古詩中那和哪的區別及用法,那和哪的區別及用法

2021-03-27 06:04:59 字數 6125 閱讀 7217

1樓:文以立仁

「哪」是後起字,是從「那」字分化出來的。古文中都用「那」。大約從宋代開始,民間出現了「哪」字,很長一段時間,兩個字是混用的:

有的仍然沿用古文的「那」,如柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》:「多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。」其中的「那」相當於現代漢語中的哪能的「哪」;有的已經分別使用,與現代漢語中的「哪」、「那」用法相同,如蘇軾詩句:

「明朝酒醒還獨來,雪落紛紛哪忍觸。」

現代人如何分辨古詩中「那」和「哪」的區別及用法呢?方法很簡單:凡是「哪」都與現代漢語相同,凡是「那」都要依據語境分析一下,兩種可能性都有。

另外,宋代以後的通俗文學,如小曲、白話文等,通常是分開使用的;嚴肅的文言文、詩詞等,一般只用「那」。

2樓:逮夏趙靜

那:是指說話人和聽的人都知道的方向或地方。比如說:「那是什麼?」---兩人都知道,並有所指。

哪:是指說話人不知道,用來詢問別人的。比如說「你知道**在哪嗎?」---本人不知道。

「那」是代詞

「哪」是疑問詞

1、哪,疑問詞,後面跟名詞或數量詞,表示要求在所問範圍中有所確定:~樣。~裡(a.

什麼地方。b.用於反問句,表示否定,如「我~~知道?

」「他~~笨啊?」c.謙辭,推辭對自己的褒獎)。

2、那,指較遠的時間、地方或事物,與「這」相對:~裡。~個。~樣。~些。~時。~麼。

哪是疑問詞,那是代詞。不過兩個字在古文中通用。那有時作哪用。

3樓:姬彩榮況娟

那和哪的區別:用

法不同、寫法不同、意思不同

一、用法不同

1、那:用於肯定句。

2、哪:用於疑問句。

二、寫法不同

1、那:

2、哪:

三、意思不同

1、那:

(1)代詞,那樣。

(2)連詞,跟前面「如果」、「若是」等相應,表示申說應有的結果或做出判斷。

2、哪:

(1)疑問代詞。

(2)後面跟量詞或數詞加量詞,表示要求在幾個人或事物中確定其中的一部分。

(3)單用,跟「什麼」相同。

(4)虛指,表示不能確定的某乙個。

(5)表示反問。

那和哪的區別及用法

4樓:116貝貝愛

那和哪的區別:用法抄不同、寫法不同、意

bai思不同du

一、用法不同

1、那:用於肯定zhi句。

2、哪:用於疑dao問句。

二、寫法不同

1、那:

2、哪:

三、意思不同

1、那:

(1)代詞,那樣。

(2)連詞,跟前面「如果」、「若是」等相應,表示申說應有的結果或做出判斷。

2、哪:

(1)疑問代詞。

(2)後面跟量詞或數詞加量詞,表示要求在幾個人或事物中確定其中的一部分。

(3)單用,跟「什麼」相同。

(4)虛指,表示不能確定的某乙個。

(5)表示反問。

5樓:匿名使用者

那和哪的區別及用法 答:那是具體某乙個,哪是疑問?

6樓:油氣初加工知識學習

●bai 那nà

◎ 指較遠的時間、地方du或事物,與zhi「這」相對:那dao裡。那個。那內樣容。那些。那時。那麼。

● 那nǎ

◎ 同「哪」(一)(中國大陸地區已不用)。

● 那nèi

◎ 義同(一),「那」和「一」連讀的合音,但指數量時不限於一:那個。那五年。

● 那nā

◎ 姓。

哪 nǎ

疑問詞,後面跟名詞或數量詞,表示要求在所問範圍中有所確定:哪樣。**(a.

什麼地方。b.用於反問句,表示否定,如「我哪哪知道?

」「他哪哪笨啊?」c.謙辭,推辭對自己的褒獎)。

哪 něi

「哪」和「一」的合音,但指數量時不限於一:哪個。哪年。哪會兒。哪些。

哪 nɑ

助詞,「啊」字受到前一字韻母n收音的影響而發生的變音:加油幹哪!

哪 né

〔哪吒〕中國古代神話裡的神名(「吒」讀輕聲)。

哪與那有什麼區別?

7樓:匿名使用者

「哪」與「那」

的區別:

「哪」表示疑問,常用於表示詢問、提問;「那」表指向,是乙個確定的回答。

都做代詞用,但是「哪」是疑問代詞,後面跟量詞或數詞加量詞,表示要求在幾個人或事物中確定其中的一部分;「那」做代詞用時,意為「那樣」。

「哪」還可以表示反問;「那」可做連詞,跟前面「如果」、「若是」等相應,表示申說應有的結果或做出判斷。

拓展資料:

「那」是乙個漢字,在普通話裡面有多種讀法,形聲。小篆字形,從邑,冄(rǎn)聲。邑與地名或行政區域有關。後省作「那」。

「那」的其他讀音有:nà、nā、nè、nuó、nǎ。

8樓:花花有才哦

哪是疑問代詞,用於問句中;

那是指示代詞用於各種語句中。

哪 nǎ

疑問詞,後面跟名詞或數量詞,表示要求在所問範圍中有所確定:哪樣。**(a.

什麼地方。b.用於反問句,表示否定,如「我哪哪知道?

