博爾赫斯的小說《交叉小徑的花園》到底是想告訴人們什麼呢?我看

2021-03-27 03:28:25 字數 5041 閱讀 4779

1樓:匿名使用者

時間和空間都是不可窮盡的,時間和空間都是無限的

博爾赫斯的《小徑分岔的花園》講的是什麼?

2樓:閒擲葡萄

一、《交叉小徑的花園》講述了一戰期間在英國為德國當間諜的主人公餘準在同伴**、自己被追殺的情況下,為了把重要情報告知德國上司,而不惜殺死漢學家艾伯特的經過。故事的講述又以余準**後獄中供詞的方式,且以歐洲戰爭史上的乙個重大事件的推遲為切入點,引人入勝。

二、、《交叉小徑的花園》是阿根廷作家博爾赫斯創作的一部帶有科幻色彩的**,主人公餘準是乙個中國人。

三、《小徑分岔的花園》自問世以來,獲得了廣泛稱讚,被稱為後現代主義文學的重要作品。作品在玄學動機與偵探**之間創設乙個氣氛上的過渡帶,同時確立一種形式上的對位關係。「曲徑分岔的花園」既可以化作對玄學時間的美學表現,又可以為偵探故事加設撲朔迷離的線條,博爾赫斯設計出玄學**與偵探故事的同構形式:

在「象徵性的迷宮」中寫下一句表達時間觀的主題詞,「我把我曲徑分岔的花園留給多種未來」。憑這種方式,博爾赫斯把一座象徵性的迷宮安置在一座真正的迷宮裡,將乙個經過微縮的時間花園「隱匿」在乙個實際可感的空間花園中,巧妙地融合了通俗的偵探故事與費解的玄學動機。

四、豪爾赫·路易斯·博爾赫斯(1899-1986),阿根廷詩人,**家,翻譯家。一九二三年出版第一部詩集,一九三五年出版第一部短篇**集,奠定在阿根廷文壇的地位。曾任阿根廷國立圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學哲學文學系教授。

重要作品有詩集《布宜諾斯艾利斯的激情》、《老虎的金黃》,短篇**集《小徑分岔的花園》、《阿萊夫》等。

博爾赫斯的**有那些

3樓:阿淼

重要短篇**集《惡棍列傳》(1937)、《小徑分岔的花園》(1941)、《阿萊夫》(1949)、《死亡與羅盤》(1951)、《布羅迫埃的報告》(1970)等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。 心狠手辣的解放者莫雷爾 作惡多端的蒙克·伊斯曼 殺人不眨眼的比爾·哈里根 玫瑰角的漢子 雙夢記及其他 巴比倫彩票 小徑分岔的花園 環形廢墟 博聞強記的富內斯 刀疤 叛徒和英雄的主題 死亡與指南針 秘密的奇蹟 關於猶大的三種說法 結局 鳳凰教派 南方 永生 釜底游魚 神學家 武士和女俘的故事 塔德奧·伊西多羅·克魯斯小傳 埃瑪·宗茲 阿斯特里昂的家 另一次死亡 德意志安魂曲 阿維羅斯的探索 薩伊 神的文字 死於自己的迷宮的阿本 兩位國王和兩個迷宮 等待 門檻旁邊的人 阿萊夫 第三者 小人 羅森多·華雷斯的故事 遭遇 胡安·穆拉尼亞 老夫人 決鬥 決鬥(另篇) 瓜亞基爾 馬可福音 布羅迪報告 另乙個人 烏爾里卡 代表大會 鏡子與面具 乙個厭倦的人的烏托邦 阿韋利諾·阿雷東多 沙之書 闖入的女人 關於猶大的三種說法 叛徒和英雄的故事

4樓:百度使用者

博爾赫斯僅以短篇**躋身敘事大師之列,這樣的作家整個二十世紀數不出幾位,除他之外大概只是魯迅和巴別爾。通常認為,在幾乎由商業出版主導的文學世代,像短篇**這種比較純粹的寫作形式頗難進入大眾視野,其實對真正的高手來說寫什麼都不是問題。博爾赫斯不僅東西短小,寫得也不多,一生只寫了七十個短篇,可是他卻擁有最多的西班牙語讀者,而且更將整個世界帶入自己的故事迷宮。

要講藝術風格,博爾赫斯跟魯迅、巴別爾大相徑庭。如果說後二者是以焦灼的眼光來審視世界,那麼博爾赫斯倒分明凸現一種玩味人生的意趣。 博爾赫斯自己說過,他寫的故事「旨在給人以消遣和感動,不在醒世勸化」(《(布羅迪報告)序言》),這話有點半真半假,他極富智慧型和性情的作品充滿匪夷所思的幻想,卻也總是直指人心。

