1樓：匿名使用者
夢見悲慘之事、或夢見傷害、殺人、流血、狼籍，則多為肺氣虛所致。（僅供參考）
2樓：匿名使用者
晚上少喝點水，做噩夢的機會就會少些。道理想必你也明白吧。
我做了乙個很可怕的夢夢見的都是死人跟屍體，還有被分屍的死人好多的血跟肉還有人的骨頭，特別恐怖，夢裡
3樓：百度使用者
可以很直接的告訴你，你最近回有很多好事出現，放心吧！夢裡的事或者物都是和現實相反滴！
4樓：匿名使用者
你工作的地方是清一色的人，你潛意識說明你看的恐怖片進入你夢境。不過你會在工作中有很大的進展。
5樓：百度使用者
壓力太大了 不要給自己太大的壓力
6樓：儒雅的蘇小萱
偶爾一次可能是因為身體過於疲憊。好好休息和保持好的飲食習慣。
7樓：諾諾-加圖索
我還夢到過殺了好多人呢，沒事
8樓：匿名使用者
沒事，我也做過這樣的夢
9樓：安道爾 ぅ月華如初
好事你克服了身邊\困難
夢到剝死人皮，怎麼會做這麼恐怖的夢
10樓：天星司考
恐怖，你可能是東廠的人轉世了
11樓：匿名使用者
鐵血戰士看多了，嗨，爽
12樓：匿名使用者
你是不是喜歡穿皮草。或者做飲食生意。工作類的啊。
夢見好多屍體在烤箱臉都被剝皮了
13樓：巫曉嘯
心理作用？？放鬆點吧，看多點搞笑片，睡覺前吃一點（只是一點）甜的東西，如水果。可以的話，喝點純牛奶。不要緊張，我也曾經做過很多恐怖的夢，如被n多喪屍追殺。。。= =
祝你：做個好夢（如美女/男懷抱之類的）
夢見我自己床下埋的一堆死人而且都是男屍 屍體都五馬分屍了是什麼意思
14樓：成傑
夢見有人談論死人，將會長壽。
夢見棺材中有人說話，代表著將
會走財運。
夢見棺材中的死人，代表著將會走財運。
夢見死人開口罵人，將會大吉大利。
夢見棺材裡的死人有很多陪葬品，預示著自己要發財。
夢見死人哭泣，將會與人發生口角。
夢見看見別人死亡和自己死亡，都是吉祥如意的。
夢見子女死亡，將會有喜事到來。
夢見死人出了棺材，將會有客人到來。
夢見已故的長輩，將會大吉大利。
夢見死人站立，將會有災難發生。
夢見參加葬禮，去憑弔或追悼死者，自己將懷孕或近親中有人將生小孩。
夢見死人都是五馬分屍我幫她們一塊塊的湊到一起
15樓：成傑
夢見有人談論死人，將會長壽。
夢見棺材中有人說話，代表著將會走財運。
夢見棺材中的死人，代表著將會走財運。
夢見死人開口罵人，將會大吉大利。
夢見棺材裡的死人有很多陪葬品，預示著自己要發財。
夢見死人哭泣，將會與人發生口角。
夢見看見別人死亡和自己死亡，都是吉祥如意的。
夢見子女死亡，將會有喜事到來。
夢見死人出了棺材，將會有客人到來。
夢見已故的長輩，將會大吉大利。
夢見死人站立，將會有災難發生。
夢見參加葬禮，去憑弔或追悼死者，自己將懷孕或近親中有人將生小孩。
五馬分屍的意思 20
16樓：匿名使用者
成語 五馬分屍
發音 wǔ mǎ fēn shī
解釋 古代的一種酷刑，用五匹馬**人的頭和四肢，又稱「四裂」。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
出處 明·胡文煥《群音類選·北腔類·王昭君和番》：「無不蓋你虧心漢，今日把你分屍五馬，遠配千年。」 明·胡文煥《群音類選·北腔類·王昭君和番》：
