1樓：百度文庫精選
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總結歸納（1）： 西遊記
告訴我們這樣的道理 西遊記描述的是唐僧師徒四人西天取經的故事。 如今入佛門的人們，哪個不是在苦難的深省中走上求佛的路。或者是前世修來，天生有佛緣。
唐僧師徒四人的求經之路其實代表的只是乙個人向內的求道之路，但那個歷險的過程卻是在凡夫俗子的眼裡充滿戲劇性的。正因追求真理或者求道的本身是極其神聖、艱辛又充滿了種種不可測的奇特冒險的過程，這對凡人來說根本不可想象，因此只能幻化、比喻成一場場斬妖除魔的過程。看似簡單搞笑，實際卻蘊含了極深奧複雜的佛法道理。
聖經上說我們每個人身上都有上帝的影子，也就是佛性。我們生來是宇宙的一部分，但是後天的教化使我們喪失了那些靈性和真知。我們要尋回它們。
唐僧是代表著佛心，但是只有佛心沒有智慧型是不行的。 大徒弟孫悟空象徵我們的智力的一部分我們的大腦，我們最高端的部分。它總是精力最旺盛、行動最快的，也是最能分辨善惡是非的，然而有時卻也是衝動盲目的。
它能夠用想象飛越十萬八千里，也能夠用意念來個七十二變。它幾乎無所不能但它的目的何在？它的盡頭何在？
就像我們不斷發展智力的頭腦遇到了矛盾的時候，遇到了神秘的事物的時候，遇到了佛祖的手掌的時候即使智力再高也無法對付那個魔法。只有在一顆靜心的牽引下唐僧的道法方向才能使它變成最有利的**。並且最終明白那個智力不是最高端的，比它更高的是佛心佛境。
智力不是濫用的，
2樓：life無明小魚
啟示：通往成功的道路是曲折坎坷不平的，需要團結一致來克服困難，迎難而上，逢山開路 遇水填橋！
《西遊記》中的「九九八十一難」大致分為四大類：一類是表現自然力和象徵自然力的難，一類是象徵社會種種**勢力的難，一類是直接來自最高統治者的難，一類是取經人主觀錯誤造成的難。既要掃除自然災害，又要戰勝社會**。
既要抵抗外來的磨難，又要克服自身的弱點。**構成的這種自然與社會、外在與內在的多重象徵體系，共同指向人生進取與文明探求這一潛在的哲理寓意。
擴充套件資料
後世影響
《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔**的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。
清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。
《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的**、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書裡都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
3樓：creeper一無壓
通過孫悟空「火眼金睛」與唐憎「敵我不分」的對比，真切告訴人們在社會生活中要時刻保持明亮的眼睛和清醒的頭腦，善於識別那些偽裝的壞人。
通過豬八戒的不分敵我以及私心雜念導致的立場不堅定，勸誡人們在對敵鬥爭中要徹底和除惡務盡。
通過對師徒四人的分工合作，不計前嫌的同心協力最終到達西天取得真經的結局，啟示人們要知人善任和個人服從大局的團隊精神。
4樓：皮傑圈
就是一部人與獸之間的爭名奪利，悲歡糾纏的大戲
5樓：乙個都不留
西遊記》告訴我們每個人都是有優點的 每個人都有其生存的價值要想完成任務就需要大家一起朝乙個方向努力
乙個領導者要有明確的目標 並且堅定不移的執行下去 就像唐僧乙個幹將 不論你能力有多大 業績有多好 你也要領會領導意見否則不論多大的功勞也沒用 就像孫悟空
乙個看起來沒什麼用的人，只會插科打諢的人 在關鍵時刻 也是能力挽狂瀾的 像豬八戒
乙個團隊中同樣不能沒有 實幹者 也許他沒什麼能力 不會討領導歡心但是如果乙個團隊沒了實幹家默默無聞的工作 同樣是出不了成績的 像沙僧 和小白龍
相對的沒有妖怪的百般阻撓也體現不出真經的珍貴
6樓：少年是信仰啊
《西遊記》告訴我們：每個人都是有優點的，每個人在團體中都起到很大的作用。
7樓：匿名使用者
啟示是，遇到什麼困難都要迎難而上才能獲得勝利
8樓：雙魚黑龍江水手
8.4 西遊記中的取經團隊給我們什麼啟發？
9樓：匿名使用者
我眀白了要丿分清自己
10樓：白歌
沒有後台與關係絕對會被「正義」消滅，。
耿直是種愚蠢，想要更好的守護自己想守護的，就得有叼走狐狸嘴巴裡肉的本事，而且得保證這肉是乾淨無新增的。
11樓：匿名使用者
它只是個傳說，它只是個神話。
12樓：客家話
西遊記的資料：
1、西遊記主要內容：
《西遊記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模巨集大，結構完整。
並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智。可以從佛、道、俗等多個角度欣賞，是中國古典**中偉大的浪漫主義文學作品。
2、西遊記作者簡介：
吳承恩，字汝忠，號射陽山人。中國明代傑出的**家。他生於乙個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。」
但他科考不利，至中年才補上「歲貢生」，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
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《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了乙個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧型，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。**通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出乙個神奇絢麗的神話世界。
《西遊記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今**作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，**，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典**中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
13樓：風傾
[最佳答案]通往成功的道路是曲折坎坷不平的,需要團結一致來克服困難,迎難而上,逢山開路 遇水填橋!
《西遊記》帶給我們哪些啟示？
14樓：大大的
《西遊記》帶給我們的啟示有：
《西遊記》是中國歷史上的一部經典**，其思想內涵被無數人**過。《西遊記》被搬上熒幕後，更是受到廣大觀眾的喜歡。且不要去追究《西遊記》的思想內涵到底是什麼。
因為每個人站的視角不同，就這樣問題就會有不同的見解。作為普通人，應該從《西遊記》中每個人物身上得到一些有益的人生啟發。
1、學唐僧的執著
首先要學唐僧的堅定的信念，象他那樣非要到西天把「真經」取回，不達到目標誓不罷休，經歷萬難也在所不辭。
2、懂得「悟空」
只有不斷地「悟空」，才能洞悉事物的本質。空則通，通則靈。所謂靈，就是變化無窮，因為孫悟空不斷「悟空」，所以會七十二變化，在西遊記中最厲害。
3、努力做到「八戒」
要想修得正果，要有所為，有所不為，要懂得克制自己。對於乙個企業工作者來說，要做到「八戒」：戒欺、戒貪、戒驕、戒燥、戒懶、戒獨、戒粗、戒滿。
4、學沙僧的「傻」
他每天都任勞任怨，每天都忍辱負重，每天都腳踏實地，每天都「傻」乎乎地幹好自己的本職工作，真誠地調節同事間的矛盾，一起完成自己的目標。在西遊記中，沙僧的語言很少，但沙僧卻是團隊的潤滑劑。沒有沙僧的「傻」氣，就沒有團隊的和諧。
5、學習小白龍的服務精神
每個人都是在為別人服務，同時也在享受別人的服務。在《西遊記》中，小白龍就非常具有服務精神。他總是默默無聞，卻腳踏實地甘心為唐僧服務，相伴唐僧一路西天取經。
路遙知馬力，用在小白龍身上是再恰當不過了。
15樓：creeper一無壓
通過孫悟空「火眼金睛」與唐憎「敵我不分」的對比，真切告訴人們在社會生活中要時刻保持明亮的眼睛和清醒的頭腦，善於識別那些偽裝的壞人。
通過豬八戒的不分敵我以及私心雜念導致的立場不堅定，勸誡人們在對敵鬥爭中要徹底和除惡務盡。
通過對師徒四人的分工合作，不計前嫌的同心協力最終到達西天取得真經的結局，啟示人們要知人善任和個人服從大局的團隊精神。
16樓：匿名使用者
一要學習唐僧努力拼搏，二要學悟空機智勇敢，三要削沙曾的忠實，還有努力拼搏的精神
《西遊記》給我們什麼啟示！
17樓：百度文庫精選
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總結歸納（1）： 西遊記告訴我們這樣的道理 西遊記描述的是唐僧師徒四人西天取經的故事。 如今入佛門的人們，哪個不是在苦難的深省中走上求佛的路。
或者是前世修來，天生有佛緣。 唐僧師徒四人的求經之路其實代表的只是乙個人向內的求道之路，但那個歷險的過程卻是在凡夫俗子的眼裡充滿戲劇性的。正因追求真理或者求道的本身是極其神聖、艱辛又充滿了種種不可測的奇特冒險的過程，這對凡人來說根本不可想象，因此只能幻化、比喻成一場場斬妖除魔的過程。
看似簡單搞笑，實際卻蘊含了極深奧複雜的佛法道理。 聖經上說我們每個人身上都有上帝的影子，也就是佛性。我們生來是宇宙的一部分，但是後天的教化使我們喪失了那些靈性和真知。
我們要尋回它們。唐僧是代表著佛心，但是只有佛心沒有智慧型是不行的。 大徒弟孫悟空象徵我們的智力的一部分我們的大腦，我們最高端的部分。
它總是精力最旺盛、行動最快的，也是最能分辨善惡是非的，然而有時卻也是衝動盲目的。它能夠用想象飛越十萬八千里，也能夠用意念來個七十二變。它幾乎無所不能但它的目的何在？
它的盡頭何在？就像我們不斷發展智力的頭腦遇到了矛盾的時候，遇到了神秘的事物的時候，遇到了佛祖的手掌的時候即使智力再高也無法對付那個魔法。只有在一顆靜心的牽引下唐僧的道法方向才能使它變成最有利的**。
並且最終明白那個智力不是最高端的，比它更高的是佛心佛境。智力不是濫用的，
西遊記的哲學，西遊記告訴我們什麼哲理
在 西遊記 成書的時代 十六世紀前後 東西方在思想文化方面都有人集大成的現象，只不過歐洲集大成者是哲學家，而古代中國缺乏邏輯思維的傳統，所以只能由 家通過 來完成。因此人們在 西遊記 中看到儒家 道教 佛教的思想和作者對三者統一的表達，更深入地看還可以發現全書主題是讚揚人對世界的改造，並圍繞著 我是...
西遊記點評，西遊記的點評
名人評價 西遊記 是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品 西遊記 也是一部描寫反貪題材的作品。劉戈 近代 西遊記 至多不過是一部很有趣味的滑稽 神話 他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的 他並不隱藏，我們也不用深求。胡適 近代 然作者雖儒生，此書實出於...
西遊記的由來,西遊記的由來
西遊記 是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔 現存明刊百回本 西遊記 均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出 西遊記 作者是明代吳承恩。這部 以 唐僧取經 這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧 豬八戒 沙僧和白龍馬,西...