1樓：匿名使用者
跪拜禮有所謂「九拜」之稱：一曰「稽首
」，即拜頭至地；二曰「頓首」，即拜頭叩地；三曰「空首」，即拜頭至手；四曰「振動」，即兩手相擊而拜；五曰「吉拜」，即拜而後以額抵地；六曰「兇拜」，即以額抵地後而拜；七曰「奇拜」，即屈膝後空首拜；八曰「褒拜」，即拜而再拜；九曰「肅拜」，即作揖、鞠躬。其中，稽首、頓首和空首這三拜是所謂「正拜」，為跪拜禮的基本型別，其它種類都是從「正拜」中衍化出去的。
在封建社會中，統治階級為了維護尊卑貴賤的等級制度，要求人們在不同的場合，針對不同的物件，施行不同的跪拜禮。
跪拜禮中，「稽首」為「拜中最重」，用於十分正式、莊重的場合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、學生拜師等等。「頓首」是平輩之間的禮節。「空首拜」是位尊者對於位卑者稽首拜的答拜禮。
「吉拜」和「兇拜」禮行於各種祠祭及喪葬禮中。「奇拜」是軍隊中所行特殊的跪拜禮。「褒拜」是宮廷禮儀。
以上諸拜主要是男子所行的禮儀。由於女子在封建社會地位低下，因而在一般情況下，她們是沒有資格行跪拜禮的。
中國古代的見面禮儀跪拜，有什麼講究？
2樓：劉劉劉小雨
作為一種禮儀之邦，在中國古代，人們見面時有許多不同的禮節。鞠躬：鞠躬是為了鞠躬。
這是古代最常見的禮儀。有三種儀式：一是用於無婚姻關係的不同姓氏，敬禮時雙手微微向下推；二是用於有婚姻關係的不同姓氏，敬禮前雙手平推；三是用於同姓客人，敬禮時雙手微微向上推。
龍毅：這是乙個古老的禮節，人們不顧尊嚴和自卑，高舉雙手，自上而下。拱門：
一種古老的見面儀式，兩手放在胸前表示敬意。如《子路拱立》（論語）。
敬禮：表示尊敬的古老禮節。在古代，敬拜只是彎腰，雙手合十放在胸前，頭前傾，額頭像弓一樣撫摸雙手。
比如在孔雀東南飛的時候，「上殿拜母，母怒」，這裡的「拜母」就是焦仲卿對母親的禮節。後來，它還把跪、手著地或磕頭和地面稱為「崇拜」。比如在「鴻門宴」上，這裡的「禮拜」應該是這種下跪儀式。
手崇拜：一種古老的跪拜方式。敬禮時，跪下，雙手拱起，頭靠在手上。
在《周禮》中，它被稱為「空頭」，也被稱為「弓頭」。比如「光，我崇拜你，我崇拜你，我向你鞠躬，我向你吉首」（《屈原（節選）》）。再崇拜：
兩次為再崇拜，儀式隆重。比如，「我想給你一雙白璧，然後我想給你獻上國王的腳」（鴻門宴）。在過去，在信的結尾，它常常被用來表示敬意。
敦壽：跪著磕頭就是敦壽。「的意思是停止。
敬禮時，頭部立即觸地，因頭部觸地時間較短，故稱敦壽。通常用來向上級和老百姓敬禮。如官僚崇拜、民間崇拜、拜神、送別等。
也用於字母的開頭或結尾。例如，。。。邱其敦（與陳波合著）。
吉首：一種古老的跪禮。跪下，把頭長時間地靠在地上。
」「ji」的意思是逗留和拖延。敬禮時，敬禮者跪在地上，左手按右手，手向地鞠躬，慢慢地把頭放在地上，雙手放在膝蓋前面，頭放在雙手後面。頭必須在地上停留一段時間。
吉首是最重要的禮節，是大臣們拜見國王時經常使用的禮節。
孟明的吉首說，」國王的恩惠是殺死秦朝，而不累他的**與鼓戰鬥（楚國之戰）在我們看來，這些古老的儀式在今天看來是繁文縟節。然而，了解它們之間的差異可以幫助我們學到很多東西。
右手握緊時，左手握著，表示禮貌；左手握緊時，右手握著，表示向死者敬禮。男人應該緊握拳頭，右手放在裡面，左手放在外面，而女人則相反。在中國古代，人們通常用左邊作為頂部。
「老子」說：「君子居左貴右貴，所以在大多數情況下，左手應該在右上，也就是說左手應該握著右手。這是因為人們通常用右手握**。
左手按右手象徵或表達了古人熱愛和平的願望。當然，也有例外。」當你參加葬禮時，左手按右手。
「別誤會。」拱手禮應該右手握左手大拇指，左手握拳頭。拇指交叉成佛像。
3樓：匿名使用者
古代的人對禮儀特別講究跪拜說明是遇到身份特別尊貴的人行的禮
4樓：張小爽歪歪
中國古代的見面禮儀跪拜講究尊重禮法，按照禮法形式
5樓：孫麗
備份低的要向長輩和**進行跪拜行李表示尊重
6樓：匿名使用者
中國古代的見面禮儀跪拜，是從古到今的習俗，是一種風俗。
7樓：紫藤
一般都是對身份高貴的人進行跪拜，是為了表示尊敬
8樓：匿名使用者
這是中國最最傳統的文化每乙個跪拜都有它的意義
9樓：平安
這是民族習慣，也是展現了我國泱泱大國是禮儀之邦
10樓：紫嫣
中國是禮儀之邦一直特別的墨守成規，主要是禮儀
11樓：無奈__折騰
講究太多了，有得就是拜一下就行，有的就得三拜九叩的
古代跪拜禮儀
12樓：匿名使用者
跪拜禮是古代的一種交際禮儀。舊時使用年代最長、最頻繁的一種禮節。古人認為，不跪不叫拜。
拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和物件，作了嚴格的規範。
跪拜禮分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。
（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。）
中國古代禮儀有哪些？
13樓：百度文庫精選
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原發布者:泥越
中國古代禮儀
一．概說
中國歷來被稱為「禮義之邦」。從考古材料來看，在遼寧喀左展現的距今五千年的紅山文明遺址中，有大型的祭壇、神廟、積石冢等，是舉行大規模祭祀活動的場所；有**懷孕的婦女陶塑像，可能是受先民膜拜的生育女神。更早的仰韶文明彩陶上的人面蟲身影象，墓葬中死者頭顱西向而臥，也都透閃現遠古時代禮儀制度的若干資訊。
在古代文獻方面，有「自伏犧以來，五禮始彰；堯舜之時，五禮鹹備」的說法。實際上，禮儀制度的演化發展，經歷了漫長而又失敗的歷程，真正比較完備、體例的是西周的禮制。「三禮」——《周禮》、《儀禮》、《禮記》，紀錄、生存了許多周代的禮儀。
禮儀即禮節與儀式。中國古代的「五禮」之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界則認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。
