1樓:匿名使用者
龍生九子」的乙個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:
其一:老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázì)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六贔屓(bìxì)
老七狴犴(bì』àn)
老八負屓(fùxì)
老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)其二:老大贔屓(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì』àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六(蟲八)(蟲夏)(bāxià)
老七睚眥(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒圖(jiāotú)
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
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2樓:可愛超超砣
傳說中九子鬼母是:萬鬼之母,能產天地鬼,每日產九鬼。
事實上鬼母只會吃掉先天靈力不足的鬼子以補充消耗的元神,強健的留下來擴充套件其在冥界的勢力。
冥界最初生成時,只是天地間至穢至濁的怨念集結,毫無秩序可言,大小眾鬼相互吞噬,越是**的怨靈,實力越為強大,最終突起了一批「先天諸鬼」,因相互間皆無法吞噬對方,反而沉靜下來,重新制定了冥界的法統與秩序。
3樓:行睿哲老媚
生九子」的乙個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》、麒麟;鴟尾(chīwěn/chīwěi)
老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì』àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六(蟲八)(蟲夏)(bāxià)
老七睚眥(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒圖(jiāotú)
有的說法還把螭首:
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázì)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六贔屓(bìxì)
老七狴犴(bì』àn)
老八負屓(fùxì)
老九螭吻/,龍的九個兒子分別為:
其一、朝天吼(犼):
老大贔屓(bìxì)
老二螭吻/chīwěi)
其二;鴟尾(chīwěn/、貔貅也列入龍子之一。
具體可以看百科解釋
參考資料:bk.baidu.***/view/3445.htm
都說「龍生九子」,到底是哪九子?
4樓:金色二哈
龍生九子都有哪九子?
5樓:賊兔子
老大囚牛(qiúniú)
6樓:匿名使用者
龍的發展——龍生九子:
在明代,龍還被人們附會出了乙個繁盛的家庭。龍在其形象形成史中,曾是由多面一,即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而並非所有的怪異獸像都百川歸海,納入了龍像之中,在與龍形象形成、發展的同時,一些怪異獸象也在發展,並且在某一方面糅合了龍的某一種形象特徵。
因而有人又把二者聯絡起來。在民間,很久就流傳著龍生九子的說法,但是九子為何物,並沒有確切的記載,然而這一公案卻由於「真龍天子」的好奇而有了結果。據說一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血來潮,問以飽學著稱的禮部尚書、文淵閣大學士李東陽:
「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」李東陽倉卒間不能回答,退朝後左思右想,又向幾名同僚詢問,糅合民間傳說,七拼八湊,才拉出了一張清單,向皇帝交了差。按李東陽的清單,龍的九子是:
(蟲+八)(蟲+夏):性喜水,被雕成橋柱上的獸形;
嘲風:喜好冒險,因而人鑄其像,置於殿角;
睚眥:平生好殺,喜血腥之氣,其形為刀柄上所刻之獸像;
贔屓:力大,其背亦負以重物,即今刻在石碑下的石龜;
椒圖:形狀似螺蚌,性好閉,鋪首銜環是其形象;
螭吻:平生好吞,即殿脊的獸頭之形;
蒲牢:平生好鳴,它的頭像被用作大鐘的鐘紐;
狻猊:喜歡蹲坐,佛像座下的獅子是其造型;
囚牛:性喜**,其形為胡琴琴桿上端的刻像;
所謂龍生九子,並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個虛數,又是個貴數,所以用來描述龍子。
參考資料
7樓:匿名使用者
贔屓(龜趺) 憲章 饕餮 蒲牢 囚牛 我(椒圖) 螭吻
狻猊 睚眥
龍生九子是指哪九子?求詳細資料
8樓:暈乎乎的小包子
龍生九子分別是指:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊/饕餮、贔屓、狴犴、負屓、螭吻/鴟尾。
1、老大:囚牛(qiú'niú),龍生九子之首,平生愛好**,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的**,因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為「龍頭胡琴」。
2、老二:睚眥(yá'zì),龍之二子,龍身豺首,性格剛烈,好勇擅鬥,嗜殺好鬥,總是嘴銜寶劍,怒目而視,刻鏤於刀環、劍柄吞口,以增加自身的強大威力。俗語說:
一飯之德必償,睚眥之怨必報。睚眥便成了克煞一切**的化身。
3、老三:嘲風(cháo'fēng),嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的遺像。
4、老四:蒲牢(pú'láo),傳說中的「龍生九子」之一,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。傳說中的龍生九子的老四,喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。
5、老五:關於老五有兩種說法,狻猊(suān'ní),形如獅,喜菸好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。
饕餮(tāo'tiè)羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有乙個大頭和乙個大嘴。十分貪吃,見到什麼就吃什麼,由於吃得太多,最後被撐死。後來形容貪婪之人叫:
「饕餮」。
6、老六:贔屓(bì'xì),又名霸下。形似龜,好負重,長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。
7、老七:狴犴(bì'àn),又名憲章,傳說中的獸名。形似虎,是老七。
它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。
8、老八:負屓(fù'xī),屓,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑑人;有的刻製精緻,字字有姿,筆筆生動;也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。
而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動,和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。
9、老九:螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi ),平生好吞,即殿脊的獸頭之形。這個裝飾現在一直沿用下來,在古建中,「五脊六獸」只有官家才能擁有。
泥土燒製而成的小獸,被請到皇宮、廟宇和達官貴族的屋頂上,俯視人間,真有點「平步青雲」和「一人得道,雞犬**」的意味。這些東西在老百姓眼裡如凶神惡煞一般,是作威作福的象徵。因此,狻猊、囚牛、獬豸、鳳、狎魚們流傳到民間,就有了俗化的名字,分別為:
走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打旗、坐山觀火。
9樓:藍影子
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázī)
10樓:
「龍生九子」中的「九子」分別指:
囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、饕餮、狴犴、贔屓、螭吻/鴟尾
囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好**,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的**,因此琴頭上便刻上它的遺像。
睚眥,是老二,平生好鬥喜殺,刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些**裝飾了龍的形象後,更增添了懾人的力量,顯得威嚴莊重。
嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的遺像。嘲風,不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。
狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。
負屓,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。
螭吻,又名鴟尾、鴟吻,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。
11樓:雲南新華電腦學校
龍生九子,九子各不同,九是泛數這句話的意思主要是說即使是同胞,至親兄弟也會在人格,三觀上有差異。
九子分別為:
長子囚牛,喜**,蹲立於琴頭
2.次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;
3.三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。
4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚;
5.五子狻猊(suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
6.六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成乙個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;
7.七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;
8.八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9.九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
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