「無不蓋你虧心漢，今日把你分屍五馬，遠配千年。」
示例 明·胡文煥《群音類選·北腔類·王昭君和番》：「無不蓋你虧心漢，今日把你分屍五馬，遠配千年。」
我張飛虎又不能～！也沒有三頭六臂！那些事我指派給組長了，你們不會問人家。（康濯《工人張飛虎》）
17樓：
車裂是古代一種殘酷的死刑，民間稱為五馬分屍。人們認為，此刑的執行方
法，是將受刑人的頭與四肢分別繫於五車之上，然後以五馬駕車，同時分馳，將
肢體撕裂。我們知道，古人總認為「身體髮膚，受之父母」，不容受到殘害或割
裂，許多人一旦獲罪，常苦苦哀求「賞個全屍」，而殺人者乙個「賞他個全屍的
許諾，已是極大的恩惠。但這」五馬分屍「，不僅讓人」身首異處「，連四肢都
各在一方，難怪一些罪犯想起這一刑名，都會不寒而慄，因為這酷刑不僅讓死者
的最後一刻肉體異常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情況下，它專用於謀反、**
等大逆不道的人。戰國中期的政治家商鞅曾助秦孝公兩次變法，奠定秦國兵強國
富的基礎，卻激起舊貴族勢力的憤恨，孝公死後，太子秦惠王上台，曾被商鞅割
去鼻子的公子虔（太子的老師）誣陷商鞅謀反，秦惠王以車裂之刑殺之。秦王贏
政時，宦官嫪毐得寵於太后，結黨營私，又因酒後失言，道出他於太后的關係，
事後自知罪不可赦，便起兵叛亂。秦王對其恨之入骨，逮獲後也處以車裂，夷其
三族。此外，東漢末年黃巾起義組織者之一馬元義、隋朝禮部尚書楊玄感等，都
死於此刑。
那麼，「五馬分屍」之說從何而來呢？有人指出，自漢景帝改革刑法後，景
帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最終失傳。一些古書幾經後人妄改，如《
南燕錄》中有「車裂嵩於東門之外」一句，在《太平御覽》中已被改為「五車裂
之」，中華書局的影印本中又成了「以五車裂之」，讀者以今視古，難免產生種
種誤解。此外，民間文學、古典**對這一刑罰的描繪，起了直接傳播作用，如
《東周列國志》說商鞅被「五牛分屍」，這是五馬分屍俗說的近源，什麼時候五
牛被五馬取代更不可考。但至少在近代，「五馬說」已廣為流傳，以至於洪秀全
將「五馬分屍」刑當作太平天國正式刑名頒於天下，這是中國法制史上獨一無二之例。
18樓：匿名使用者
古代的一種酷刑，用五匹馬**人的頭和四肢，並讓馬向五個方向跑，最後使人致死！
19樓：匿名使用者
傳說遠在夏朝建立之前的虞舜時代已經有了刑法，《左傳》中說："《夏書》曰：'昏、墨、賊、殺'，皋陶之刑也。
不過中國古代始終沿用的所謂"五刑"，其發源則還要延到殷商時代。《尚書·呂刑》記載的五刑分別為"墨（黥，刺字）、劓（割鼻）、剕（刖，斷足）、宮（閹割），大闢（死刑）。殷墟甲骨文中的"伐" 字，其形狀即以戈砍人的樣子。
其中大闢只是死刑的總稱，而執行的方式則多種多樣，不過不知道是否與原始部落享受人肉大餐的習慣有關，不少方法均保留了烹飪燒煮的特色。如"醢"是把人剁成肉醬；"脯"是把人做成肉乾-- "昔者紂為無道，殺梅伯而醢之，殺鬼侯而脯之，以禮諸侯於廟。"（《呂氏春秋·慎行論》）。
