1樓：鐵天偉合瑞
如果是你立的話就寫子女
2樓：匿名使用者
第107回 散餘資賈母明大義 復世職政老沐天恩 第108回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
給父親立碑後人的名單要寫上哪些人
3樓：匿名使用者
一般情況寫子女及其配偶、子孫、外孫的名字
如果墓碑尺寸較大，可以再新增兄弟的子女及其配偶、子孫、外孫的名字
4樓：匿名使用者
子女 媳婦 女婿 孫子 孫女等
給父親立碑有什麼講究？
5樓：匿名使用者
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。
10cm進寶。10.5cm納福。
3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。
墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。
墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕，材質堅固的花崗岩中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。
印度紅，象徵著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。
1． 風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這裡要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。
」其目的，為告示後人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，後人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也！
」2． 籍貫，在移民較多的公墓裡，尤其客死他鄉的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀，也為後人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：
「按狀：公諱可立，字禮卿，別號節寰。先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰功屢調堅城衛百戶，即今睢陽衛也。
遂徙於睢，代以德望著。」
3． 姓名，寫在墓碑中心部位。這裡稱「中榜」。在書寫墓主名字時，其字數多少，與風水吉兆相關聯。
為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字迴圈應用。其中以落在
六、七、十
一、十二、十
六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等，落在「死」、「苦」二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字。
如：「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」，長達21字，正合「生」格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。
**二十二年《河南通志·睢縣採訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰（袁可立）墓。"
4． 生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口登出，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：
「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）終於家。」
5． 立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。
也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石」。
6． 造墓或重建墓時間，刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農曆，時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。
天乾中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來，用以表示曆法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬，用十二個月均分，每個月另有名稱。
如一月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春；四月稱孟夏，五月稱仲夏，六月稱季夏；七月稱孟秋，八月稱仲秋，九月稱季秋；十月稱孟冬，十一月稱仲冬，十二月稱季冬。
先人立碑時，落款有哪些後代？ 、
6樓：百度使用者
按照中國以前的風俗，墓碑的落款只能署男性後代子孫，現在很多地方都可以把直系女性後代也寫上，也是可以的。為輩分高的人或者去世很久的人立碑，由於涉及的人比較多，難免各家有些特殊情況，需要按照當地的公序良俗書寫。應該遵循公正、大局、合理的原則。
需要注意的問題包括但不限於以下：
1、全家友好商議，最終由現存活的直系子輩（按照長幼順序）決定。
2、後代子（女）孫（女）比較多，特殊情況比較複雜時，最好按照統一的直系血親原則署名，以免觸犯忌諱。比較常見的特殊情況和忌諱包括：（1）媳婦是否署名？
