《紅樓夢》以寶黛愛情為主線,為什麼還要把王熙鳳這個人物塑造得

2021-03-27 17:25:06 字數 5773 閱讀 3515

1樓:匿名使用者

曹雪芹通過個性化的語言和行為表現了王熙鳳在賈府種種糾葛、重重矛盾之中,眼觀六路、耳聽八方、膽大心細、遇事不慌,把事情辦得停停噹噹,規規整整,謹守兒媳、孫媳的規矩又討祖母、婆婆的歡心。 由此王熙鳳在賈府微妙而又複雜人物關係之中春風得意、炙手可熱、游刃有餘的形象初步展現在我們面前。

紅樓夢的主線是什麼

2樓:612炸醬麵

《紅樓夢》的主線有兩條:

1、賈、史、王、薛四大封建家族的由盛轉衰的過

內程2、賈寶玉、林容黛玉兩人之間的愛情故事

擴充套件資料

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**被列為中國古典四大名著之首。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

**的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾。

而且腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。

3樓:凹凸小田螺

1、主bai

線是:賈寶玉和林黛玉du的愛情zhi悲劇和賈府的敗落兩條線。

dao2、《內紅樓夢》簡介容

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**。早期僅有前八十回抄本流傳,原名《石頭記》。程偉元蒐集到後四十回殘稿,邀請高鶚協同整理出版百二十回全本 ,定名《紅樓夢》。

亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡,揭示出封建末世危機。

3、作者簡介

曹雪芹(約1715- 約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。祖籍瀋陽(一說遼陽),先世原是漢人,明末入滿洲籍,屬滿洲正白旗。

4樓:巴黎夜之吻

我覺得是寶黛之間的愛情和寶玉和封建社會禮教的鬥爭,還有各階層人的之間的衝突

5樓:跳躍全壘打

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇和賈府的敗落兩條線

6樓:

寶玉、寶釵、黛玉三人的愛情故事

以及榮國府、寧國府,有興盛到衰敗

7樓:匿名使用者

寶黛的愛情悲劇和賈王薛史四大家族的興衰

8樓:曼殊夜色

以寶黛的愛情故事為主線

9樓:匿名使用者

1、主線是:賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇和賈府的敗落版兩條線。

2、《紅權樓夢》簡介

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**。早期僅有前八十回抄本流傳,原名《石頭記》。程偉元蒐集到後四十回殘稿,邀請高鶚協同整理出版百二十回全本 ,定名《紅樓夢》。

亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡,揭示出封建末世危機。

3、作者簡介

曹雪芹(約1715- 約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。祖籍瀋陽(一說遼陽),先世原是漢人,明末入滿洲籍,屬滿洲正白旗。

紅樓夢 王熙鳳人物分析

10樓:硒碩硯

嗯,我也有這種感覺,好像王熙鳳曹公筆下是精明能幹更多一些,曹公

筆下的鳳姐雖然厲害但並非刁蠻霸道之人,與園中姑娘們的關係也很好,對待下人也並沒有很苛刻的感覺。但是到了高鶚部分就覺得鳳姐的霸道無理感覺越來越明顯,更像王夫人那樣封建的思想,總覺得缺了靈氣。

11樓:匿名使用者

王熙鳳最顯著的性格特點:「五辣俱全」,即香辣、麻辣、潑辣、酸辣、毒辣 。

12樓:mxt小柒

一、容貌風華,恍若神妃

王熙鳳人物出場就給讀者留下了深刻的印象。作者採用未見其人先聞其聲的方式向讀者展現,「一語未了,只聽到後院中有人笑聲,我來遲了,不曾迎接遠客!」其裝扮彩繡輝煌,恍若神妃仙子。

作者通過直接描寫人物外表,把王熙鳳塑造成雍容華貴的美人,賦予了她迷人的風采,使她在眾多美女的賈府突顯而出。

筆者除了直接描述外,還從側面襯托鳳姐的美貌。在「見熙鳳賈瑞起淫心」和「王熙鳳毒設相思局」兩回中,筆者一方面突出了王熙鳳的心機和手段,另一方面顯現出王熙鳳的光彩照人。