另外相傳紂還發明了炮烙（原作炮格）與蠆盆，前者把人像烤肉一樣綁在燒紅的銅柱上燙死，後者則把人丟到坑里喂毒蛇，也無不圍著口腹之慾打轉。至於"鑊烹"之刑，則乾脆就把人扔到吃飯的鍋子裡大煮特煮：項羽捉住了劉邦的老爸，以此為質逼劉邦退兵，"今不急下，吾烹太公。
"誰知劉邦洋洋得意，不以為意，"吾與項羽俱北面受命懷王，曰'約為兄弟'，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。"便是此類文化生動的寫照。不過自秦漢之後，死刑的種類漸趨集中，"砍頭文化"逐漸取代"烹調文化"成為主流。
秦代死刑有腰斬、車裂、鑿顛等，其中與砍頭有關的包括斬（戮）刑，磔刑（**屍體後砍頭，懸首張屍示眾），梟首（砍頭後高懸在木樁上示眾），棄市（《禮記》曰：刑人於市，與眾棄之。即在鬧市中處死後將屍體暴露街頭，這其中相當一部分當然也是砍頭的）。
而其中最殘忍的"具五刑"，集黥、劓、刖、笞、梟首於一身，然後剁碎棄市，涉嫌誹謗的還要斷舌，當真恐怖之尤。
漢代則進一步精簡汰並，漢景帝並磔刑於棄市，車裂活埋等也一併取消，死刑主要剩下三種，梟首、腰斬、棄市而已。隋唐以後，五刑固定為笞、杖、徒、流、死，其中死刑又分為斬、絞、斬決梟首、凌遲（又稱寸磔，臠割）等。與西方不同，中國人非常重視屍體的完整性，所以絞刑比斬刑更客氣一些，除元代有斬無絞外，各代均沿用之。
凌遲，俗稱"剮"，則是五代時的新發明，宋仁宗時才明文列入法典，與斬、絞並列。《宋史·刑法志》上說："凌遲者，先斷其肢體，乃抉其吭（指咽喉），當時之極法也。
"凌遲有八刀、二十四刀、三十六刀、七十二刀、一百二十刀的區別，而明代則進一步攀公升到千刀以上，"千刀萬剮"至此名實相符。鄧之誠《骨董續記》卷二"寸磔"條有雲："世俗言明代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀。
李慈銘日記亦言之。"但據記載劉瑾實際上被割了 3357刀，本計畫分三日割完，第一天三百五十七刀，割10刀休息一下，待劉瑾甦醒後再割，可惜才割到第二天劉瑾已一命嗚呼。另外凌遲時每一刀的順序也有講究，一般把肌肉割盡後再挖取內臟，最後梟首示眾。
如果犯人家屬願下重賂的，則第一刀也可以先刺心臟，死得乾淨利索。
自然，儒家所謂"恤刑慎殺，先教後刑"的思想也並非沒有發揮一點作用。早在漢代起便有"秋冬行刑"的規定，除謀反、謀大逆等罪犯即時處死外，其他的死囚均待秋季霜降後至冬至前進行。隋唐以後，重案要案一般需**複審複核，死罪更要多次復奏後由皇帝親筆勾決。
明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度。每年霜降後十日，三法司同三品以上**會審京畿附近的死囚，稱為"朝審"；而每年八月中旬複審各省死刑案件則稱為"秋審"，朝審與秋審後把死刑案分為情實、緩決、可矜、留養承祖四類，除情實類由皇帝勾決後執行死刑外，其他三類均可免除死刑。只是在酷吏橫行，法外濫刑的時代，這又濟得什麼事。
傳說金聖嘆臨刑前曾邊飲酒邊大呼："割頭，痛事也；飲酒，快事也。割頭而先飲酒，痛快痛快。
"金才子磊落慷概之處自然少有人及，可惜像這樣的"佳話"骨子裡仍散發著血腥的氣息，讓人聽了，笑中還帶淚。
