1樓：迷路cock麼
當代大學生繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化需要做到一下幾個方面:
1.注重整體利益,國家利益和民族利益,強調對社會,民族,國家的責任意識和奉獻精神。
2.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧，是中華民族的優良傳統和高尚品德。
3.講求謙敬禮讓,強調科克驕防矜。
4.倡導言行一致,強調恪守誠信。
5.追求精神境界,把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。
6.重視道德踐履,強調修養的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。
2樓：東嶽
“在明明德、在親民、在止於至善”，此為三綱；“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，此為八目。三綱八目合而為之則為大學之道。這是古人對於大學的理解，而做到三綱八目才算成就大學之道，也就成了聖人。
而今對於大學生的理解則是：大學生是社會的一個特殊群體，是指正在或已經接受過大學教育的人，是社會新技術、新思想的前沿群體，國家培養的高階專業人才。大學生是一個國家崛起中的後備力量，大學生學古通今，對於如何繼承和弘揚愛國主義傳統則顯得尤為重要。
中華上下五千年的歷史融匯成了以愛國主義為核心，團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、
自強不息的偉大民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民族生生不息、自立於世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優良傳統，弘揚民族精神和時代精神，是對當代大學生的基本要求。
正所謂“為國為民，俠之大者”。
愛國主義不是抽象的，而是具體的。繼承和弘揚愛國主義傳統，就要發揮“主心骨”作用。中國特色社會理論體系是新時代的系統科學的理論體系，具有“主心骨”的作用。作為
當代大學生，
第一，要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝教育自己，不斷學習和實踐馬克思主義。
第二，要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義的共同理想是社會主義核心價值體系基本內容之一，即堅定對中國共產黨的信任，堅持走中國特色社會主義道路，堅持實現中華民族的偉大復興。
作為當代的大學生，我們要積極學習黨的大政方針，貫徹執行黨的思想精神，積極進取，努力完成學業，成為一個優秀的**人。
第三，要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志。
第四，要用社會主義榮辱觀引領時代風尚。社會主義核心價值體系的基礎是社會主義榮辱觀，當代大學生應該以社會主義榮辱觀為標尺，規範自己的行為，成為一個對社會、對國家有用的人。
當代大學生要弘揚愛國主義精神，就要繼承和弘揚中華民族的優良傳統。中國文化源遠流長、博大精深。而當代國際社會競爭中，文化的競爭越來越重要。
美國好萊塢影片中植入中國的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊貓》等，他們把中國文化收為己用，用中國的文化掙取中國人民的錢。而我國的文化產業則很薄弱。作為當代的大學生，我們應該繼承和弘揚優秀的傳統文化，大力發展文化產業，增強我國的文化軟實力，抵制美國的文化侵略。
為中華優秀文化的發揚貢獻一份力量。
在如今這個物慾橫流的社會裡，作為當代的大學生應該要保持清醒的頭腦，始終堅持正確的道路，以國家和集體的利益為重。
近來南海問題沒有平息，釣魚島事件又興起，中國領土主權的完整正在受到嚴重的威脅。作為當代大學生，我們應該堅決維護國家利益，以國家利益為重，堅決維護釣魚島的主權完整。現在社會中出現一些激進分子，打雜日本生產的汽車，以及一些日本的商店，作為大學生我們應該清楚的認識這些做法是錯誤的，這樣做並不是愛國的表現，這樣的現象之所以出現時因為很多很歪曲和誤解了愛國主義的本質。
所以，作為大學生的我們，應該要正確對待愛國，理**國，打雜日本貨物只會造成社會的恐慌，和破壞社會的穩定，反而給國家和**造成更大的壓力。
大學生應該要積極繼承傳統，推陳出新，繼承和弘揚愛國主義傳統。
請採納，謝謝
3樓：蒼穹祖帝
以下完全是個人觀點
首先要好好學習中國的歷史，以史為鏡，以史為鑑。
當代大學生該如何繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化
4樓：匿名使用者
繼承和弘揚其實很容易，只要做好身邊的生活小事就可。
一般在中華節日時，穿漢服（戴玉佩，如何穿著等）。
多提倡漢文化的節日和習俗等，方言是一個不可少的一樣，一帶水土養一帶人，所以必須要有自己的語言，才能懂得自己家鄉的風俗。像一些地方，例如：福建省，有各種不同的方言，聽起來相似，但是有很大區別。
福建省福州市等地區，過生日吃壽麵，但其他地方沒有這習俗。
儒家思想已經根深蒂固，對人有禮，客客氣氣，對老兒婦女尊重禮讓，對父母孝順為上等（傳香火，子孫滿堂也是文化之一!）.
