1樓：林芯雪
"神魚" 傳說
傳說很久以前，瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術超群的老道士，世稱"唐神仙"。唐神仙少時飽讀經書，聰慧過人，但科舉場中歷盡坎坷，終無進身之門徑。唐神仙看透了社會的腐敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個世外桃源遁隱樓身、修行悟道。
善良的妻子長年堅持給他送飯，並苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發新芽。有一天，唐神仙對妻子說:
"你的情我領了，但洞外的世道令人難以忍受。今天我們以這僅剩的魚骨為卜，若此魚生還，我得繼續在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家。" 言畢，將魚骨投人水中，霎時，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。
當地百姓視為"神魚"。
2樓：匿名使用者
很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童。一天，他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的餵養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。
小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。
有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。
蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。
王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：「給你三個元寶，把小白馬給我留下！」蘇和氣憤地說：「我不是來賣馬的！」王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬
3樓：匿名使用者
國君的寵妃
古時候，衛國地方有一位女子，長得很漂亮，她是衛國國君最寵愛的妃子。根據衛國的法律，無論是誰，如果沒有得到允許而乘坐國君的馬車，就要處以斬去雙腳的刑罰。有一次，這位王妃的母親患了重病，有人在半夜裡趕來把訊息告訴了她。
於是她就乘坐國君的馬車，趕去看望母親。事後，國君不僅沒有懲罰她，而且還誇獎了她幾句。「她是多麼有孝心啊!
」他說，「她為了母親，甚至冒了砍掉雙腳的危險。」
後來又有一天，她正和國君在花園裡嬉戲。他拿了乙隻桃子吃，吃到一半覺得這只桃子特別甜，於是就把它讓給了國君吃。國君說：「她是多麼愛我啊，願意把最好的東西讓給我。」
但是，這位王妃的美貌漸漸消逝，國君就開始冷淡她了。
後來有一次，她無意中冒犯了國君，國君就說：「是不是有一次你未經允許，就乘坐了我的馬車?是不是你把吃剩的桃子給我吃?」
4樓：談笑
傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像乙個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們人老幾輩在山底挑水,在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有一年，乙個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了乙個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河裡去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
5樓：abc天那
1,水仙花：古希臘有個美少年名叫納西索斯凡是見過他的少女都會情不自禁的愛上他。可是孤傲的納西索斯對所有的少女都無動於衷。
水妖艾寇因為愛他不得而由愛生恨。便想復仇女神祈求：讓無法愛上別人的納西索斯愛上自己吧 ！
她的祈求應驗了！
後來當納西索斯來到湖邊彎下腰喝水時，看見湖面上映著自己俊美的倒影，立刻愛上了自己。從此，他每天都到湖邊來。起初是顧影自我陶醉，漸漸的邊成顧影自憐後來終於憔悴而死，
少女們知道後，到處尋找他死後的靈魂。結果就在他常去的湖邊發現一朵孤挺的花。少女們為了紀念納西索斯。
便用他的名字為這朵花命名。因為水仙除了愛自己以外再也看不到別人。因此水仙花的話語就是只愛自己的人。
6樓：百度使用者
砸傷啊發包法制宣傳噶洗心革面
7樓：匿名使用者
icjdcidjh靠i幾張看就開始現在看
頤和園的故事或傳說要短一點的 250字左右
8樓：匿名使用者
橋正中的大孔，從橋兩端數來正好是「9」，而「9」被稱為極陽數，是過去封建帝王最喜歡的吉利數字，所以將橋建成17孔。
中國四大民間故事的主要內容50字左右
9樓：歐陽涵嫣
中國四大民間故事主要
有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》，四大故事敘述了古代民間的愛情故事，表達了古代人民對自由愛情的渴望，對後世有著深遠的影響。
·《梁祝》
相傳，在中國西晉時期，青年學子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮**的學子祝英台，兩人一見如故，志趣相投，遂於草橋結拜為兄弟，後同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年後，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。
山伯經師母指點，帶上英台留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家後悲憤交加，一病不起，不治身亡。英台聞山伯為己而死，悲痛欲絕。不久，馬家前來迎娶，英台被迫含憤上轎。
花轎繞道至梁山伯墳前，英台執意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，後被葬在山伯墓東側；又傳：祭拜時，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙舞。
·《白蛇傳》
宋朝時，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。
白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。
·《牛郎織女》
牛郎是牛家莊的乙個孤兒，依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去相見，並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎於是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準備返回天庭，小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅，後來他們很談得來明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。
婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成乙隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。
眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
玉帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
·《孟姜女哭長城》
相傳秦始皇建長城時，勞役繁重，青年男女範喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，這段長城就此坍塌，露出範喜良屍骸，孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
10樓：下個世紀的懶漢
許仙與白娘子斷橋相遇，痴愛一場，為愛盜取仙草，為情與法海鬥法水漫金山，被鎮雷鋒塔！痴情不悔！許仙剃度塔外掃落葉相伴！愛永相隨！
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。——《山海經·海外北經》
傳說中有個小夥子叫黃河,英勇無比.戀上一富豪的女子.但女子的父親看不起他,就讓他百步之**箭,進乙個銅錢的孔裡.