」「他哪哪笨啊?」c.謙辭,推辭對自己的褒獎)。

那 nà

指較遠的時間、地方或事物,與「這」相對:那裡。那個。那樣。那些。那時。那麼。

9樓:飛過太平洋

哪是乙個不確定的詞,哪一天說的是,可能有一天,隨時有一天,或者有一天。

那,是個確定性詞語,也就是我們確切知道是哪天了,就可以說那了。

比如說,我們不知道某人去**了,就問他去哪了,知道他去哪個地方了,就會指著那個地方說,他去那裡了

10樓:

哪,對應英文是:where ?

那,對應英文是:there。

所以,可以這樣理解:狗在**?那裡!

where is the dog ? there !

直觀嗎。

11樓:匿名使用者

**那當然有區別了,哪用於問句,比如哪一天?這就想問你是什麼日子的意思?而那一天,就是肯定意思了,指某一天

12樓:哩嗶哩嗶嗶哩

那:是確定的,特定的唯一的,哪:是不確定的。好好學習一下中國文字吧

古詩詞當中都用哪些意象用法

13樓:匿名使用者

意象是指滲透了詩人主觀情感的形象。某個意象蘊含著什麼樣的情感和意味,這並非出於某個詩人一時的創造,而是經過歷代詩人反覆地繼承、運用、發展而逐漸積累起來的。這些意象在歷代詩人反覆的繼承、運用、發展過程中便漸漸積累了厚厚的文化意蘊。

有些已經成為我們民族文化和心理積澱的一部分。我們在閱讀和鑑賞古詩詞時必須具備解讀這些意象的能力,且要在廣泛的閱讀中能舉一反三,由此及彼。下面就結合一些大家較熟悉的詩詞來分析幾個古詩詞中常見意象。

一、鴻雁

1.大雁是候鳥,定期南飛北返,這就容易使那些滯留外鄉,不能按期定時回家的人對比自己,生發出無盡的憂思。如:

故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋夜雨,高齋聞雁來。

——韋應物《聞雁》

曉發梳臨水,寒塘坐見秋。鄉心正無限,一雁過南樓。

——趙嘏《寒塘》

雁,春秋遷移,秋天,大雁彷彿在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動遊子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉愁。

2.我國古代有「鴻足傳書」的傳說,因為古代人們和外出的親人難通音訊,所以又讓大雁承擔了「信使」的使命。如:

雁來音信無憑,路遙歸夢難成,離恨恰如春草,更行更遠還生。

——李煜

《清平樂》

雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

——李清照《聲聲慢》

3.雁總是結陣成「人」字或「一」字形集體遷徙的,因此孤雁(斷雁,孤鴻,斷鴻)也就成為詩人表達自己孤苦漂泊的意象。如:

壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。

——蔣捷《虞美人

14樓:匿名使用者

呃 樓上的說了好多,我補充下吧

1.蘭——君子,代表一種氣節

例幽蘭生前庭,含薰待清風;

秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。

2.竹——堅貞不屈

例凜凜冰霜節。修修玉雪身。

不學蒲柳質,貞心常自保。

當塗慈老山,竹堪為簫管。

3.楓葉——一般是寫愁,也不乏有寫喜愛之情的例停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花

我畫藍江水悠悠,愛晚亭上楓葉愁

4.笛子——一般用於表達思念之情

例天山雪后海風寒,橫笛遍吹《行路難》。

**人去玉樓空,腸斷與誰同倚?

5.落葉——表達落葉歸根或者思愁

落葉他鄉樹,寒燈獨夜人

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

暫時就想到這麼多了

語文文言文中的而古義有哪幾種用法,應該怎麼區別

15樓:zjc**座

而:1. 古同「爾」,代詞,你或你的:「而翁歸,自與汝復算耳」。

2. 連詞(a. 表平列,如「多而雜」。

b. 表相承,如「取而代之」。c.

表遞進,如「而且」。d.表轉折,如「似是而非」。

e. 連線肯定和否定表互為補充,如「濃而不烈」。f.

連線狀語和中心詞表修飾,如「侃侃而談」。g. 插在主語謂語中間表假設,如「人而無信,不知其可」)。

3. 表(從……到……):從上而下。

《連》(1) 從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係

(2) 表示並列關係

永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(3) 表示遞進關係

君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

(4) 表示承接關係

余方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(5) 表示轉折關係

青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》

(6) 表示假設關係

諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(7) 表示修飾關係,連線狀語

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

◎ 而 ér

〈代〉(1) 你;你的 。

予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》

餘知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》

子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》

盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》

(2) 又如:而翁(你的父親)

(3) 這樣,此

同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(4) 又如:而夫(此人;這人)

◎ 而 ér

〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」

虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》

(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」

形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》

◎ 而 ér

《語氣》

(1) 用於句中,表示反問,相當於「難道」,「豈」

為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》

(2) 用於句末,相當於「耳」,「哪」

已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》

◎ 而 ér

〈動〉(1) 如,好象

溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》

(2) 另見 néng

常用片語

而後 而或 而今 而況 而立 而且 而外 而已

基本詞義

◎ 而 néng

通「能」。

〈名〉才能

然計天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也。——《墨子·尚同下》

戒之戒之,微而異之。——《管子·樞言》。微而,猶無能。而、能古字通用

小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》

不待我而有成事者也。——《商君書·慎法》

〈動〉(1) 能夠

桀紂幽厲……不而矯其耳目之慾。——《墨子·非命下》

不逢湯武與 恆繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》

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