1樓：侯航天
有沒有那麼一首歌，它的旋律憂傷，總被孤獨拉扯，被惆悵放大；有沒有那麼一首歌，它有著最動聽的節拍，它的音符在心房裡敲打出柔軟的凹陷； 有沒有那麼一首歌，它沒有美妙的音調，卻在記憶中萌發出小小嫩芽。 乙隻名叫孤獨的小提琴被惆悵拉扯，在無助的天空中譜寫乙隻叫做憂傷的曲子。暗色的世界裡我聽見它的獨奏，輾轉起伏都牽動著內心深處撕心裂肺的痛。
一根弦，被憂傷的旋律指使，分割著乙個夢。夢支離破碎了，尖銳的碎片刺入我的心，紅色的血液肆意流淌，為這支曲渲染了最美的畫面。心跳加速，我的呼吸急促，無奈的窒息。
悅耳的音符在黑白琴鍵上跳動，那節奏已銘記於心，是隨手，是可以永恆的節拍。一種歡悅侵入骨髓，帶動我的心一同跳動，伸出手來就可以跟上這節拍，快樂的忘記了拍掌時的疼痛感，麻木的手掌微微泛紅，像我的臉，綻放著凝固許久的溫暖。 記憶中的老**裡會有人穿著白襯衫彈著破舊的結他，青春的痕跡如此美麗，曾經的歌，是忘記了許久的旋律，再唱著，便是那時的味道，即使歲月已逝，也依舊美妙。
連空氣，都有了那時叛逆的氣息。沉睡已久的的聽覺，在這一刻甦醒，為祭奠我們的過去。 心靈最深處的角落，縈繞太多動聽的旋律，我們從 ...
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回答也許你認為「大珠小珠落玉盤」的琵琶聲是最動聽的聲音；也許你認為「浮雲柳絮」般的琴聲是最悅耳的聲音；也許你認為小動物們的大合唱是最自然的聲音。在我心靈深處，有一首歌《收起
語文教育怎麼做
2樓：匿名使用者
一、學生缺乏學習的主動性、積極性。時代不同
大專學語文教育學些什麼？
3樓：繪夢女孩
大專學語文教育學學習的內容有現代漢語、古代漢語、古代文學、現代文學、當代文學、外國文學、文學理論、寫作、教材教法、教育學、心理學、美學、書法等。公共課有大學英語、馬克思主義哲學等。
語文教育學士「語文」和「教育」的綜合，是人文社會科學的一門重要學科（文學）。屬於教育學類專業。
通過學習培養，使學生品行端正、基礎紮實、知識廣泛、綜合素質好，德、智、體等得到全面發展。能正確掌握和運用相關專業的基本知識與技能，具備較高的寫作能力、語言文字應用能力，從而成為中、小學語文教育工作及宣傳、管理等方面合格的專門人才。
4樓：我愛我
這位同學你好，我今年語文教育大專畢業了。呵呵。
語文教育是不學數學的，主要學習 外國文學 寫作 鋼筆字 粉筆字 普通話 文學概論 當代文學 還有教法 等等 ，還有 古代漢語 ，也就這些吧，你在家可以先練鋼筆字啊，看點書，呵呵，祝你大學生活愉快。
5樓：人生如夕陽
大專學語文教育學就是學習當語文語文老師必須懂得的知識、必須具備的能力的專業。其中小學、中學學習的內容有所不同，但大致都是現代漢語、古代漢語、古代文學、現代文學、當代文學、外國文學、文學理論、寫作、教材教法、教育學、心理學、美學、書法等。
學習語文教育專業,有什麼學習軟體嗎?
