1樓：匿名使用者
您好，以下供您參考
8、有關於求子的問題？
宗教 佛教(以修行者為論，魔就是菩薩，菩薩就是考官，是這樣嗎?)
2樓：累劫修行
阿彌陀佛，善知識。魔這個字也被寫作磨，就是考驗，就是逆境，就是折磨的意思，不是魔鬼的魔。道高一尺，魔高一丈。
說的就是當你在修行精進的路上有所突破時，意味著你將面臨更大更嚴峻的考驗。真正經住考驗的才是菩薩。所謂魔與菩薩是一回事，也是對的，因為魔由心生，佛菩薩也由同一顆心生，是不二的。
普門品中的三十二相化閻浮，就是這個意思。應以什麼身去度眾生，就隨類化身去度脫之。我們修行者，不是第三者，而是集佛魔於一身。
是迷戰勝了悟，還是悟戰勝了迷，就有修行的結果的差異。所以華嚴經上說，一切法從心想生。阿彌陀佛。
3樓：匿名使用者
菩薩是模範，佛是在講臺上說教的傢伙，
如果你總是認為從麥克風裡說出來的事蹟是千真萬確不可顛破的真理，你就被忽悠成了魔~~~
你看透了本質不是菩薩就是佛~~~
4樓：匿名使用者
魔是菩薩修逆行，大乘有這樣一種說法，為教導世人神通不敵壓力，倒行逆施遲早完蛋。
菩薩不是考官，人人需要為自己的行為負責，這是定律，而不靠菩薩監督。沒有菩薩，該完蛋還是完蛋，該有善報還是善報。
菩薩會根據自己的緣法幫助一些人。但這並不以為著他是主宰受幫助人的命運。
你遇到的一切逆境都可以看做是考驗，但這要求你遇事做事，以正御邪，而不是逆來順受。遇到壞蛋，該打到還是打倒
5樓：大阿彌佗佛
對於修行者來說，可以這麼想，這樣可以斷除你的分別心，對修道有好處。佛法修行講究“一心不亂”。妄想，分別，執著是修行的絆腳石，所以修道要熄滅貪嗔痴，勤修戒定慧。
佛說“一切法從心想生。”，想魔就著魔，想佛就成佛。
阿彌陀佛
6樓：內之海
很高興為您解答。
佛陀講過一切唯心，**跟我講。魔這個稱呼，而非真正的魔，只是我們稱它為魔，關鍵在於人的意念，想他是魔既是魔，想是佛考驗即是考驗。這個只有暫且這樣簡略給您講。
您有此問，按照佛家角度講也是緣分的表現。希望能幫助您。阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
可以這麼理解，但不可執著這些個念頭。不然，你就成魔了。如此，豈不辜負佛菩薩之苦心？
淨空老法師：為什麼說佛教與現在定義的宗教不相應
8樓：aaa**王
用今天宗教這個定義來看佛教，佛教跟它不相應。因為宗教第一個，最重要的一個條件，要有一個造物主、要有一個真神，佛教沒有。佛教，佛陀、菩薩、阿羅漢都是人，不是神也不是仙。
這些名詞都是梵語音譯過來的，是佛陀教學裡頭學位的名稱。
最高的學位叫佛陀，像我們今天學校的博士學位；第二個學位菩薩，就好比碩士；第三個學位阿羅漢，好比學士。你修行到某一個階段，你拿到學位了。我們稱觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩，這個學位上面帶上他們的所學的功課，像博士裡頭，有哲學博士、有文學博士、有物理博士。
地藏菩薩代表的是孝親尊師，他專攻這個課程的，這叫地藏。地是大地，藏是寶藏，金銀珠寶都含藏在大地裡頭，開採出來這就有用了。佛取這個比喻，地是心地，我們心地裡面有無量的智慧、無量的德能、無量的才藝、無量的相好，你要把它開採出來，修行就是開採。
開採出來得到受用了，那你就叫地藏菩薩，是這麼個意思。地藏菩薩主攻的是孝親尊師，孝親尊師是自性裡頭第一個寶藏，最主要的寶藏。