穿著漢族衣服,在任何老外面前都不要展現出任何尷尬等,自信對人.
這些並不是說只能對大學生適用,各個中華兒女都是必須的.
5樓：匿名使用者
向西，向西！喪失殆盡啦！！
6樓：匿名使用者
你不是要寫**吧，這個你還不知道嗎，哥們？親歷親為啊
如何繼承和發揚中華民族優秀傳統文化作文
7樓：文帝寶寶
《當代大學生怎樣繼承和發揚
中華民族優秀傳統文化》
當代大學生怎樣繼承和發揚中華民族優秀傳統文化 大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是我們大學生自身全面發展，健康成長的重要條件。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，全面把握社會主義道德建設的核心，原則，自覺恪守公民基本道德規範，努力養成良好的道德品質。
人類道德的發展具有其內在的規律性，是在繼承和弘揚優良道德傳統的基礎上不斷髮展和進步的。要以馬克思主義為指導，緊密結合新的實際，繼承和弘揚中華民族的優良道德傳統，推進中國特色社會主義道德建設。
繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要；繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求；繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是個人健康成長的重要條件。
中華民族在長達數千年的歷史發展中，形成了源遠流長的優良道德傳統。這些優良道德傳統內涵豐富，博大精深，是中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是人類文明發展的重要精神財富，是我們建設社會主義道德的豐富源泉。這些優良道德傳統，概括起來主要有：
（1）注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會，民族，國家的責任意識和奉獻精神。
最近這段日子，國人們最關心的事情莫過於是關於奧運火炬的傳遞，其中在海外傳遞的過程中，部分**分子阻礙火炬傳遞的行為令人震驚！而其中又牽扯出關於法國企業家樂福暗地裡資助**集團的事件。這件事情使得很多人都開始了抵制家樂福的行動。
毫無疑問，大學生們是這項抵制行動的先鋒。就我的親身經歷而言，一些大學生們在網路上將自己的網路使用者名稱換成與愛國有關的名字或是標有愛心的**；大學生們**關於愛國的簡訊“中國人萬眾一心，團結起來”的標語條條可見；在海外的留學生們更是集結在一起，上街遊行，表達對於自己祖國的熱愛，對於各國歪曲**事件的報道的憤慨，對於某些國家插手中國內政的強烈反對；而在部分城市家樂福超市的門店口，很多人都拉著反對家樂福的橫幅，進行抵制活動。以上的種種行動使得現在家樂福的營業額節節**。
這些事例充分的表現了我們大學生對於社會，民族，國家的責任意識。
（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
當今，我們一直在強調，倡導要使社會成為一個和諧社會。人是社會的人，社會是人的社會。我們大學生作為年輕的一代，意氣奮發的一代，是這一主旨的先鋒者。
同學間我們要“推己及人”，關心他人；在人和人的相處過程中，應當設身處地地為對方考慮。強調社會和諧，講求和睦相處，倡導團結互助，追求天人和諧，人際和諧，身心和諧。現在的大學生絕大部分都是住在學校的，我們和同學相處的時間遠遠多於和父母在一起的時間，在家裡，父母會照顧，謙讓我們，但現在我們是和同學相處在一起的，這種相互之間的謙讓，人際關係之間的和諧就變得格外的重要了。
而且，上了大學就意味著我們**的開始，是我們遠離父母的開始，大學四年之後我們會踏上工作崗位，到那時，越來越複雜的人際關係等著我們去處理。所以在平日的空閒時間，我們可以廣泛閱讀諸子百家的文章，特別是儒家學說，這對我們深刻理解“和諧”起到一定的幫助作用。
（3）講求謙敬禮讓，強調科克驕防矜。
中國自古就有“禮儀之邦”的美譽，謙敬禮讓是中華民族優良的道德傳統。在中國傳統道德中，謙敬即是個人自身修養的美德，也是為人處世的道德要求。謙即自謙，虛以處己；敬即敬人，禮以待人。
