1樓：
涵養不是光體現在說話方面。
第一，多看書，積累文化和知識的底蘊，當然是經典的，時尚的就少一點吧；
第二，練就乙個大肚量，就算生氣了也要揚揚嘴角，斤斤計較的話別說是涵養，連教養也沒了；
第三，試著讓自己更寬容，世間萬物存在即有其理由，如同海納百川，不僅對人也對事，會有人說大海沒有涵養嗎；
第四，基本的禮儀還是要學以致用的，千萬不能有粗口
修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均**於此。修身養性，言之修養。
修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均**於此。
1，乙個富有修養的人，不論是對什麼樣身份的人，始終都彬彬有禮。
2、動不動就生氣的人修養不會很好。
3、善於接受他人讚美是一種做人的藝術。
4、幸災樂禍顯出你的修養較差。
5、微笑始終是對你自己或其他人通往快樂的最好的入場券。
6、關心體貼別人是乙個人成熟和有魅力的第乙個條件？
7、那些經常大談他自己的人很少會受到別人的歡迎。
8、良好的風度和禮貌，是乙個做人所必需而且應該有的自然的反應。
9、是尊重別人的意見才能使別人尊重你
乙個可處理為最小質點的物體，其承受作用力的涵養有多大，就是光速c。所謂涵養在這裡也就是質點單位質量(也就是我們這個宇宙最小的質量)所能承受的最大的作用力量的概念，速度就是單位質量上所承受的力量，最大的速度即為c。
當然如果這個物體是屬於原子，分子這樣具體之物，那麼它們最大能承受的力量，還達不到c，因為分子的化學健，原子的核健，其承受能力是小於最小的質量。質量越小，密度就越大，對力的承受能力就越大。
對於乙個人的體能，那也有涵養的概念，乙個人所能承受的最大的體力勞動，就是這個人的體力涵養。顯然人的體力涵養是可以通過鍛鍊而提高的。
如何提高人的體力涵養，這又是乙個遠離平衡態的問題，人如果只是很輕鬆地鍛鍊，那是提高不了體力涵養，因為這是近平衡態，只有很艱苦的鍛鍊，只有體力鍛鍊的強度臨近人所能承受的最大的強度，即臨近體力涵養值，也就是所謂的遠離平衡，才可能激發出人的體力潛能，從而使人的體力質量上乙個台階(表現為人的身體結實性提高)，進而使人的體力涵養也公升乙個台階。
當然這裡也要注意，就是說當人在進行臨近體力涵養值的最大限度的勞動時，那也可能不是發生使體力質量及體力涵養上乙個台階的進化，而是人的身體吃不消，而累倒了，即發生質的退化。
對於人的心理素質，更是有涵養問題，乙個人心理所能承受的最大的反對力量，就是其涵養值。
同樣人也有涵養上潛能，如果接受臨近心理涵養值的強有力的挫折打擊涵養，或者這種打擊累積到臨近涵養，那也是會發生質變的，質變也分質的進化，與質的崩潰兩種，前者人的心理潛能激發出來了，心理質量與相應的心理涵養提高了乙個層次。後者，則是承受不了打擊，心理質量崩解，表現出巨大的情緒能量。
由上分析可見，要變得有涵養，那就是要去經受打擊。當然也不能太過了
2樓：匿名使用者
喜怒不形於色，不以物喜，不以己悲。
什麼是修養，什麼是涵養，修養和涵養的區別？
3樓：love生活
一、含義：
修養：指人的綜合素質；道家的修煉養性等。
涵養，是指滋潤養育；培養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。
二、區別：
1、含義
修養，指人的綜合素質。涵養，是指滋潤養育；培養。
2、表現不同
教養和涵養更多地表現為乙個人的外在方面；而修養更多地表現著乙個人的內在方面。
3、出處不同
「修養」語出唐 呂岩《憶江南》詞：「學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裡。「涵養」語出 宋 朱熹《答徐子融書》之四：「就平易明白切實處玩索涵養，使心地虛明。
4、內容不同
教養比較多地同個人身上的道德水準、文明舉止相聯絡；涵養更多地是同個人的心理素質、各種情緒相聯絡；而修養則同個人身上的所有綜合素質相聯絡。
擴充套件資料：
涵養，使人嚴肅而不孤僻，使人活潑而不放浪，使人穩重而不呆板，使人熱情而不輕狂，使人沉著而不寡言，使人和氣而不盲從。每個人都是塑造自己的工程師。