二、伶牙俐齒,巧言善辯

王熙鳳伶牙俐齒的口才也讓讀者印象深刻。從她開口的與眾不同,「這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細的打量了一回,便仍送至賈母身邊坐下,笑道:「天下真有這樣標緻的人物,我今日才算見了。

況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。怨不得老祖宗天天口頭心頭時時不忘。」從王熙鳳話中,既有對林黛玉的恭維,又有對賈府眾姐妹的關照,同時不忘討好「老祖宗」,這一席話可謂「一石三鳥」。

應了周瑞家那句話「十個會說的男人也說不過她呢。」

「劉姥姥進榮國府」這回,王熙鳳超常的巧言善辯才能及處事的應變能力表現得淋漓盡致。王熙鳳對劉姥姥的來意心知肚明,劉姥姥在訴說家道艱難的時候,也不失時機地告訴劉姥姥:「不過借賴著祖父的虛名,作個窮官罷了……不過是個舊日的空架子。

」王熙鳳盡量的貶低自己,目的是在自身利益不損失的同時,又不至於得罪劉姥姥。簡短的幾句話王熙鳳的表現既讓劉姥姥不失顏面,又維護了自身的利益,充分展現了她異於常人的語言才能。

三、心思細膩,善於心計

在人際關係繁中複雜的家族中,處處都需要防備外人的算計,捍衛自己的地位,王熙鳳可謂機關算盡。一邊對「老祖宗」奉承巴結、極力討好,一邊對王夫人甜言蜜語,對周圍平輩也極力拉攏關係,對待下人打壓收買,對觸及自身利益的人置之死地而後快。

在小月不能管家的時候,王夫人委託賈探春代為管理。當王熙鳳得知探春能力後,對賈府平輩讚美了一番。從中看出她縝密的心思,平時留心觀察身邊每乙個人,在熟知每個人弱點後,就可以輕而易舉對付他們。

在賈璉偷娶尤二姐事上,王熙鳳在得知此事後,馬上訊問家童打聽尤二姐住處。巧言令色的將尤二姐騙入賈府,指使家奴到官府去告狀,藉機大鬧寧國府。在賈母面前假裝好人,瞞騙賈璉,將尤二姐逼死。

整個過程,將她善於心計表現的淋漓盡致。

四、做事幹練,爭強好勝

王熙鳳自幼充當男孩子教養,行事風格與那些閨閣女子自然不同。在劉姥姥進榮國府時,聽說熙鳳管理賈家,就對她稱讚有加。在寧國府,無人敢惹焦大,王熙鳳卻敢說:

「還不早打發了沒這王法的東西!」協助管理寧國府時,對下人說:「我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們去,再不要說你們這府裡『原是這樣的』,這如今可要依著我行,錯我半點,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現清白處置!

」不難看出她雷厲風行的作風。

筆者在表現雷厲風行時,也體現出她爭強好勝的性格。寧國府辦喪事她本可以不出面,但她極力主動請纓去寧國府幫忙。在鐵檻寺,老尼求王熙鳳幫退守備家的定禮,熙鳳本不想管,可被老尼的話相激,便發起了興致。

從中不難感受到她喜歡賣弄的性格。

13樓:愛情不會講理

鳳姐是賈鏈之妻,有著出眾的才幹和權術,因而成為了榮國府的管家媳婦。「協助寧國府」就表現了她非凡的治家本領,當時寧國府要辦乙個隆重的葬禮,事物繁雜,寧國府竟無人能操辦,於是不得不從榮國府請來王熙鳳幫忙。她果然不負眾望,事無鉅細,都處理的井井有條,妥帖得理。。。。