觀音菩薩代表慈悲，救苦救難，看到眾生有苦，他一定會伸出援手去幫助他。用現在的話說，觀音代表慈善事業，慈善救濟的事業他代表。文殊菩薩代表智慧，今天講的科學、哲學。
普賢菩薩代表實踐，如何把自己的德行、智慧、相好光明落實在生活，不但落實在生活，還得幫助一切苦難眾生，都能得到幸福美滿，這是普賢所學的。菩薩他的名號代表他所修學的功課，他所教學的法門，表這個意思。
現在全搞錯了，產生嚴重的誤會，過失在**？過失是不讀佛經，不向佛經學習。只是燒香拜拜去祈福，把佛菩薩統統當成**汙吏，送一點賄賂，他就保佑你了。
這種行為是侮辱佛菩薩，怎麼會得到保佑？沒這個道理。這就是破見，好心、好行為，行沒有破，見破了。
現在談到佛法，社會大眾非常陌生，都以為是宗教、是迷信。不能怪社會大眾，怪宗教信徒、佛門**，沒有認真依照佛陀教誨去學習，沒有把這樁事情講清楚、講明白。最重要還得做出來，表演出來，大家看到這是真的，這不是假的，這個才是佛的真正**。
佛教的上下等級是怎樣排列的
9樓：龍凌風
一、佛前世佛：燃燈佛
現世佛：釋迦佛
未來佛：彌勒佛
二、菩薩
觀音菩薩：道場位於普陀山。它已成為佛陀，但對於普渡眾生來說，它願意展示佛陀。全世界都看到了成千上萬的眼睛，成千上萬的手被用來保護所有眾生。
文殊菩薩：道場位於五臺山。它是智慧的佛。它協助釋迦牟尼的傳教士。根據經典，兩人不能並肩站立。因此，展示了菩薩，並且安裝了幼獅或孔雀。
samantabhadra bodhisattva：道場在峨眉山。它具有替代佛的資格。它的職責是將佛教傳播到所有地方，並安裝白象。
藏傳佛教：道場位於九華山。它負責兩個佛的中間（在釋迦牟尼和彌勒時期）。沒有佛陀世界來教育這六個眾生。
三，羅漢
這種水果栽培到最高水平，功效齊全，沒有麻煩，不再患輪迴。但你不能成為必殺技。你必須是佛陀的**人並促進佛法。羅漢目前有500人。
四、不還果
修得此果能超脫人界進入天界。
五、一來果
修得此果輪迴時只轉生一次。
六、預留果
修得此果不致下地獄或轉生為畜類。
10樓：宇宙外的三道題
在佛教中不論等級的高低，只論迷悟的差別、職位的不同。
佛教，就是一個修行大學。也是分成不同的年級，有小學、 中學、大學、研究僧。研究僧也分：
學士、 碩士、博士、 博士後。小學生叫：沙彌；中學生叫：
沙門；大學生叫：和尚；學士叫：羅漢；碩士叫：
菩薩；博士叫：佛。博士後：
佛祖。這種文化現象，同社會上的學校學習差不多，大學沒考上，基本上在社會上就認為同文盲差不多。這是一種世俗階級化的笑話說法。
但是，這裡是有道理的。菩薩，正規含義是：覺，有情。
所以他的愛心滿滿的，大慈大悲。佛：正規含義：
覺者。他不會渡眾生。他會用他的手指指引人們修行，沿著他開創的道路前進。
在佛教裡面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。
11樓：匿名使用者
佛教中的等級依次是：佛，菩薩，觀音，羅漢，金剛，薩陲等等。在佛教中，諸神的地位是遠低於諸佛的。
吠陀神話的諸神在佛教神話中全都歸入了佛門，原來的三界就變成了佛教中的忉利天，原來的三十三個神就統稱為三十三天忉利天了。不過名字全改了，因陀羅就成了帝釋天，梵天改為大梵天等等。吠陀神話中的妖魔鬼怪也都成了佛的**，如阿修羅，夜叉等等，組成了佛的二十八部眾。
12樓：匿名使用者
題目問的不夠詳細.是哪一種上下等級?輩份? 還是階位? 抑或是其他 ?
