《雨前》中雨有什麼象徵意義,古詩《雨前》中雨前什麼,雨後的彩虹

2021-03-04 00:22:07 字數 6013 閱讀 8319

1樓:匿名使用者

對故鄉的一種思念吧 文字首先給讀者留下深刻印象的應該是靈性的意象描畫.全文共呈現了六個主要意象:第乙個意象是「最後的鴿群帶著低弱的笛聲在微風裡劃乙個圈子後也消失了.

」原因是天空濃濃灰暗和強烈的淒冷的感覺以致於使鳥兒誤認為是夜色襲來.只有望盡天空中所有的飛鳥投林,才可能知道這是「最後的鴿群」,可見這是一種經過久久的醞釀之後的、風雨即將來臨時的物象.作者用靈性的鳥兒的情態來渲染這種雨前氣氛.

第二個意象是自然生態強烈而迫切的盼雨情狀.大地乾裂,樹根焦渴,柳條上的「一抹嫩綠,被塵土埋掩得有憔悴色了」.第三個意象是作者心像,自己現時情景下的一種心靈焦渴.

包括對故鄉春雷震動凍土,催發春芽的感念,對故鄉「細草樣溫柔的雨聲又以溫存之手撫摩它,使它簇生油綠的枝葉而開出紅色的花」的懷想.第四個意象是「有不潔的顏色的都市的河溝裡的」白色的鴨群,在嬉戲之後,「在柳樹下來回地作紳士的散步」,或是「準備睡眠」做夢.第五個意象:

故鄉的放雛鴨的人,「一大群鵝黃色的雛鴨游牧在溪流間.清淺的水,兩岸青青的草,一根長長的竹竿在牧人的手裡.他的小隊伍是多麼歡欣地發出啾啁聲.

」第六個意象:遠來的鷹,彷彿帶著「對這沉重的天色的憤怒,平張的雙翅不動地從天空斜插下,幾乎觸到河溝對岸的土阜,而又鼓撲著雙翅,作出猛烈的聲響騰上了」,「它有力的鳴聲,如同乙個巨大的心的呼號,或是在黑暗裡尋找伴侶的呼喚」.無論是眼前物象,還是心理意象,給人的感覺是靈動鮮活的,那些動物形象都是很有光彩的,都是靈動的.

如鴿群由於「誤認」天色和「預感」風雨,早早地回巢;白鴨因旱渴而「焦急」「煩躁」,但只要是河溝,即使「不潔」,它也安然;尤其是「遠來的鷹」,那憤怒的神態,飛騰的氣勢,那巨大的心的有力的呼號,給讀者極大的震撼.還有那些靜態的物體也都活化了,如柳條「憔悴」了,大地乾裂了,樹根在「期待著雨」......即使是作者用筆最少,但用意最多的雨,也是乙個極具靈性的物象.萬物翹首以盼,而它「卻遲疑著」,「久不落下」;無論這人世間怎樣憤怒,怎樣呼號,「雨還是沒有來.

」而天則一直是灰暗、沉重、淒冷的.是什麼技巧使得這些自然物象靈動起來的呢?從文辭表面就可以看得出來,主要是大量運用擬人化的描寫,使這些生物、動物人情化、人性化,變得有情有意,有神有態,有感覺知覺,甚至有渴望與追求.

這樣表現技巧的運用,客觀的物象就變成了飽含作者情感的意象.各個意象都聚合成乙個整體意境,營造了一種久旱盼雨的強烈情緒氛圍.

《雨前》 的文體、表達方式及賞析

2樓:千歲鸞觴

《雨前》在藝術上的特點主要表現在具有和諧的詩的意境,在情思纏綿之中使人體味到一種苦澀和難言的憂傷,是一篇如詩如畫的精緻美文。具體表現在以下幾個方面:

首先,採用了詩化的語言,絢麗而精緻,筆調輕靈,用詞簡約。《雨前》彷彿是作者在黃昏的燈光下的自言自語,委婉地傳達出了內心的複雜情愫,文字充滿了纖弱的感情和霧般的朦朧,風格絢麗而纏綿,集合了晚唐五代詩詞及外國印象派的藝術之美,詩情洋溢,是對現代藝術散文體裁的獨特的創作。白鴨在柳樹下來回「作紳士的散步」,幾個字就令讀者想象出白鴨那種胖乎乎、慢悠悠、搖搖擺擺徐徐來回的神態;用詞講究色彩的配合,寫春之芽:

簇生出「油綠的嫩葉」而開出「紅色的花」;善於化靜為動,化虛為實,使字裡行間充滿一種流動的美,如「幾天陽光在柳梢上撒下的一株嫩綠』,「細草樣柔的雨聲又以溫存之手撫摩它」,「撒」「抹」「撫摩」三個詞不但將自然物擬人化了,更使那不為人注意的緩慢的自然變化鮮明地呈現在讀者眼前。其次,意象繁複而優美,想象奇特,富有象徵意味。《雨前》中出現了很多的意象繁複而優美,如「雨」、「灰暗而淒冷的天空」、「乾裂的大地和樹根」「故鄉的雷聲和雨聲」、「白色的鴨」、「鷹隼」等,而每個意象都有其象徵的意味,追求一種象徵的豐潤性,如「雨」象徵的是某種美的東西,如革命的力量,不同的讀者可以對其有不同的理解;「灰暗而淒冷的天空」象徵的是一種陰暗的氣候,可以是政治氣候,也可以指心理氣候,「乾裂的大地和樹根」象徵了對美好事物或革命的渴望;「故鄉的雷聲和雨聲」暗示了南方的革命力量或美好的事物,「白色的鴨的煩躁」象徵的是「我」的煩躁,「鷹隼的憤怒」象徵的是「我」的憤怒或革命人民的憤怒。

作者成功地運用了西方現代派的「移情」手法,把自己內心的感情外射在周圍環境和自然景物上。鴿群、柳葉、大地、樹根、白鴨、鷹隼,都無不打上作者濃重的主觀色彩。《雨前》既有詩的激情,又有思的深厚,是詩人用生命的激情譜寫的詩章。

第三,對比手法的使用。在描寫眼前景物的同時兩次插入對故鄉的回憶。故鄉的景色令人心曠神怡,眼前的景象則叫人窒息。

通過對北國與故鄉差異的描寫,反映了作者的理想與現實之間的矛盾。何其芳努力使散文成為精緻的藝術品,但有時雕琢過分,失去了自然。這種唯美到極致的情懷在30年代的知識分子中很有共鳴。

古詩《雨前》中雨前什麼,雨後的彩虹

3樓:匿名使用者

」雨前初見花間蕊,雨後全無葉底花。「

雨晴唐 王駕

雨前初見花間蕊,雨後兼無葉裡花.

蛺蝶飛來過牆去,卻疑春色在鄰家.(版本一)雨前初見花間蕊,雨後全無葉底花.

蜂蝶紛紛過牆去,卻疑春色在鄰家.(版本二)譯文及注釋

譯文下雨之前鮮花初開可以看到花蕊,下雨之後綠葉中間再也不見鮮花.蜜蜂蝴蝶紛紛飛到牆的那邊去了,還是懷疑春色在鄰居家的院子裡.注釋蕊(ruǐ):

花朵開放後中間露出的柱頭花絲等,分雌蕊、雄蕊.

鑑賞這首即興小詩,寫雨後漫步小園所見的殘春的景象.詩中攝取的景物很簡單,也很平常,但平中見奇,饒有詩趣.詩的前兩句扣住象徵春色的「花」字,以「雨前」所見和「雨後」情景相對比、映襯,吐露出一片惜春之情.

雨前,春天剛剛降臨,花才吐出骨朵兒,尚未開放;而雨後,花事已了,只剩下滿樹綠葉了,說...

雨前 何其芳 賞析

4樓:金牛咲

賞析:這篇散文運用南北對比的方法,描寫了沙漠式的北國的煩悶與焦灼,以及對春雨的期待、渴望,用以暗示南來遊子靈魂的焦渴。

首先,文章展示北國與南方故鄉春天雨前跡象的不同。在北國,雨前天空灰暗而淒冷;在南方,雷雨具有豪爽的氣勢和滋潤萬物的柔情。

其次,通過對鴨的描寫,對比北南方雨前的春景。在北國,在衰落舊都的河溝上下的鴨,它們自得地做它們的夢。在南方,鵝黃色的雛鴨隨著牧鴨人的長竹竿驅趕,游牧在溪流間,營造出一幅鮮活的鄉村牧鴨圖。

再次,通過鷹隼的怒憤,將對雨的渴盼昇華到對伴侶的呼喚。憤怒的鷹隼,威嚴地滑翔,猛烈地上騰,有力地嗚叫,這鷹隼的呼叫正是何其芳作為遊子孤獨、焦渴的靈魂尋找友情的吶喊,是乙個知識青年對無情現實的失望。這冷峻的結尾,加深了文章的意蘊,使人深思、憤激。

擴充套件資料

《雨前》是現代散文家何其芳於2023年春創作的一篇散文。這篇散文著重描繪了三組動物圖:驚惶的鴨子、煩躁的鴨群、憤怒的鷹隼,其間穿插了兩組故鄉風情畫:

草木迎春、雛鴨嬉水。文章深邃而明麗,委婉而濃郁,真切地表明了作者內心煩悶而焦渴的情緒,也為讀者帶來豐富的想象空間。

創作背景:

在五四散文變革的基礎上,20世紀30年代中國現代抒情散文獲得長足的進展,尤其是何其芳等人致力於「為抒情的散文找出乙個新的方向」,執著追求散文藝術的獨創與完美,改變了人們輕視散文藝術的傳統偏見。《雨前》就是作者於這一時期創作的一篇散文。

作者簡介:

詩歌是何其芳最先喜愛和運用的文學樣式。早期的作品鮮明地表現出乙個小資產階級知識青年的思想感情和個性,較多徘徊於懷念、憧憬和夢幻中,只能留下寂寞和憂鬱。在散文創作上,他善於融合詩的特點,借用新奇的比喻和典故,渲染幻美的顏色和圖案,使何其芳散文別具風格。

5樓:弟娃兒

賞析:發現乙個新的園地

何其芳的《雨前》收錄在他的散文詩集《畫夢錄》中。該集子「因其對現代藝術散文體裁的獨特的製作」而獲得2023年《大公報》的文藝獎。《雨前》便是其中一篇精緻的美文,它賦形繪色,以「色」顯情,並借助思路開闊的比喻、擬人、通感等表現手法,「追求著純粹的柔和,純粹的美麗」, 真正實現了他的追求——「為抒情的散文發現乙個新的園地」。

多重著色 呈現情思

這裡的「色」指的是作品中的色彩詞。漢語的色彩詞分為兩大類,一類是暖色詞,如紅色、黃色、橙色等,一類是冷色詞,如黑色、灰色、藍色等。暖色詞具有積極向上、充滿活力的象徵意義,而冷色詞則象徵了消極低落、沉重感傷。

色彩詞的選擇和運用,歷來都是與作家的主觀感情連在一起的,「以我觀色,色皆著我之色彩」,所以在作家的筆下,「色」總是緣情而生,「色」又總是因情而變。何其芳的《雨前》便是這樣的典範,作者有意選擇與人們主觀情緒相吻合的色彩詞來構造情境,表達感情。

那隆隆的有力的搏擊從山谷返響到山谷

(1)最後的鴿群帶著低弱的笛聲在微風裡畫乙個圈子後,也消失了。許是誤認這灰暗的淒冷的天空為夜色的來襲,或是也預感到風雨的將至,遂過早的飛回它們溫暖的木舍。幾天陽光在柳梢上撒下的一抹嫩綠,被塵土埋掩得有憔悴色了,是需要著一次洗滌。

還有乾裂的大地與樹根也早已期待著雨。雨卻遲疑著。......我仰起頭。

天空低垂如灰色的霧幕,落下一些寒冷的霏屑到我臉上。

(2)我懷想著故鄉的雷聲,和雨聲,那隆隆的有力的搏擊,從山谷返響到山谷,彷彿春之芽就從凍土裡震動,驚醒,而怒茁出來。細草樣柔的雨聲又以膏脂和溫純之手撫摩它,使它簇生油綠的枝葉而開出紅色的花。......我想起故鄉牧雛鴨的人了。

一大群鵝黃色的雛鴨游牧在溪流間,兩岸青青的草,一根長長的竿在牧人的手裡。

工於辭格 韻味無窮

在(1)裡,作者用的色調是「灰暗」、「陰沉」、「灰色」等,構勒的是一幅北方雨前乾冷、灰濛的圖景,給人以寒氣逼人、淒清壓抑感;在(2)裡,作者用「油綠的枝葉」、「紅色的花」、「清淺的水」、「青青的草」、「鵝黃色的雛鴨」等色澤來裝點畫面,展現的是一幅清晰明朗的故鄉水鄉景色,給以人以歡快舒暢、生機盎然之感。而這一審美效果的產生,是與作者色彩詞的成功運用連在一起的。作者充分利用色彩詞的象徵意義,將自己的情感傾向、審美態度、價值標準等隱藏起來,借助色彩詞這一媒介曲折地、含蓄地表達出來。

在此,色彩詞已不再是簡單的單音詞和複音詞,也不僅僅是為了單純地描繪客觀事物的外在屬性,而是更多的熔鑄了作者的主觀感受和與情感態度,產生了或具有了新的語義內含,成了特定情緒的象徵性符號,引導著讀者由外部物質世界的觀察轉向作者內部精神世界的探索,從而完成了一次美的創造。這正如李健吾在評價《畫夢錄》時說的那樣,「他(指何其芳。作者注)用一切來裝潢,然而一紫一金,無不帶有他情感的圖記。

這恰似一塊浮雕,光彩勻停,凹凸得宜。由他的智慧型安排成功一種特殊的境界」。

內容:雨前

最後的鴿群帶著低弱的笛聲在微風裡劃乙個圈子後,也消失了。也許是誤認這灰暗的淒冷的天空為夜色的來襲,或是也預感到風雨的將至,遂過早地飛回它們溫暖的木舍。 幾天的陽光在柳條上撒下的一抹嫩綠,被塵土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗滌。