6樓：不懂先生
給你分享對我幫助很大的速讀
記憶訓練軟體。
我通過練習《精英特全腦速讀記憶軟體》來激發大腦潛能，提高學習和複習效率。速讀記憶是一種高效的學習、複習方法，其訓練原理就在於啟用我們「腦、眼」潛能，培養我們直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中的飛躍。
用軟體練習，每天乙個多小時，乙個月的時間，可以把我們的閱讀速度提高5-10倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、複習效率，取得好成績。目前，我們學校很多班級開展的幫助學生提高學習效率的「假期速讀速記訓練班」，用的就是《精英特全腦快速閱讀記憶軟體》，可以參考。
軟體只是輔助，學習最重要的就是跟著老師走，上課聽講，下來之後總結、歸納、理解記憶、做題實戰運用。此外，學習中要學會：根據自己的學科情況、薄弱科目制定學習計畫，合理規劃時間，查缺補漏、複習提公升。
怎樣學好語文(葉聖陶談語文教育)
7樓：匿名使用者
《葉聖陶語文教育論集》收錄了長期從事語文教育與研究工作的著名教育家葉聖陶先生的**。葉先生是我國現代備受敬重的一位語文教育家，他的語文教育思想影響了20世紀的中國語文教育，並將對中國21世紀語文教育的發展產生積極的影響。序言作者呂叔湘先生是語言學界的一代宗師，對語文教學的內容和方法作過很多精闢的論述。
這本論集以及這篇序言對廣大語文教育工作者來說，具有深刻的借鑑作用。
葉聖陶從一九一二年起從事語文方面的教學、編輯、出版工作，前後六十多年，對於這半個多世紀裡我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明，寫下了大量文章，收在這個集子裡的就有一百多篇。凡是關心當前語文教育問題的人都應該讀一讀這本集子。按說這本集子裡邊的文章大部分是解放以前寫的，為什麼現在還沒有過時呢?
這是因為現在有很多問題表面上是新問題，骨子裡還是老問題，所以這些文章絕大部分仍然富有現實意義。
這本集子裡的文章，涉及的面很寬，性質也多種多樣，有商討語文教育的理論原則的，也有只談論一篇文章或者評議一兩個詞語的。通觀聖陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點。其一是關於語文學科的性質：
語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。其二是關於語文教學的任務：教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。
過去語文教學的成績不好，主要是由於對這兩點認識不清。
語言文字本來只是一種工具，日常生活中少不了它，學習以及交流各科知識也少不了它。這樣乙個簡單的事實，為什麼很多教語文的人和學語文的人會認識不清呢?是因為有傳統的看法作梗。
「學校裡的一些科目，都是舊式教育所沒有的，惟有國文一科，所做的工作包括閱讀和寫作兩項，正是舊式教育的全部。一般人就以為國文教學只需繼承從前的傳統好了，無須乎另起爐灶。這種認識極不正確，從此出發，就一切都錯。
舊式教育是守著古典主義的：讀古人的書籍，意在把書中內容裝進頭腦裡去，不問它對於現實生活適合不適合，有用處沒有用處；學古人的文章，意在把那一套程式和腔調模仿到家，不問它對於抒發心情相配不相配，有效果沒有效果。舊式教育又是守著利祿主義的：
讀書作文的目標在取得功名，起碼要能得『食廩』，飛黃騰達起來做官做府，當然更好；至於發展個人生活上必要的知能，使個人終身受用不盡，同時使社會間接蒙受有利的影響，這一套，舊式教育根本就不管。因此，舊式教育可以養成記誦很廣博的『活書櫥』，可以養成學舌很巧妙的『人形鸚鵡』，可以養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的『儒學生員』；可是不能養成善於運用國文這一種工具來應付生活的普通公民。」
8樓：百度使用者
