目及答案（要全部答案）
6樓：匿名使用者
1端午節是紀念哪個人？ 屈原 2端午節節各地有什麼習俗嗎？ 劃龍舟和吃粽子
端午節知識競賽搶答題答案
7樓：匿名使用者
1，abc
2，b3，c
4，c5，d
6，d7，a
8，端午節
9，abcdef
10，c
11，a
12，abc
13，a
14，d
15，c
16，d
17，b
18，c
19，b
20，d
21，b
22 ，b
23，b
24，a
25，b
8樓：愛︿亂︿永恆
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端午節小知識端午節小知識30字
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日 端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如 午日節 重五節，五月節 浴蘭節 女兒節，天中節 地臘 詩人節 龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。擴充套件資料 賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主...
端午節跟什麼有關，端午節和什麼有關？
一說是跟bai 屈原有關，端午節du是為了紀念屈原 也有紀念zhi伍子胥 曹娥dao及介子推等說法。實內際上端午節容 是起源於上古先民擇 龍 吉日祭龍祖。端午節，又稱端陽節 龍舟節 重午節 龍節 正陽節 天中節等，節期在農曆五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。...
關於端午節詩句，關於端午節的詩句？
端午臨中夏，時清日復長。李隆基 端午 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾 浣溪沙 端午 粽包分兩髻，艾束著危冠。陸游 乙卯重五詩 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。殷堯藩 端午日 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。邊貢 午日觀競渡 關於端午節的詩句 端午臨中夏，時清日復長。李隆基 端午 輕汗微微透碧紈...