13樓：匿名使用者
佛教的師徒也就是老師與學生的等級，除此之外只有果位的位次，佛祖是菩薩的老師，菩薩是羅漢的老師。
為什麼道門神仙很多原來是佛教的佛菩薩
14樓：愛裂空座
宗教發展的必然趨勢而已。佛教傳入漢地，就和道教互相吸收借鑑，傳入藏地，就和當地信仰互相吸收借鑑，傳入日本，就和神道教互相吸收借鑑，傳入東南亞，又會相互吸收借鑑。這都是很正常的事。
誦持消災吉祥神咒觀想哪位佛菩薩？
15樓：藍貓華麗王子
地藏王和觀音菩薩都可以
16樓：仙人
頌咒時不用觀想，具體修行時二者一般為了專心只能選一，才能達到一心境界
如有用，請採納
觀音菩薩與佛教有什麼關係？信佛教就會信菩薩嗎？有沒有那種什麼教都不信，單信菩薩的人？
17樓：匿名使用者
觀世音菩薩是佛教中的大菩薩之一，但其實早已成佛，也有自己的佛國淨
土，因為過去世中發了大願，生出千手千眼，化現菩薩身，度化眾生。
觀世音菩薩，又被稱為”施無畏者“，在眾生遇見到危險或困苦時，一定會前來尋聲救苦。
此菩薩，與中國漢地的緣份最深，中國人家喻戶曉，從古至今，神蹟不斷，從某種程度上，已成為中國漢傳佛教的代表神，在佛經中，佛就曾說過，她與娑婆世界的眾生最有緣，呵呵。
唐代以前，觀音塑像還多為男身；
唐宋以後，多為女身，逐漸中國化，並女性化，契合了中國傳統文化，在她身上，體現了仁慈與博愛，所以深受中國人敬仰。
佛教還有很多菩薩和佛，各自有不同的法門，信佛教就會接觸到，一般都會和某位或幾位佛菩薩有緣，而去修相關的法門，以及讀相關的佛經。
觀世音菩薩主要以持咒為主，最著名的就是大悲咒，她的法門主要就是陀羅尼咒語，還有就是多念她的名號。與她有關的佛經不算多，最普及的，就是《心經》和《法華經》中的”普門品“。
菩薩只有佛教有，其它宗教有其它的神。
什麼教都不信，那就是沒有宗教信仰者，無神論者，不可能信菩薩。
其實，中國自古以來，都是 儒、道、佛 三教合一的。 和平共存，互相融合，導人向善，教人如何處世做人。
佛教雖是外來的，但因為其思想相當契合中國傳統文化，所以千百年來，早已經本土化，成為了中國文化的一部分。
反而在印度，佛教已經消亡，這也算是佛法選擇了中國吧，然後傳播到中國周邊國家。
18樓：匿名使用者
觀音菩薩是大乘佛教中的重要的一位大菩薩，稱觀自在菩薩。部分小乘佛教中不認為有菩薩，只有阿羅漢這樣的聖者，所以不是所有佛教徒都信菩薩。
有些不信宗教但是信神的人，就單信菩薩，把菩薩當神來供養祭祀，這種信，跟佛教中的信不是一回事。
19樓：默ス默
觀音菩薩是佛教最著名
的四大菩薩之一，代表了大慈大悲。信佛的目的是為了自己解脫，永離諸苦，而不是為了迷一個偶像，所以信佛不一定信某一位菩薩。信菩薩也好，不過不要只知道去拜，而要了解這個菩薩，學習這個菩薩的行為與精神。
20樓：王米米
佛教裡有很多菩薩。觀音大士只是其中之一。簡單的說，如來佛祖是佛教的創始人，而眾多的菩薩都是佛祖的**。
菩薩的主要職責就是傳播佛教，巨集揚佛教。單信觀音大士的人佔絕大多數，可能是因為民間流傳的觀音的傳說比其他菩薩的傳說更豐富，更具體。因此觀音大士的形象已經形成一種文化（就是佛教文化）深入人心。
有些偏遠，資訊較為閉塞的地區的勞動人民可能只“認識”觀音大士，而根本不清楚什麼是佛教，對其他菩薩的所知就更少了。其實吳承恩所著的《西遊記》裡把觀音與佛教的關係闡明的很清晰。
21樓：天涯莫擱淺
你真迷信。對佛教一點了解也沒有。光這樣信是沒用的。該怎麼生死還是怎麼生死。該下地獄還是下地獄，沒什麼效果。
多看看光碟，等你知道什麼是菩薩，什麼是佛，你就不會問這種低階的問題了
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