內容涉及語文教育的基本理念和目標、古文學習中應注意的問題、精讀和略讀的方法、語文教育中存在的種種問題及應對策略，等等。文筆樸實、論述精闢，對當今的語文教育和語文學習具有啟發性和指導性。top作者簡介 葉聖陶，原名葉紹鈞，作家、教育家。
代表作有長篇**《倪煥之》、童話集《稻草人》等。葉聖陶先生非常重視兒童教育，曾就語文教育寫了大量文章，教育界素有「不讀葉聖陶無以教語文」的說法。top目錄語文是一門怎樣的功課
認真學習語文
國文教學的兩個基本觀念
略談學習國文
認識國文教學——《國文雜誌》發刊詞文言的講解小學國文教授的諸問題中學國文學習法
精讀的指導——《精讀指導舉隅》前言
論國文精讀指導不只是逐句講解
略讀的指導——《略讀指導舉隅》前言讀《飛》大力研究語文教學盡快改進語文教學
對於中學語文教學研究的意見——在中學語文教學研究會上的發言教育總目標與國文教材的取捨——《中學精讀文選》前言論中學國文課程的改訂
六年一貫制中學國文課程標準語文教育書簡(選錄)
語文教育的意義是什麼？
9樓：匿名使用者
語文教育 是我國5千年文化的乙個交流平台 也是乙個輸出器！它傳授給人類知識 同時也孕育乙個人的思想！每個人能得以生存 跟語文有著密不可分的關係！
10樓：匿名使用者
語文是中華文化的傳播啊~ 填鴨式教育,沒別的可以更貼切的形容了
11樓：粉冰瑩夢
意義就是沒有意義 填鴨式
12樓：匿名使用者
學語文為將來打下基礎
學習語文教育注重哪些方面，專科學生好找工作嗎？
13樓：kyoya恭
學習語文的關鍵有幾點：
一、 培養口才，無論在各行各業有口才就有未來，有口才就能改變未來。記住一句經典名言：是人才未必有口才，有口才肯定是人才；
二、掌握基本的文筆寫作，擁有一定的辦公文案功底，如：報告、總結、招聘、調查結果、人事檔案、公告、會議紀要、發言稿等等；
三、具備一般新聞稿、網帖、宣傳報道的發表能力等等。現在市場用人的關鍵是擁有真才實學，而不是由文憑決定一切，縱觀近兩年的就業比例，專科就業的比例已經高出了本科的就業比例，只要有能力，專科生找工作不會有問題。 追問：
我的口才並不好，那是不是不適合這個職業，找工作，不難嗎？是不是要多層考試 回答： 很多人的口才不是生來具有的，關鍵是，你要把自己平常所學的東西通過合適的方式表達出來，而口才是最好的方式，這需要你的勤學苦練，首先是跟朋友、同事交往時嘗試把自己的知識歸納成談話的內容，這樣說話就會一套一套的，聽起來就會層次分明，有很強的邏輯思維；其次是養成積極發言的習慣，因為每次發言你都會提出自己的想法，時間久了，就形成一條有規律性的邏輯思維，對你的口才提高有很好的幫助。
當然，並不是一定靠口才才能找到工作，真誠、實在也是被人欣賞的，但你是學中文的，我和你一樣，也是學中文的，擁有一定的中文才華，不展示是一種埋沒和浪費，而且學中文的進企業相對一般專科優勢更大... 追問： 謝謝，懂了好多，我會努力的練好口才，其實我是乙個比較內向的人，但和喜歡語文，我是個高三學生，即將要考試了，在報考專業上，有好多疑慮，不知那樣適合自己，但要挑自己喜歡的，但不太優秀，不過我有信心，相信我吧 回答：
你要克服自己的心理障礙，讓自己變得自信，企業考試相對比較簡單，有些企業根本就不用考試，因為他們不喜歡虛假的東西，學分並不代表乙個人的能力，關鍵是乙個人的思想、學識和人品。 追問： 恩，我有信心 回答：
對自己有信心就是最好的動力，好好把握，祝你成功！！！ 如屢薄冰 的感言： 恩，謝謝。
語文教育學的層次
14樓：百度使用者
近些年來，許多師範院校的語文教育課程的內容有所擴充，例如：
不同年齡段學生學習語文的心理；
創設學習語文的良好環境；
語文教學中德育、美育，情感教育；
語文教學中開發學生的智力；
語文教學中聽話、說話教學；
自學能力培養；
語文學習興趣、習慣的培養，等等。
教學內容不斷拓寬，使得「語文教學法」這件「小農服」，已經不能適應長大了的「身體」的需要，於是語文教育學應運而生。語文教育學是對語文教育進行全方位研究的學科。 「語文教學法」是一門應用教育理論學科，但由於種種條件的限制，總擺脫不掉「就事論事」的經驗式內容，缺乏理論性。
