1樓：匿名使用者
不對，應該是：何以報之？英瓊瑤。
美人送給我金錯刀，我拿什麼報答她？用美玉英瓊瑤金錯刀有兩說，一說指**鍍刀環或刀把的佩刀，一說指王莽鑄的一種刀幣英瓊瑤：英通瑛，皆美玉也四愁詩四首張衡我所思兮在太山!
欲往從之梁父艱#側身東望涕沾翰#
美人贈我金錯刀!何以報之英瓊瑤#路遠莫致倚逍遙!何為懷憂心煩勞$
我所思兮在桂林!欲往從之湘水深#側身南望涕沾襟#
美人贈我金琅玕!何以報之雙玉盤#路遠莫致倚惆悵!何為懷憂心煩傷$
我所思兮在漢陽!欲往從之隴阪長#側身西望涕沾裳#
美人贈我貂襜褕!何以報之明月珠#路遠莫致倚踟躕!何為懷憂心煩紆$
我所思兮在雁門!欲往從之雪紛紛#側身北望涕沾巾#
美人贈我錦繡段!何以報之青玉案#路遠莫致倚增嘆!何為懷憂心煩惋$ 作品注釋
注釋：梁父：泰山下小山名。
翰：衣襟。
金錯刀：刀環或刀柄用**鍍過的佩刀。
英：「瑛」的借字，瑛是美石似玉者。
瓊瑤：兩種美玉。
倚：通「猗」，語助詞，無意義。
桂林：郡名，今廣西省地。
湘水：源出廣西省興安縣陽海山，東北流入湖南省會合瀟水，入洞庭湖。
琴琅玕：琴上用琅玕裝飾。琅玕是一種似玉的美石。
漢陽：郡名，前漢稱天水郡，後漢改為漢陽郡，今甘肅省甘谷縣南。
隴阪：山坡為「阪」。天水有大阪，名隴阪。
襜褕：直襟的單衣。
踟躕：徘徊不前貌。
雁門：郡名，今山西省西北部。
雰雰：雪盛貌。
段：同「緞」，履後跟。
案：放食器的小幾（形如有腳的托盤）。
簡析：本篇分四章，寫懷人的愁思。《文選》卷二十九錄此詩，前有短序，大意說這詩是張衡做河間王相的時候所作，因為鬱鬱不得志，所以「效屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰為小人。
思以道術相報貽於時君，而懼讒邪不得通。」其四愁，實為四思也。那無日不引人思慕的美人，身居東方泰山雲霧之中，邈遠難求，而「我」之渴望，卻惟在能追從她的身邊、呼吸於她的芳馨之中，則「我」情的執著痴迷，不已隱然可體味了嗎？
及至那小小梁父頑丘，阻「我」不得親近美人，而「我」竟引領側望、至於淚下漣漣，衣襟為溼，則「我」情之真之切，不已豁然無所隱藏了嗎？詩至此三句，自與一段落，詩人有情之痴的面目，已宛然可見。以下四句，更成一段落，詩人言之益深，亦令人讀而感慨益深。
「我」是單戀於美人麼？否，否，那美人卻也與「我」有過一段風流時光。就像敢原與懷王有過「曰黃昏以為期」的約定一樣，也像漢順帝曾拜平子為侍中、向他垂詢過「天下所疾惡者」一樣，那美人也曾情意綿綿，將環把上黃崐金錯絡的佩刀，贈與「我」作定情之物。
「我」懷中有瓊英美玉，又如何能不思報贈？如今，雖然崐明知梁父為阻、道路悠遠，這份禮物決無可能送達，此生只能長作徘徊瞻望、悵惘以終；然而，「我」卻為何總是不能絕念、總是心意煩亂、勞思無盡？
詩至此，本已可結，其幽思之情躍然紙上。然詩人並不作結，「一思」既已，「二思」「三思」「四思」源源不斷，連翩而至，「我」首次「求女」雖然告挫，但「我」卻絕不停止努力。當那贈他琅砑美石的美人徜徉於桂林山水之間時，他便懷著成雙的白玉盤奔往南方；當那贈他貂裘短服的美人飄飄於漢陽丘嶺之上時，他便揣著明月寶珠趨向西方；當那贈他錦繡彩段的美人出沒於雁門關塞之時，他又趕緊攜著青玉製就的幾案，馳走北方，雖然湘水深不可測，限我莫及桂林；雖然隴阪悠長無已，阻我難至漢陽；雖然塞上雨雪紛紛，礙我不達雁門；雖然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆悵，每崐次都憂思益加難釋－然而，「我」卻始終不倦，矢志不移！
可以想見，倘若天地之間不止東、南、西、北四個方位，此詩又將何止「四思」？詩人的奔走將至於千、崐至於萬，詩人的愁思且巍過五岳、廣過江河！
2樓：匿名使用者
1。王莽托古改制時鑄造的錢幣，當時外圓方孔的錢已經是歷史的趨勢了，但是他廢了這種形式，而把遠古時期的錢幣模樣拿出來重鑄或者自己想花樣。
2。這一枚錢值漢代的五銖錢五千枚，所以叫平五千。
3。錯刀的銅質優良，經久發水銀光，錢幣學家稱水銀古。
4。「一刀」二字是用錯金的技術弄上去的，繼承的是秦代的技術，但是後來就失傳，再也沒有誰能在銅上錯出金字。看來王莽還是在錢幣上下了工夫的。
5。王莽在位太短，這錢就鑄得少，物以稀為貴。後世也沒有偽幣。
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金錯刀行陸游中的名句
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！1 提高素養，提公升自身的品位 2 是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛 3 學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的...