這些是我們小時候父母就教我們的道理。人一定要謙虛，不要驕傲。和別人相處時一定要禮貌。
作為一名大學生，更是特別的重要，因為我們是接受高等教育的人，大家對於我們標準就越嚴格。在平時乘車的時候，我們會看到越來越多的人會起身讓座給年紀較大的人，會讓座給懷抱嬰兒的人„這些行為，讓我們看到了國民素質在某一方面的提高。但有時在食堂買飯的時候，仍舊會看到一些同學插隊的情況，所以希望這些同學可以意識到自己行為上的不妥，以後改正。
（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。
在中國古人看來，誠是指一種真實無妄，表裡如一的品格，也是道德的根本，故“養心莫善於誠”。信是指一種誠實不欺，遵守諾言的品格。誠信的內容和要求是多方面的，但最基本的事以誠為本，取信於人。
誠信之德在於言必信，行必果，言行一致，表裡如一，講究信用，遵守諾言。大學的集體生活中，是人際關係的磨合十分重要，大學是個小社會，我們需要在四年生活中結交朋友，這些朋友中或許其中部分人會成為你終生的好友，所以誠信在這其中擔任了很重要角色。朋友之間，最重要的莫過於——誠信。
假如雙方連誠信都沒有的話，何談友誼呢？所以在人際交往中，我們一定要——恪守誠信！
（5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。
中國傳統道德認為，人之所以不同於其他動物，是因為人有道德，因而，人們除了有物質需要外，還有精神需要，而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是對理想人格的追求。要實現這種追求，就應當明智。
在我們大學生活中，其實積極要求加入黨組織就是一種對於自身精神境界的高層次的需要。學習黨章，上黨課，都是我們精神上的追求。
（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。
中國歷史上的儒，墨，道，法各家都認為，在塑造理想人格的過程中，最重要的基石要奮發向上，切磋踐履，修身養性。此外，中華民族優良道德傳統的重要內容還有廉潔自律，寬厚待人，艱苦樸素，勤勞節儉，孝敬父母，尊老愛幼，尊師敬業，以及剛健有為，自強不息，捨生取義，見義勇為，奮發圖強等。在長期的歷史發展中，中華民族優良道德傳統已經深入到全民族的思維方式，價值觀念，行為方式和風俗習慣之中。
中華民族雖然歷經無數磨難與困苦，但始終能屹立於世界民族之林，應當說明是同中國的優良傳統文化，特別是優良的道德傳統的作用分不開的，所以我們——當代的大學生們，要好好的繼承和弘揚中華民族優秀的傳統道德！
當代大學生怎樣繼承和弘揚中華民族優良道德傳統
使用者 一 繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義 繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，並在社會主義現代化建設實踐中加以發展，就能充分激發整個民族的潛能，為社會主義現代化建設提供精神動力。1 繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要。現代化的模式可以多種多樣，但都不能脫離自己的民族...
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1 是助力意識形態工作領導權。革命文化持續推進馬克思主義中國化 時代化 大眾化，為建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，使全體人民在理想信念 價值理念 道德觀念上緊緊團結在一起奠定了重要基礎，為加強理論武裝，推動 新時代中國特色社會主義思想深入人心提供了有力支撐。革命文化與新時代中國特色社會...
當代大學生怎樣實現中華民族偉大復興的中國夢的參考文獻
中國夢承接實現中華民族偉大復興的主要內容，同時又賦予其新的內涵，至少包括五層含義。第一，中國夢 是中國人對於自己的國家 民族和自己個人未來前景的美好夢想，是 國家富強 民族振興 人民幸福 是在實現 兩個一百年 奮鬥目標基礎上的夢想。第二，中國夢 靠走中國道路 弘揚中國精神 凝聚中國力量來實現，也需要...