涵養，不是束縛，而是解放。機會在有準備的人身上才會發生作用…… 對於普通人而言，機會像小偷，來無影去無蹤……懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。
在這個世界上，不知道怎麼辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！- 信念改變思維，思維改變心態，心態改變行動，行動改變習慣，習慣改變性格，性格改變命運。
要改變命運，先確立信念！
4樓：匿名使用者
1、修養，指人的綜合素質；道家的修煉養性等。修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均**於此。
2、涵養，是指滋潤養育；培養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。
3、區別如下：
（1）所指內容不同：
修行是對內心思想和行為的改造，通過修行後表現出來的一種狀態。修為是修行的程度，而修養只是表象。
涵養大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。
（2）出處不同：
修養語出唐代呂岩《憶江南》詞：「學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裡。」
白話譯文：有心求學問道之人，修習提高不能一拖再拖，時間不等人，就像夢境不能長久一樣。
涵養語出清代文學家文康《兒女英雄傳》第十二回：「這也是自己素來的學問涵養，看得穿，把得定。」
個人修養就是人在個體心靈深處經歷自我認識、自我解剖、自我教育和自我提高的過程後所達成的境界，主要包括20個字的內容，即：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇。
中國封建社會的個人修養，主要是灌輸儒家的修身思想，所謂「三綱五常」就是個人修身的核心內容。「三綱」指「君臣義、父子親、夫妻順」；「五常」指「仁、義、禮、智、信」。「三綱五常」實際上就是一種個人修養的總綱，具體如下。
1、君臣義
君指管理者；臣指被管理者；這是任何社會都存在的基本人際關係。義指合理的責任，前面論述過。所以「君臣義」就是說管理者與被管理者都要承擔合理的責任。
這是現代中國市場經濟社會所必須的。
2、父子親
是指父母、子女之間要有親情。父母要全力撫養教導好子女，同時子女**後也一定要贍養好父母。
3、夫妻順
是指夫妻之間要和睦恩愛，不要只知道考慮自己的利益，要從夫妻家庭的共同利益出發相互理解相互溝通，達到家庭的穩定，避免不必要的離婚。
5樓：阿離
修養，指人的綜合素質；道家的修煉養性等。語出唐 呂岩《憶江南》詞：「學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裡。
」是修行後的表象，修行是對內心思想和行為的改造，通過修行後表現出來的一種狀態。修為是修行的程度，而修養只是表象。
涵養，是指滋潤養育；培養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。
1、強調不同
「修養」是強調內在提高，養成正確的待人處事的態度「修養」是指在實踐基礎上形成的能夠表現乙個人良好的綜合素質的某些行為。而「涵養」是指有博大的胸襟和氣度，能控制自己的情緒。涵養」是指在實踐的基礎上形成的能夠有效控制自己情緒的某些行為。
涵養往往能夠造成一定的物質的後果或結果；而精神行為則更多地是通過語言、態度、面部表情、情感或情緒等方面表現出來的某些精神現象，它一般不會造成現實的物質結果。
2、行為不同
涵養「行為有「物質行為」和「精神行為」之分，物質行為大多是通過某種行為使外界人或事發生變化表現出來。
「修養」有廣義和狹義之分，廣義的修養是指能夠表現乙個人自身性格、心理、道德、文化、涵養等綜合素質的各種行為的總和；而狹義的修養特指乙個人在道德水準、性格和心理素質方面表現出來的某些良好的道德行為。
3、側重不同
「涵養」比較偏重於精神方面的某些行為。「涵」指海涵、胸懷寬廣、有胸襟的意思；「養」則是指培養、養成、生養、訓練或修煉出某種不為情緒所左右的超出常人的一些行為。
「修」指修煉、進修、修正、修整、修補、修身養性等，「養」則是對所「修」內容的培養、養成、生養、訓練或修煉等，即鍛鍊出能夠表現自身綜合素質的某種行為。
6樓：河傳楊穎
1、修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均**於此。修身養性，言之修養。修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均**於此。
2、涵養，是指滋潤養育；培養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。語出 宋 朱熹《答徐子融書》之四：
「就平易明白切實處玩索涵養，使心地虛明。」宋 羅大經《鶴林玉露》卷一：「言少不更事之人，無所涵養，而驟膺拔擢，以當重任，力綿才腐，凜凜危亡而曾不知畏也。
」3、區別：兩者含義不同，形成的方式不同。 教養，表現在行為方式中的道德修養狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果，尤指在家庭中從小養成的行為的道德水準。
4、所謂涵養。有種解釋是指對情緒的控制能力。
個人修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。任何乙個人只有具有良好的個人修養，才會被人們所尊重。當然，個人修養的內容並不是一成不變的，它隨著社會的發展及人生實踐活動的深入也會變得更加豐富多彩。
關於個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經就提出過「修身養性」，現在我國也把思想品德、青少年的個人修養作為學生的必修課。
個人修養就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。乙個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，並不斷地提公升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質，即所謂個人修養高尚。
7樓：鋒動情惜人生
涵養如品味和眼光，信仰如動力和毅力！如果乙個人沒有涵養沒有信仰，那麼他的人生是失敗的，是在平常不過的，那樣的人生是可惜的，是荒廢的希望每個人都有乙個高素質高品味的人生擁有一顆淳樸誠實的心瀟灑在歲月的路上，春天的到來鋒動情惜人生祝大家身體健康
8樓：匿名使用者
修養：發自內心的主動的吸取外部營養的修身養性。有些人雖然生來沒有什麼涵養，從小也未受過良好的教育，但由於後天的努力，刻苦學習，勤奮拼搏，仍然可以表現出令人驚嘆的修養。
這主要取決於自己，於外界無關。
涵養：與生俱在，先天而來。有些人雖然文化程度不高，甚至沒有受過什麼教育，但先天的氣質表現出一種不俗的涵養，這是先天帶來的，後天很難效仿。
涵養素養修養教養的區別是什麼
1 含義不同 教養是指個人在教育和實踐的基礎上形成的具有相應道德水準的 文明的 合乎社會規範的一些行為，它是社會 家庭 學校等教育的結果。涵養是指在實踐的基礎上形成的能夠有效控制自己情緒的某些行為。修養是指在實踐基礎上形成的能夠表現乙個人良好的綜合素質的某些行為。素養，所謂由訓練和實踐而獲得的一種道...
平面軸承異響是什麼具體現象
平面軸承異響現象是著車，關上車門車窗，別開風扇，原地左 右快打方向盤，向左 右幅度大約15度，除了聽到輪胎與地面的摩擦聲外，還有另外一種聲音，就像缺乏潤滑的摩擦聲，並且是持續發出的，如果向左右打滿方向，在最後一圈左右會聽到比較大的 噔 噔 噔 聲。知識拓展 平面軸承作用 滾針和圓柱滾子受到平面保持架...
香臭之道體現了什麼哲學道理，這句話體現什麼哲學道理？
運用對立統一規律的認識 一方面，吲哚的香與臭，體現了矛盾是普遍存在的。就如同由碳元素組成的石墨和金剛石，即使他們是由一種相同元素構成，但是由於其組成結構不同，其硬度和光澤都是不同的，可以通過視覺分辨出 再者就是他們的硬度 形成的形狀結構也不相同。這就引起疑問，為什麼同樣一種元素會形成兩種完全不同的物...