車裂是古代一種殘酷的死刑，民間稱為五馬分屍。人們認為，此刑的執行方法，是將受刑人的頭與四肢分別繫於五車之上，然後以五馬駕車，同時分馳，將
肢體撕裂。我們知道，古人總認為「身體髮膚，受之父母」，不容受到殘害或割裂，許多人一旦獲罪，常苦苦哀求「賞個全屍」，而殺人者乙個「賞他個全屍的
許諾，已是極大的恩惠。但這」五馬分屍「，不僅讓人」身首異處「，連四肢都各在一方，難怪一些罪犯想起這一刑名，都會不寒而慄，因為這酷刑不僅讓死者
的最後一刻肉體異常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情況下，它專用於謀反、**等大逆不道的人。戰國中期的政治家商鞅曾助秦孝公兩次變法，奠定秦國兵強國
富的基礎，卻激起舊貴族勢力的憤恨，孝公死後，太子秦惠王上台，曾被商鞅割去鼻子的公子虔（太子的老師）誣陷商鞅謀反，秦惠王以車裂之刑殺之。秦王贏
政時，宦官嫪毐得寵於太后，結黨營私，又因酒後失言，道出他於太后的關係，事後自知罪不可赦，便起兵叛亂。秦王對其恨之入骨，逮獲後也處以車裂，夷其
三族。此外，東漢末年黃巾起義組織者之一馬元義、隋朝禮部尚書楊玄感等，都死於此刑。
那麼，「五馬分屍」之說從何而來呢？有人指出，自漢景帝改革刑法後，景帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最終失傳。一些古書幾經後人妄改，如《
南燕錄》中有「車裂嵩於東門之外」一句，在《太平御覽》中已被改為「五車裂之」，中華書局的影印本中又成了「以五車裂之」，讀者以今視古，難免產生種
種誤解。此外，民間文學、古典**對這一刑罰的描繪，起了直接傳播作用，如《東周列國志》說商鞅被「五牛分屍」，這是五馬分屍俗說的近源，什麼時候五
牛被五馬取代更不可考。但至少在近代，「五馬說」已廣為流傳，以至於洪秀全將「五馬分屍」刑當作太平天國正式刑名頒於天下，這是中國法制史上獨一無二之例。
昨天做的夢今天成真了啥意思，我昨天晚上做的夢，今天就成真了
巧了巧了！我是做了乙個夢 不久會發生相反的事情 但不是所有夢都會這樣 那些夢我醒了以後記得很清楚 然後第二天就發生了相反的事 夢見我喜歡的男生看都不看我一眼 結果第二天他盯著我看了 中間挪開視線了一下又接著盯 總之時間很長?那是正常的，人的夢經常能預料到顯示，我都試過好幾次了，反正到了某些地方總有似...
我昨天晚上夢見錢了是什麼意思昨天晚上我夢見我好多錢啊。看看什麼意思
夢中的錢財有時代表本身，夢中的錢財，往往代表某種有價值的東西，不一定是物質，很可能是精神上的，不同的夢境所代表的含義不同。日有所思夜有所夢，人都愛錢，我也愛，希望我們十年後都能發財。幹出一番事業 鈔票主財 鈔票是財富的象徵。夢見失去鈔票，會失去經濟 夢見得到鈔票，會生意興隆。夢見有鉅款進帳而歡天喜地...
昨天晚上做了個奇怪的夢
夢境與凶吉禍福無關，常常是白天人的記憶造成的，就是日有所思夜 有所夢。夢，是大腦無意識中將腦內資訊，無序的鏈結而成，有些是你早已忘記，在記憶邊緣的資訊都會被呼叫的，很神奇。但實際上，絕大多數夢是無法預見現實的。如果說夢能夠預見現實，而且這種預見可以被解讀，而且這種能人確實存在，我可以說，這種能人99...