譬如,在《南方》、《馬可福音》、《第三者》那些作者自己最得意的故事中,敘述的法則往往就是精神與現實的錯位,多半是冥頑不化的什麼東西把人逼到了死角。大作家注定要完成**命運的使命,調侃也好,悲憫也好,其心中自有承載。 博爾赫斯是最具顛覆性的敘述者,對傳說或是見諸記載的人物、事件進行「重述」是他駕輕就熟的慣用手法,照他自己說就是「篡改和歪曲別人的故事」(《(惡棍列傳)2023年版序言》)。

他用這種方式演繹事物的諸多可能,以表現這個世界的多姿多彩和多災多難,於是時空的多維關係和現實的多重構成漸而抽繹出迷宮式的畫卷。「迷宮」 和「鏡子」是博爾赫斯**裡常用的意象,那些接連分岔的路徑和多重折射的映象似乎讓人聯想到卡夫卡的無限之意,但這裡完全沒有那種難以忍受的延宕,倒是花樣迭出的變數叫你應接不暇。 顛覆並不只是「重述」,博爾赫斯筆下更有別的套路,譬如《刀疤》以人稱轉換顛倒英雄與叛徒的身份,譬如《馬可福音》中那個自由思想者竟播撒了造神之願……這些反向逆求的手法不只使作品平添幾分閱讀趣味,更是把某些靳固不移的東西重新抖摟了一遍。

顛覆,說到底是一種批判意圖。在《死亡與指南針》一篇中,博爾赫斯嘲弄世人迷戀規律的文化理念,斷案者一味從猶太教的歷史暗霧中去推究事物的因果關係,未料凶犯正是利用那些宗教傳說布設迷障,而一切只是始於走錯房間的偶然事件。其實,歷史未嘗不是走錯房間之後的將錯就錯,面對那些因果倒置的文化詮釋,博爾赫斯含而不露的微笑中永遠帶有哲學的沉思。

在他最重要的作品《小徑分岔的花園》中,無限中的偶然便是乙個敘述主題,而如此形上學的**竟採用偵探推理的懸疑手法加以表現,不能不說是一樁有趣的文學實驗。 令人驚訝的是,飽學多識的博爾赫斯實在沒有一點學究氣。他不僅將藝術與哲理熔鑄一體,也每每將不同體裁和敘述手法熔於一爐,在他眼裡**壓根就是一種沒有文體界限的東西。

在他創作起步的年代,新招迭出的喬伊斯和卡夫卡早已把人耍得一愣一愣,他倒是一眼看穿了人家的家數淵源,所以他能大模大樣地繞過現代主義的牆門走得更遠。比起那些喧囂玩世的現代派大師,博爾赫斯總是多了幾分優雅與從容。讀他的**,有時恍惚覺出某些十九世紀作家的敘述口吻,如此娓娓而言的典雅之風,不禁讓人往心裡去追尋往昔的記憶。

博爾赫斯的作品有哪些?

5樓:我是龍的傳人

詩歌:《紅色的旋律》

6樓:阿淼

重要短篇**集《惡棍列傳》(1937)、《小徑分岔的花園》(1941)、《阿萊夫》(1949)、《死亡與羅盤》(1951)、《布羅迫埃的報告》(1970)等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。 心狠手辣的解放者莫雷爾 作惡多端的蒙克·伊斯曼 殺人不眨眼的比爾·哈里根 玫瑰角的漢子 雙夢記及其他 巴比倫彩票 小徑分岔的花園 環形廢墟 博聞強記的富內斯 刀疤 叛徒和英雄的主題 死亡與指南針 秘密的奇蹟 關於猶大的三種說法 結局 鳳凰教派 南方 永生 釜底游魚 神學家 武士和女俘的故事 塔德奧·伊西多羅·克魯斯小傳 埃瑪·宗茲 阿斯特里昂的家 另一次死亡 德意志安魂曲 阿維羅斯的探索 薩伊 神的文字 死於自己的迷宮的阿本 兩位國王和兩個迷宮 等待 門檻旁邊的人 阿萊夫 第三者 小人 羅森多·華雷斯的故事 遭遇 胡安·穆拉尼亞 老夫人 決鬥 決鬥(另篇) 瓜亞基爾 馬可福音 布羅迪報告 另乙個人 烏爾里卡 代表大會 鏡子與面具 乙個厭倦的人的烏托邦 阿韋利諾·阿雷東多 沙之書 闖入的女人 關於猶大的三種說法 叛徒和英雄的故事

7樓:匿名使用者

以下是阿根廷作家博爾赫斯的相關資料:

博爾赫斯(j***e luis b***es)(1899~1986)阿根廷詩人、**家兼翻譯家。博爾赫斯的主要作品有詩集《布宜諾斯艾利斯的激情》(1923)、《面前的月亮》(1925)、《聖馬丁牌練習簿》(1929)、《陰影頌》(1969)、《老虎的金黃》(1972)、《深沉的玫瑰》(1975),短篇**集《惡棍列傳》(1937)、《小徑分岔的花園》(1941)、《阿萊夫》(1949)、《死亡與羅盤》(1951)、《布羅迫埃的報告》(1970)等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。