還由於高等師範院校的本科生，沒有經過教學實踐，對語文教學法作缺少感性認識，「語文教學法」有責任為他們搭上通往教學實踐的橋，因而不可能也不必要有多高的理論層次。
語文教育學研究則站在新的高度審視語文教學，其理論更具有統攝性和概括性。它吸收現代教育理論、心理科學理論及方法、教育技術理論中對語文教育有用的部分，不斷滲透、融合，從而豐富了語文教育理論，提高其理論層次。它不僅告訴人：
為什麼教語文（目的）、教什麼語文（內容）、怎樣教語文（途徑、原則、方法），而且指示為什麼必須這樣教語文（原理），使人們在「知其然」的同時，「知其所以然」。也就是說，它不僅要對語文教育中一系列問題，諸如：目的、內容、過程、原則、方法等作理論闡述，而且要對這些問題作理論論證，證明它們的科學價值和實踐價值。
只有經過科學論證了的理論，才可能發揮其指導實踐的作用。 自古以來，我國語文教學理論基本是語文經驗的表述，是在豐富的教學實踐中沉澱的經驗結晶。例如，孔子說：
「學而不思則罔，思而不學則怠」，朱熹說：「讀而未曉則思，思而未曉則讀」（《朱子學的》卷上），這些都是著名的閱讀理論，但都屬經驗之談。即使當代語文教學法著作中，也不乏經驗描述的文字，或取自一人一說，如六步讀書法，八步讀書法，十步讀書法等；或採自眾人之說，經過歸納、提煉，概括成具有一定理論意義的論題，如：
分步精讀教學法等。這種「蜜蜂採蜜」式的研究方法雖然有其簡便的優點，但無論是六步、幾步，還是十步，都烙上了設計者個人的經驗色彩，它們之中，哪些能夠成為符合一般學生的心理特點，具有普遍指導意義的教學原則，還必須經過科學的實驗和論證，否則很難確定其科學意義。
現代科學理論必須建立在科學實驗的基礎之上。語文教育學理論體系的建立和完善，必須在研究方法上進行一次革命，即一切從調查研究入手，一切經過實驗。研究得越深入，實驗得越廣泛，就越具普遍意義。
否則，仍然沿著老路走，或是將某些做法貼上一些標籤，都無濟於事。
除上述特點以外，還重視將理論應用於實際。
獲取語文教育理論知識，自然是學習者學習語文教育學的乙個重要目標。但是，乙個合格的語文教師，需要的不僅是理論知識，還需要具有運用這些知識於教育實踐的能力，這項目標更為事要。
高等師範院校培養出來的語文教師，應該是眼界寬廣、有較高理淪層次的人，那種「急功近利」式的、只搞簡單教學技能訓練的做法是不可取的。這裡用得上清代教育家王筠的一句話：「人非豬狗」（《教童子法》），教育就應該講道理，何況是培養育人的教師呢？
但是，有較高理論層次的人未必會運用這些理論於實踐，提高實際教學能力。語文教育學不該培養理論脫離實際的「理論家」，眼高手低的「狂妄者」，而要培養具有較雄厚的理論基礎，並能靈活運用這些理論知識於語文教育實踐的優秀語文教師。
心靈的深處，只要一段話別太多了，心靈的深處，一段話，只要一段話，別太多了，最好不要過，60個字？
一 讓自己忙一點，忙到沒有時間去思考無關緊要的事，很多事就這樣悄悄地淡忘了。不管你有多不開心，我們都有責任先吃好一頓飯，睡好乙個覺，打扮好自己。二 可惜我是你的故人，卻不是你故事裡的人。三 夜，是紫色的。每乙個夢卻是紅色的，紫色代表思念，紅色預示激情。可當我把兩者合起來用力攪拌過後卻成了另一中色彩，...
小說的開頭需要一段環境描寫，小說開頭第一段的景物描寫主要有什作用？
介紹故事發生背景，交代事件 地點 人物什麼的。還可以渲染某種氣氛，為下文做鋪墊，埋伏筆的作用，用隱喻或者暗喻的手法來突出這些 就是為了引出下文人物活動。渲染氣氛。的景物描寫並不是為了寫景而寫景，大部分成功的景物描寫是為了烘托人物心情的。就像寫雨天父母給送傘一樣，大雨傾盆的，雨打在冰冷的地面上。更能烘...
用設問句開頭寫一段話，用設問句先一段作文的開頭，不能百度，求求了 急
什麼叫自律？自律就是自己管束自己的行為。賈伯斯說 自由從何而來，從自信來，而自信則是從自律來，先學會克制自己，用嚴格的日程表控制生活，才能在這種自律中不斷磨練出自信來。唯有擁有對事情的掌控能力，以及自律的精神，才能收穫真正的自由。唯有懂得自律的人，才配擁有心中的遠方。人生須 五自 自知 自信 自醒 ...