他做到了.女子的父親又讓他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中銅錢並接住它.
他知道其夫在刁難他,就一箭射向她父親.怎知他以前學過武功,躲開了.他很氣惱,他從來都是箭不虛發的,這次沒射中.
就到深山去修煉.一次意外射下乙隻鳥,鳥告訴他那姑娘自殺了.小夥子很悲哀,就淚水不停地留下來,形成了現在滾滾的黃河.
11樓：匿名使用者
牛郎織女
牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》：「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。
應劭《風俗通》逸文：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。
」故事已初步形成，並與七夕習俗相結合。
孟姜女孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，後來加上《檀弓》的「齊莊公襲莒於奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》（四）記：
「齊杞梁殖戰死，其妻哭於城下，十日而城崩。」又唐（佚名）《雕玉集》記「秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被築長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。」可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。
梁祝梁祝的故事最早見於唐·梁載言的《十道四蕃志》，記載了梁、祝「二人嘗同學」、「同冢」的故事。晚唐·張讀的《宣寶志》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今**》，又增加了英台不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
白蛇與許仙
白蛇的故事形成最晚，起源：一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
12樓：匿名使用者
民間故事主要《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》，四大故事敘述了古代民間的愛情故事，表達了古代人民對自由愛情的渴望手機，對後世有著深遠的影響。
歷史故事 簡短一點50字
13樓：春風十里吹翻你
1、姜太公釣魚
太公姓姜，名尚，西周時人，曾輔佐周武王滅了商朝。據民間傳說，太公在出仕之前，隱居於渭水（在今陝西省境內）之濱。
他常拿一根不帶魚餌的直鉤釣竿，在水面上憑空釣魚。一些樵夫看到他這樣釣魚都發笑。太公說：」我不是想釣真的魚，而是想釣一位賢明的君主。」
太公就這樣期待了幾十年，到他快八十歲的時候，周武王的父親周文王得知太公有治國才能，親自請他出來做了丞相。
2、味如雞肋
三國時期，曹操帶領軍隊攻打乙個城市，很長時間沒有攻打下來。這時候，他感到進推兩難：撤退吧，就前功盡棄，實在可惜；繼續攻打下去吧，又實在沒有取勝的把握。
一天他在吃雞的時候，感到這情形就像是吃雞肋：實在沒有多少肉可以吃，可是丟掉又捨不得。這時候有人來問他」今天晚上的口令是什麼?
」他就隨口回答」雞肋。」
3、胸有成竹
宋朝有個畫家叫文興可，善於畫竹子。他在自己的住房周圍，栽了許多竹子，一年四季，常去觀察竹子的不同姿態與變化。因而對竹子的形象非常熟悉，所以他畫出的竹子生動逼真。
《宋史·文同傳》裡說：」當時人們紛紛請他畫竹子，送去的絹，堆了一大堆，他有時厭煩地把它們扔在地上。」
當時，文興可的一位很要好的朋友兆補之寫了一首詩讚揚他的繪竹藝術，其中有兩句：」興可畫竹時，胸有成竹。」
4、孟母三遷
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的遊戲。
他的母親說：「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和**的東西。
母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。
孟母說：「這才是孩子居住的地方。」就在這裡定居下來了。等孟子長大**後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
5、赤壁之戰
赤壁之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰爭之一。公元208年（漢獻帝建安十三年）曹操率領水陸大軍，號稱百萬，發起荊州戰役，然後討伐孫權。
孫權和劉備組成聯軍，由周瑜指揮，在長江赤壁(今湖北赤壁市西北，一說今嘉魚東北)一帶大破曹軍，從此奠定了三國鼎立格局。
赤壁之戰是第一次在長江流域進行的大規模江河作戰，也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事。
有關猴的成語故事寓言故事民間傳說
1 殺雞儆猴 成語故事 從前乙個耍猴人買了乙隻不聽話的猴子，藝人十分生氣，就到市場買來乙隻公雞，對它不斷敲鑼打鼓，公雞嚇呆了，藝人乘機拿刀殺了公雞，坐在一旁的猴子也嚇壞了，從此只要藝人說什麼或敲鑼打鼓，猴子就會毫不含糊地執行藝人的指令。2 海底撈月 夜涼如水。古井旁，一棵高大的樹上，乙隻小猴子享用完...
有價值的民間傳說，民間故事的價值體現在哪些方面
愚公移山傳說。古代民間傳說。據稱 古時有位年近九旬的北山愚公，因苦於門前太行 王屋兩座大山阻礙出入，就立志剷平這兩座山。家人 鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返於渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公 愚蠢 愚公對智叟說 雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子 子又有子，子又有孫 子子孫孫，無...
關於黃河的民間傳說，歷史人物故事，字幅越少越好
1 望洋興嘆 相傳很久以前,黃河裡有一位河神,人稱河伯。他站在黃河岸上。望著 黃河水自西向東流,興奮地說 黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神 有人告訴他 你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢。河伯說 我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?那人說 別說一條黃河,就是幾條...