其作品文體乾淨利落,文字精煉,構思奇特,結構精巧,**情節常在東方異國情調的背景中,荒誕離奇且充滿幻想,帶有濃重的神秘色彩。

8樓:百度使用者

博爾赫斯僅以短篇**躋身敘事大師之列,這樣的作家整個二十世紀數不出幾位,除他之外大概只是魯迅和巴別爾。通常認為,在幾乎由商業出版主導的文學世代,像短篇**這種比較純粹的寫作形式頗難進入大眾視野,其實對真正的高手來說寫什麼都不是問題。博爾赫斯不僅東西短小,寫得也不多,一生只寫了七十個短篇,可是他卻擁有最多的西班牙語讀者,而且更將整個世界帶入自己的故事迷宮。

要講藝術風格,博爾赫斯跟魯迅、巴別爾大相徑庭。如果說後二者是以焦灼的眼光來審視世界,那麼博爾赫斯倒分明凸現一種玩味人生的意趣。 博爾赫斯自己說過,他寫的故事「旨在給人以消遣和感動,不在醒世勸化」(《(布羅迪報告)序言》),這話有點半真半假,他極富智慧型和性情的作品充滿匪夷所思的幻想,卻也總是直指人心。

譬如,在《南方》、《馬可福音》、《第三者》那些作者自己最得意的故事中,敘述的法則往往就是精神與現實的錯位,多半是冥頑不化的什麼東西把人逼到了死角。大作家注定要完成**命運的使命,調侃也好,悲憫也好,其心中自有承載。 博爾赫斯是最具顛覆性的敘述者,對傳說或是見諸記載的人物、事件進行「重述」是他駕輕就熟的慣用手法,照他自己說就是「篡改和歪曲別人的故事」(《(惡棍列傳)2023年版序言》)。

他用這種方式演繹事物的諸多可能,以表現這個世界的多姿多彩和多災多難,於是時空的多維關係和現實的多重構成漸而抽繹出迷宮式的畫卷。「迷宮」 和「鏡子」是博爾赫斯**裡常用的意象,那些接連分岔的路徑和多重折射的映象似乎讓人聯想到卡夫卡的無限之意,但這裡完全沒有那種難以忍受的延宕,倒是花樣迭出的變數叫你應接不暇。 顛覆並不只是「重述」,博爾赫斯筆下更有別的套路,譬如《刀疤》以人稱轉換顛倒英雄與叛徒的身份,譬如《馬可福音》中那個自由思想者竟播撒了造神之願……這些反向逆求的手法不只使作品平添幾分閱讀趣味,更是把某些靳固不移的東西重新抖摟了一遍。

顛覆,說到底是一種批判意圖。在《死亡與指南針》一篇中,博爾赫斯嘲弄世人迷戀規律的文化理念,斷案者一味從猶太教的歷史暗霧中去推究事物的因果關係,未料凶犯正是利用那些宗教傳說布設迷障,而一切只是始於走錯房間的偶然事件。其實,歷史未嘗不是走錯房間之後的將錯就錯,面對那些因果倒置的文化詮釋,博爾赫斯含而不露的微笑中永遠帶有哲學的沉思。

在他最重要的作品《小徑分岔的花園》中,無限中的偶然便是乙個敘述主題,而如此形上學的**竟採用偵探推理的懸疑手法加以表現,不能不說是一樁有趣的文學實驗。 令人驚訝的是,飽學多識的博爾赫斯實在沒有一點學究氣。他不僅將藝術與哲理熔鑄一體,也每每將不同體裁和敘述手法熔於一爐,在他眼裡**壓根就是一種沒有文體界限的東西。

在他創作起步的年代,新招迭出的喬伊斯和卡夫卡早已把人耍得一愣一愣,他倒是一眼看穿了人家的家數淵源,所以他能大模大樣地繞過現代主義的牆門走得更遠。比起那些喧囂玩世的現代派大師,博爾赫斯總是多了幾分優雅與從容。讀他的**,有時恍惚覺出某些十九世紀作家的敘述口吻,如此娓娓而言的典雅之風,不禁讓人往心裡去追尋往昔的記憶。

OH,MY GOD,博爾赫斯《小徑分叉的花園》到底在講什麼

關鍵是裡面copy的時間觀,博爾赫斯很bai多作品都在探du討 時間 這個主題。zhi這個 裡時間不是dao 我們通常認識的那樣直線向前發展,而是一張交錯的網,人生中的每一種可能性導致的結果都互相平行存在。這種時間觀,是屬於後現代的觀念,整個世界都是平面的破碎的。具體還有很多值得討論的地方,可以q我...

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