實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源，按荀子的說法有「三本」即「天地生之本」，「先祖者類之本」，「君師者治之本」。
在禮儀中，喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。在禮儀的創立與實施程序中，孕育出了中國的古人首先注重的是實體崇拜，對天的崇拜還顯示在對日月的崇拜及對星辰的崇拜。
所有這些具體崇拜，在達到肯定祭地禮儀還有四望山川（望祭天下名山大川
14樓：煥煥
中國古代有「五禮」之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。
擴充套件資料
禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。
這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的，並且一般需要借助其他物品來完成；
譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；
而儀式大多是集體性的，並且一般需要借助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
附註:不能只把禮儀定位在"社會交往"範疇。最早的禮儀是祭禮，那可不是"社會交往"，那是人們在用心跟鬼神和大自然交往。
並且，即使在現代，很多禮儀，也不是社會交往的事情。譬如，奠基儀式，下水儀式，開張儀式等等，人們舉行這些禮儀，其實都是在自覺或不自覺地表示對大自然或他們心中相信的那個神的敬畏和祈求。
他們可能在心裡祈求大自然或神，保佑他們的建築能夠順利竣工，並且能夠長久屹立;保佑他們的船隻下水後能夠安全航行;保佑他們的生意開張後能夠興旺發達……，這些都不是"社會交往"，都是人們在用心跟鬼神和大自然交往。所以，不能只把禮儀定位在"社會交往"的範疇。
禮儀作為人際交往的重要的行為規範，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的起源，有利於認識禮儀的本質，自覺地按照禮儀規範的要求進行社交活動。對於禮儀的起源，研究者們有各種的觀點，可大致歸納為以下幾種:
有一種觀點認為，禮儀起源於祭祀。東漢許慎的《說文解字》對"禮"字的解釋是這樣的:"履也，所以事神致福也從示從豊豊亦聲"。
意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。"禮"字是會意字，"示"指神從中可以分析出，"禮"字與古代祭祀神靈的儀式有關。
古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程式，一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出:"禮之起，起於祀神，其後擴充套件而為人，更其後而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制。
"這裡講到了禮儀的起源，以及禮儀的發展過程。
另外還有一種觀點認為，禮儀起源於風俗習慣。人是不能離開社會和群體的，人與人在長期的交往活動中，漸漸地產生了一些約定俗成的習慣，久而久之這些習慣成為了人與人交際的規範，當這些交往習慣以文字的形式被記錄並同時被人們自覺地遵守後，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。
遵守禮儀，不僅使人們的社會交往活動變得有序，有章可循，同時也能使人與人在交往中更具有親和力。2023年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道:"表面上禮儀有無數的清規戒律，但其根本目的在於使世界成為乙個充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人。
"還有一種觀點認為，禮儀為是表達自身感情而存在的，在沒有禮儀存在的時候，人們祭祀天地根本無法表達心中的敬畏，後來才出現了禮儀，如同語言一般，因為需要才產生的；
後來拓始向長輩行禮來表達本身的敬意，在後期貴族階層出現，扭曲了禮的意義，使之在不尊敬的情況下使用來突出自身的地位，因此禮丟失了本質而變成了禮節。存有敬意施禮才是真正的禮。
從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會活動中，為了維護一種穩定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應運產生的。一直到今天，禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。
在中國有什麼下跪的禮儀，中國古代的跪拜禮儀有什麼？
古時候下跪禮儀是表示尊敬以及地位崇高 現在崇尚人權，人人平等！ 古代人對於自己崇拜的人或物,以及地位比自己高的人都要下跪的,但是現代人基本沒有了,除非是過年過節的給長輩見禮會用到 下跪，在過去的數千年中國歷史上，包含了多種含義 臣服 膜拜 感激 乞求 尊重 謝罪或哀悼，不一而足。但是從民族的持性來看...
中國古代的見面禮儀跪拜，有什麼講究
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每個朝代都不同，你所指的古代是大概在什麼時段 跪拜禮，初年被孫中山先生廢除！中國古代禮儀 關於古代禮儀 歷史中是要下跪的。關於這點在電視劇集小魚兒和花無缺有體現。淑妃省親，慕容無敵跪拜女兒 需要的，這是君臣之禮。禮儀即禮節與儀式。中國古代有 五禮 之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮...