1樓：匿名使用者
先多讀吧 正所謂 熟讀唐詩三百首 不會作詩也會吟 不是麼？
語言是硬傷，無論你是否承認，給我的感覺是，你想在這個問題的敘述中有點「古氣」，但是語言有硬傷，所以，可以先從 古代漢語 學起。如果你想系統的學，可以看下 王力先生的 《古代漢語》，一共四冊還是六冊來著。
其次是語音學，因為古音和今音是不同的。
這兩個合起來叫做 訓詁學，是一門大的學問。
之後就是要多讀典籍，多了解典故，雖然古代也有直尋、緣情、性靈這麼一說，但是，值得回味的是，提出這些說法的文人，在典故方面做得並不差。
再之後，就是讀一些專門方面的入門讀物了，比如 幼學瓊林 笠翁對韻 這種東西，也就是古時，孩子們在學堂，初學詩詞或是楹聯，要用到的課本。
你要有興趣，也可先從「小學」學起，這個小學，不是現在所說的 小學 初中 ，而是文字學的古稱，和訓詁學有交叉，但主要研究字形，字義，是一門單獨的學問。
剩下的就簡單了，詩詞曲都是戴著鐐銬的舞蹈，詩講究平仄粘對，押韻，形式就那麼幾種，當然也有拗救之模擬較難懂的點。詞和曲都是詞牌和曲牌，也是平仄分部，也就是 什麼位置是平，什麼位置是仄，都是有固定位置，固定講究的。如果前邊學得紮實，後面手到擒來。
2樓：匿名使用者
哦，餘之開篇，已勝吾等。吾以為，古之文之所以學，在於其事理也，在於其以史明鑑，在於獨身之修身養性也，願能幫到你
3樓：123老虎鼬
熟讀精思，海納百川，先要自己有一定的基礎，實在是遇到瓶頸了，再請大師指點吧，哪位大師是跟別人學出來的呢
4樓：匿名使用者
多讀，讀乙個人的，多讀，細細體會
古代文學如何學好？
5樓：匿名使用者
古代文學都有授課綱要的！另外，在日常學習中，要注意專題課和專題講座！這部分往往是考試時的大分題！
學好的前提是興趣！如果想考好成績，就要培養自己熱愛古代文學的興趣！大量的閱讀唐詩宋詞和唐宋名家散文是必修的內容！
知曉文學發展的脈絡也是必須的。熟知文學名家的事蹟和代表作同樣不可缺少。祝你考出好成績！
6樓：匿名使用者
以下是個人之見：
1、興趣。中國古典文學博大精深，但如果你一點興趣都沒有，學起來會很糾結、很吃力。興趣是最好的老師。
2、文言功底。要學好古文學，首先要看懂，並深刻理解。建議對一些經典文章做一些精讀，並會背誦大量的文言文。然後你讀一篇古文學作品會更好融入其中。
3、借鑑。多讀一些國學大師的文章，了解他們對某些古文學的理解，並能有自己的看法。
如果是考研或者純粹應付考試的話，多看教材、大綱，多做真題就行了。
如何學習古典文學？
7樓：匿名使用者
首先要清楚兩個不同的概念，「古典文學」和「古文」是不一樣的，前者偏重文學作品的閱讀與欣賞，後者偏重語言能力（閱讀、理解）的提高，兩者當然是有交叉的。
從你的提問來看，好像是更偏重古典文學作品方面。讀作品，興趣第一，如果開頭太難，越讀越沒有興趣，那反而不好。所以應該找一些易入門或比較熟悉的讀本。
人民文學出版社「中國古典文學讀本叢書」是一套不錯的普及型讀物，從《詩經》到明清**都包括進去了，你可以選取你比較喜愛的部分來讀，比如《唐詩選》、《唐宋詞選》等等，古典散文方面也有《先秦散文選》《唐文選》《宋文選》等等。另外，上海古籍出版社、中華書局也有類似的系列普及讀物。
《古文觀止》《唐詩三百首》都是歷經很長時間的經典選本，很多古典文學愛好者用這兩本書做閱讀入門讀物。
先讀讀選本，了解、熟悉一下古代文學作品的大概情況，然後選取你喜愛的作家作品的詩文集來讀。
興趣是在閱讀中逐漸積累和擴大範圍的，共勉。
如何正確的學習古典文學。
8樓：匿名使用者
首先要清楚兩個不同的概念，「古典文學」和「古文」是不一樣的，前者偏重文學作品的閱讀與欣賞，後者偏重語言能力（閱讀、理解）的提高，兩者當然是有交叉的。
從你的提問來看，好像是更偏重古典文學作品方面。讀作品，興趣第一，如果開頭太難，越讀越沒有興趣，那反而不好。所以應該找一些易入門或比較熟悉的讀本。
人民文學出版社「中國古典文學讀本叢書」是一套不錯的普及型讀物，從《詩經》到明清**都包括進去了，你可以選取你比較喜愛的部分來讀，比如《唐詩選》、《唐宋詞選》等等，古典散文方面也有《先秦散文選》《唐文選》《宋文選》等等。另外，上海古籍出版社、中華書局也有類似的系列普及讀物。
《古文觀止》《唐詩三百首》都是歷經很長時間的經典選本，很多古典文學愛好者用這兩本書做閱讀入門讀物。
或者你可以先找來現在大學中文系古代文學專業閱讀的《中國古代文學作品選》，書店裡有很多種，選一套看看，這裡的文章都是精選的，而且一般篇幅不長，可以先瀏覽瀏覽，然後再找自己喜歡的部分加大閱讀量。
如果你想首先加強自己的古文閱讀能力，那麼不妨讀讀王力的《古代漢語》，裡面選了大量古代經典文章，也包括詩詞，它的注釋和講解在古文解釋方面更具權威性和指導性，而且還有專門的古漢語知識講解。
先讀讀選本，了解、熟悉一下古代文學作品的大概情況，然後選取你喜愛的作家作品的詩文集來讀。
興趣是在閱讀中逐漸積累和擴大範圍的，共勉。
9樓：千黎迢迢
學習古典文學的幾點體會
金奕政現行的初高中語文課本中，每冊都有一定數量的古典文學作品。在教學這些作品時，應以歷史唯物主義觀點和階級觀點來進行比較細緻的分析與鑑別，取其精華，去其糟粕，使學生得到教益。然而也有一部分教師，存在著兩種不同的傾向：
一種是復古主義，把古典文學作品看作是至高無上不可超越的範例。讀起來裝腔作勢，搖頭擺尾，講起來津津有味，頭頭是道，一出口就是十來教時。片面地認為只有古典文學才稱得上是真正的典範作品；另一種是自命為厚今薄古，實質上卻是抱虛無主義的態度。
他們錯誤地認為只要是「五四」以前的作品，不管思想是怎樣進步，反正是過時了，都是微不足道的，沒有必要再化精力去鑽研它了。表現在教學態度上是敷衍塞責，草草了事。對古典文學採取漠視粗暴的態度。
我認為：這些現象都是由於不能正確地認識古典文學作品的價值的緣故。我們教育工作者對這一問題，不能不引起重視。
這裡，根據我個人的見解，談談自己學習古典文學的幾點體會，作為互相**的問題之一。
學習古典文學，繼承一切優秀的文學藝術遺產我認為是非常必要的。否則，我們就不可能了解前人的生產鬥爭和階級鬥爭，也不可能了解我們今天的社會是從怎樣的歷史過程中發展起來的，更不可能根據社會發展的規律來繁榮社會主義的文藝和共產主義文藝。因為任何事物總是相互聯絡著的，離不開原來的基礎。
「只有繼承，才能革新」的名言，正說明了這個道理。許多優秀的民間歌手和現代作家，他們小時候，也大多是愛唱舊民歌看舊**的人，況且有許多傳統作品，還是我國勞動人民百傳不厭的傑作。現在有不少優秀的文學作品，都是在不同的程度上繼承與學習了傳統作品的精華而寫成的。
那麼，我們做教師的有什麼理由可以忽視古典文學的學習與教學呢？
至於黨提出「厚今薄古」的方針，並不意味著對文化藝術遺產的輕視。相反的，我們黨一直以來是尊重民族文化藝術遺產的。舉個日常生活中的例子，今天我們對皇宮、寺院等古代建築，都是盡力儲存它們的原來面目，決不輕易拆毀、改建，但這並不等於提倡今天的建築物也要模仿古代的形式和風格，否則，就會走上覆古主義的老路。
因為今天，時代已經不同，階級關係已經變化，人民的要求也已經有了根本的改變。我們學習古典文學作品也是同樣的道理，在初高中課本中選用一定數量的古典文學作品，在教學時，從不同角度來給它們作適當的評價，這是完全必要的。重視古典文學的學習和教學，並不等於鼓勵今天的學生和文藝工作者無選擇地向古典文學學習，乃至提倡盲目地模仿。
要達到古為今用，在學習與教學古典文學作品時，就必須有乙個比較科學的，符合歷史發展規律的評價標準。不能以為凡是古代留傳下來的文學作品都具有同等的價值，將進步的和反動的、精華和糟粕同等看待。一方面，必須反對拿今天的要求來衡量古代的作品，這是反歷史主義的觀點。
因為這種觀點必將得出乙個古典文學一無是處的結論，從而走向民族虛無主義的道路；但另一方面，也必須反對精華、糟粕一鍋炒。完全放棄批判、失去鑑別的投降主義態度。因為這種態度必將走向頌古非今，盲目崇拜古典文學的道路。
例如「水滸傳」，生動地描繪了被壓迫的勞動人民中的英雄，遭受官府**，終於先後投奔梁山的過程，這就是它的最大的特點，它的主要價值就在這裡。如果因為梁山好漢除了打出籠統的「替天行道」的旗號之外，並沒有提出什麼較明確的社會理想，就認為「水滸傳」缺乏思想性，不能指出理想的鬥爭目標，那顯然是不符合當時的歷史條件的，也不符合作品中所描寫的人物的歷史條件，因而，這種看法是反歷史主義的。如果以清代俞萬春的「蕩寇志」來和「水滸傳」相比，那麼「水滸傳」的成就，就更加明顯了。
儘管「蕩寇志」在某些地方也頗具特色，甚至個別章節的描寫也可說不在施、羅之下，但總的評價，兩者就顯然不能相提並論；如果因為兩者取材大致相似，描繪技巧也不想上下，而認為「蕩寇志」與「水滸傳」有同等的價值，那就完全是忽略了正確的歷史觀點和階級觀點的看法。因為「水滸傳」歌頌了農民起義，表揚了勞動人民中的英雄們，進行了反封建統治階級暴虐的壓迫和剝削的鬥爭而「蕩寇志」卻做了封建社會裡的傳統宣傳員，誣衊了反抗封建統治的人民群眾和人民英雄，它的藝術技巧是為封建社會的政治服務的，只是在封建統治的基石上多填一撮土而已！
綜上所述，說明對古典文學簡單地一筆否定固然是錯誤的，而無區別、無批判地盲目讚美，卻同樣是錯誤的。我們對待古典文學作品，必須運用歷史觀點和階級觀點來進行細緻地分析和鑑別，只有這樣，我們才可能吸收它們的精華，剔除它們的糟粕，而不會受到它們某些部分的毒害。我們必須認識：
古典文學的作家都受著時代的限制和階級的限制，他們對歷史現實問題的看法，是有著很大的侷限性的，最進步，最優秀的古典文學作家也不例外。我們如果不承認這些實際條件，而以今天的標尺來衡量古典作家，固然是錯誤的；但如果忽視了這些實際條件，而將古典文學看作是當前文學的理想，今天創作的范型，更是錯誤的。因為這樣必將走上脫離時代、脫離社會的「頌古非今」，乃到復古、倒退的道路。
總起來說，我們在學習與教學古典文學作品時，必須運用馬克思主義的歷史唯物主義觀點來分析，恰如其分地評價它們的價值，吸收它們的長處。這才是我們對待古典文學的正確態度。
考研考古代文學還是現當代文學好呢
答 是的,中國現代文學和世界文學相對好點,中國古典文學比較雜亂大線條不是很明確,這是時代大背景造成的,但是世界文學就好點,因為時期劃分明顯,也好總結,中國現代文學也可以,都是線條清晰好總結好分析,再說白點好複習。不過,以實用性來說都差不多,看你個人喜好了。中國現代文學和世界文學相對好點,中國古典文學...
2023年遼師古代文學考研，複試如何準備
大綱上的題你都背了，基本就沒有大問題了。也不是很多，一百多道，但是時間絕對夠你背了。因為要背什麼大綱都列出來了。古代漢語。背一二冊，王力的那本 古代漢語 三四不用看也行。記住把每篇的例文多看看，記住注釋。考試有注釋題。每章後面的古文知識要多看。因為題型有名詞解釋。具體些複試準備你可以去碩考網查詢相關...
如何將語文學好？？？如何把語文學好
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