差不多了吧

《紅樓夢》中王熙鳳的人物形象研究

14樓:斷錦殤

高調出場

(見《紅樓夢》第三回)黛玉剛進賈府,正和賈母等談論著自己

15樓:路西法之魅心

心狠手辣,膽大包天,八面玲瓏,愛憎分明,卻偏偏信錯了人。

從賈璉到王夫人,無不讓自己摔了個大跟頭。

她最後的死,這兩人著實功勞不小。

論王熙鳳人物形象

16樓:匿名使用者

悲劇意義:一「末世」的悲劇.「末世」一詞在

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《紅樓夢》裡出現過三次。它不僅是指以賈府為代表的四大家族的衰敗,而且也是指十八世紀的中國封建王朝的敗落。作者所展示的家族衰敗是在封建王朝「末世」的大氛圍下的衰敗,而又作為一面鏡子集中體現了封建王朝「末世」的到來。

正是在這一關係下,作者揭示了王熙鳳悲劇的社會意義。王熙鳳的性格、命運緊緊依附於家族、社會的興衰起伏之上,而她一生的命運軌跡又可以作為觀測家族由盛至衰過程的「體溫計」。 二.作者「補天」之志與「補天」破滅的思想意識的悲劇。

可是這「補天」之志能實現嗎?曹雪芹是現實主義大師,他是按照生活的本來樣子和規律來進行創作的。「其間離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真.

」所以作者塑造王熙鳳這一形象並沒有因為她是自己心目中的「補天」者,就掩飾其作為乙個統治者的殘忍、貪婪和她所犯的累累罪行。寫她在治家除弊之時,又一味地滿足自己的貪欲和權癮,中飽私囊,腐蝕家基。例如她在「協理寧國府」之後.接著就「弄權鐵檻寺」,害死兩條人命,獲取三千兩銀子,而且以後更是「恣意妄為,無所顧忌。

」可以說,王熙鳳在「補天」的同時,又在「拆天,' ;起著支柱作用的同時,又起著蛀蟲的作用,最終與這座倒坍的大廈同歸於盡。所以王熙鳳的一生,雖然寄寓了作者的「補天」思想,是賈府不可缺少的支柱。但她作為一位統治者,其反動性、腐朽性又從內部腐蝕著這個家族,動搖著這座封建大廈,這樣就注定了作者「補天」之志的破滅。

三、人生體驗的悲劇。另外,王熙鳳的命運悲劇裡又籠罩著一種宿命論的思想。儘管王熙鳳「從來不相信什麼陰司地獄報應的。

」但是到後來不得不感到「陰風」侵骨,死鬼哭嚎。第52 回寫深有閱歷的賈母感嘆:「我雖疼她,我又怕她太伶俐聰明,也不是好事,怕活不長。

」如果說,黛玉、迎春等人的「薄命」有著她們自己身病心痛或者軟弱可欺的主觀因素的話,那麼王熙鳳的早夭則實在是冥冥之中那無法抗拒的命運力量的操縱!所以作者一方面讚嘆其才,另一方面又痛惜其命,充分表現了他那種人生社會體驗的矛盾與痛苦,痛定思痛,頓然「徹悟」: 「嘆人生,終難定。

」「因緣命定,天數難違。」這不僅是對王熙鳳悲劇命運的痛苦終結,也是作者人生體驗的徹悟。總之,「凡鳥偏從末世來」,在王熙鳳的命運悲劇中,作者始終把她依附於家族、社會末世的衰落之上,這樣使其具有深遠的社會意義。

她雖是乙隻雌鳳,卻英風俊骨,威重令行,寄寓作者的「補天」之志,但由於 「冰山」的消融,和其自身的放縱、殘酷又造成了作者「補天」之志的破滅。痛惜無奈之餘,徹悟人生之道:「浮生著甚苦奔忙,盛席華筵必散場;悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。

」所以王熙鳳一生的命運又充分體現了作者那色空觀念和宿命論思想。 文學意義:

一、人物形象的獨特性

二、人物形象的複雜性 三,人物形象的豐富性

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