最好不要署，因為婚姻關係是法律關係，非先天存在的關係，存在後天解除的可能性，一旦有解除婚姻關係的現象發生，容易對墓碑發生口角；（2）過繼子孫、入贅子孫、養子孫、繼子孫（與過繼子孫意義不同，是因為父母改嫁後產生的關係）等，一般需要過繼子孫和入贅子孫的人，都是沒有親生子的人，如果一定要為這種情況的人立碑，可以署過繼子孫和入贅子孫的名字，但要書寫清楚與墓主人的關係，養子孫、繼子孫等最好不要在墓碑上署名，以免觸犯墓碑人後代（種系）不純（雜）之忌諱；（3）出嫁女、孫女等直系女性後代可以寫，但其配偶最好不要寫，理由同（1），外孫（女）等最好也不要寫，這屬於旁系血親，與墓主人有血緣關係，但按照中國父系社會的傳統，屬他姓之後代（種系），最好不要混在一起寫；況且這種情況混在一起，必然成為百家姓，被人貽笑大方；如果一定要寫，必須寫清楚與墓主人的確切關係（如外孫、外孫女等）；（4）直系血親最好都寫上，以表明墓主人後代人丁旺盛，種系延綿不絕。
3、關於出資，原則上即可以按照支系均分，也可以按照人數均分，由長輩決定即可，但要保證每個人都要交納墓碑費用，可多可少，有家庭條件好的願意多出也是可以的，畢竟花費不僅僅在墓碑上，還要花費其他費用。
4、至於墓碑的**，就不好一概而論了，根據家庭經濟情況，可貴可廉，表達的是心意，而不是攀比。
僅供參考。
7樓：匿名使用者
我不知道您父親兄弟幾人，怕舉例不適當。
我按一般的給先人立碑的規矩（格式）說說，你就明白了。
立碑一般有合葬（夫妻乙個墳）墓碑、夫妻分葬（兩個墳頭）墓碑兩種。現在多是合葬墓了，立碑也是合葬墓碑。夫妻合葬墓碑要等雙亡後再立。
一對老人，可能有若干個子女，按老規矩，墓碑的落款只有男性後代子孫（包括過繼子孫、入贅子孫），不包括其配偶；沒有男性後輩的（包括），女性後輩也可為先人立碑。現在，子女都可以為先人立碑，並有署名權。
為先人立碑是一件大事，一般三種情況下立：一是合葬，這要動老墳，將新亡人葬入，同時立碑；二是經濟條件允許了，為先人立碑；三是隨著遷墳，為先人立碑。
以上三種，一般都要驚動（就是應該請到場的人）族人，舉行儀式。這樣必然要產生花費，加上制碑，花費多數高於一般入葬。這樣，如果是只有男性晚輩署款，全部花費由全部落款人均攤。
如果兄弟幾個，某乙個已經過世，其子（有幾個算幾個）分別署名和算作一支（或者按實際人數）攤費用，名字列入第二行；在世的平輩兄弟（即伯叔輩）在第一行。
特別高齡的老人去世（比如我母親前些天去世，已經近百高齡，下邊已經有四代人。我哥哥就早於母親去世了，就由我侄子——長孫代表），或者是若干年後給先人立碑，可能下邊有好幾代，好幾代人分別有上述情況（兄弟不全），孫輩列入第三行。再有晚輩類推第四行....。
花費也是按支或署款人數均攤。
總原則是：
一、1、按兄弟為支，某兄弟不在了由其子（孫）代替。2、現在計畫生育獨生子女多了，可以夫妻共同署款。3、可以子女共同署款。
二、凡在乙個墓碑上署名的，就要分攤整個墓碑製作、入葬、立碑等等全過程的費用，可以按兄弟人數分支攤，也可以按署款人數均攤。——當然，根據經濟情況不同，條件好的可以自願多承擔一些費用，資源情況下甚至可以全部承擔。
各地墓碑原料、製作工藝、製作條件、墓碑大小不一樣，**不一樣。
例如我是石家莊市的，臨石家莊市一百多公里就是i著名的石雕之鄉曲陽，盛產大理石，**肯定就便宜。如果距離這種便利條件遠，或者很困難的，那肯定就貴。你向當地為先人立過碑的訪問一下最好了。
8樓：匿名使用者
一般情況下，不必有落款。原因有三：一是後人立碑，是為習俗，二是碑上必有故先考妣的字樣，已經說明立碑者與墓主的關係。三是立碑是為了標識墓地墓主，落款又有誰會注意？
如果非要落款，籠絡地寫上「子孫敬立」字樣即可。
9樓：匿名使用者
軒轅璃杯十落款肯定是指兒女啦，兒女是給父母立的碑，寫兒女的名字
10樓：匿名使用者
有兒子，孫子，曾孫，玄孫，來孫，弟孫
11樓：熙和石業
惠安石雕，富士熙和石業。
母親健在，給父親立碑，有什麼講究、
12樓：匿名使用者
根據傳統寫法
女兒、女婿是不要寫在碑上的
兒媳也是不行的
只有男性後代才可以寫
通常是 男 某某 某某，攜孫某某 某某 仝勒石注意寫的位置
以居中為大，面對石碑，右側次之，左側再次，
13樓：匿名使用者
哪有一人在一人亡就立碑的，不都是都故去去了才立碑的嘛！
母親健在給父親立碑碑文應該寫那些人名字
14樓：錦語良言
雕刻父母二人的名字，父親的名字用紅油漆描出，母親的名字不描紅。
15樓：匿名使用者
母親健在我給她立碑碑文怎麼寫？
16樓：床錢明月光光光
根據傳統寫法
女兒、女婿是不要寫在碑上的
兒媳也是不行的
只有男性後代才可以寫
通常是 男 某某 某某，攜孫某某 某某 仝勒石注意寫的位置
以居中為大，面對石碑，右側次之，左側再次，
17樓：匿名使用者
其實可以把母親的名字一起寫上去，顏色不塗就可以了
18樓：謝秋記
碑文只寫男不寫女，你長這大，沒有去過墓地嗎
給父母立碑有什麼講究給父親立碑有什麼講究？
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化...
墓地立碑有哪些注意事項，給祖墳立碑都需要注意什麼？
是這樣的。一 立碑方向 立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度乙個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫釐謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。他關係到後人的人氣旺衰 健康 事業，對哪門...
給父親立碑碑文怎麼寫，我想給去世的父親立個墓碑的碑文該怎麼寫？
下面是一些寫給父母的碑文祭文,僅供參考.有須要用的,請自行對比修正.1.慈父於1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,於2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲單獨一人來到北京謀生,學徒經商,贍養祖母,後授室成家,養育了兩兒兩女.因妻生病,慈父青壯年時光既當爹又當媽,...