還有乾裂的大地和樹根也早已期待著雨。雨卻遲疑著。

雨中我懷想著故鄉的雷聲和雨聲。那隆隆的有力的搏擊,從山谷返響到山谷,彷彿春之芽就從凍土裡震動,驚醒,而怒茁出來。細草樣柔的雨聲又以溫存之手撫摩它,使它簇生油綠的枝葉而開出紅色的花。

這些懷想如鄉愁一樣縈繞得使我憂鬱了。我心裡的氣候也和這北方大陸一樣缺少雨量,一滴溫柔的淚在我枯澀的眼裡,如遲疑在這陰沉的天空裡的雨點,久不落下。

白色的鴨

也似有一點煩躁了,有不潔的顏色的都市的河溝裡傳出它們焦急的叫聲。有的還未厭倦那船一樣的徐徐的划行,有的卻倒插它們的長頸在水裡,紅色的蹼趾伸在尾巴後,不停地撲擊著水以支援身體的平衡。不知是在尋找溝底的細微的食物,還是貪那深深的水裡的寒冷。

有幾個已上岸了。在柳樹下來回地作紳士的散步,舒息划行的疲勞。然後參差地站著,用嘴細細地梳理它們遍體白色的羽毛,間或又搖動身子或撲展著闊翅,使那綴在羽毛間的水珠墜落。

乙個已修飾完畢的,彎曲它的頸到背上,長長的紅嘴藏沒在翅膀裡,靜靜合上它白色的茸毛間的小黑眼睛,彷彿準備睡眠。可憐的小動物,你就是這樣做你的夢嗎?

想起故鄉放雛鴨的人

我想起故鄉放雛鴨的人了。一大群鵝黃的雛鴨游牧在溪流間。清淺的水,兩岸青青的草,一根長長的竹竿在牧人的手裡。

他的小隊伍是多麼歡欣地發出啁啾聲,又多麼馴服地隨著他的竿頭越過乙個山野又乙個山坡。夜來了,帳幕似的竹篷撐在地上,就是他的家。但這是怎樣遼遠的想象呵!

在這多塵土的國土裡,我僅只希望聽見一點樹葉上的雨聲。一點雨聲的幽涼滴到我憔悴的夢,也許會長成一樹圓圓的綠陰來覆蔭我自己。

我仰起頭。天空低垂如灰色的霧幕,落下一些寒冷的碎屑到我臉上。乙隻遠來的鷹隼彷彿帶著怒憤,對這沉重的天色的怒憤,平張的雙翅不動地從天空斜插下,幾乎觸到河溝對岸的土阜,而又鼓撲著雙翅,作出猛烈的聲響騰上了。

那樣巨大的翅使我驚異,我看見了它兩肋間斑白的羽毛。接著聽見了它有力的鳴聲,如同乙個巨大的心的呼號,或是在黑暗裡尋找伴侶的叫喚。

然而雨還是沒有來。

中國國徽有什麼象徵意義,中國國徽的象徵意義

國徽的內容為國旗 天安門 齒輪和麥稻穗,象徵中國人民自 五四 運動以來的新民主主義革命鬥爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主 的新中國的誕生。其蘊含的深刻意義是 中國的新民主主義革命是從五四運動開始的,到1949年取得了偉大勝利,建立了中華人民共和國,天安門是 五四 運動的發源地,又是新中國...

孔雀毛有什麼象徵意義嗎孔雀羽毛的象徵意義

孔雀能啖食一切毒蟲,故常用來象徵本尊能啖盡眾生一切五毒煩惱。在 白寶口抄 卷百五十三中說 耰麇梨童女手持 三 五莖孔雀尾則是除災的表徵 孔雀尾者,又象徵西方無量壽佛所座,此鳥以食毒蟲維持命,阿彌陀佛亦如是斷除眾生所造惡毒之罪,令其成證常住不壞之壽命,故以孔雀為座。三莖之孔雀尾,表徵拂三毒使其證三部如...

榕樹有什麼象徵意義,榕樹象徵什麼

榕樹 是純潔愛情的象徵,記載了人間的情感歷程。榕樹被視為 長壽 吉祥的象徵。寓意榮華富貴之意。1 榕樹獨特之美就是氣根美 根蔓美 塊根美。榕樹根系旺 枝葉繁 易生長 耐修剪 壽命長,而且神奇多變 形態別緻,便成為栽培樹樁盆景的優良用材,倍受眾多盆景愛好者的青睞。2 如今,全球盆景界把榕樹列為栽培樁盆...