1樓：百問列子
發達的古埃及的天文學
編者按：在非洲的尼羅河流域，曾有過繁榮的古代埃及文明。埃及的觀天工作最初是由僧侶們擔任的，他們注意觀測太陽、月亮和星星的運動，並從很古的時代起就知道了預報日食和月食的方法。
可惜，這種方法是嚴格保密的，詳細情況不得而知。
古代埃及人制定了自己的曆法。馬克思說：「計算尼羅河水漲落期的需要，產生了埃及的天文學。
」這就是說，天文學知識的產生來自於對自然界的觀察。每年6月，尼羅河洪水氾濫，從上游衝來肥沃的土壤，使農作物得以茁壯成長。由此，埃及人產生了「季節」的概念。
古埃及的曆法是從觀測大犬星座得到的。大犬星座在我國被稱為天狼星，在古埃及則稱為「索卜烏德」，就是水上之星的意思。上面說過，古埃及的文明和尼羅河的氾濫有密切的聯絡，他們發現三角洲地區尼羅河漲水與太陽、天狼星在地平線上公升起同時發生，他們把這樣的現象兩次發生之間的時間定為一年，共365天。
把全年分成12個月，每月30天，餘下的5天作為節日之用；同時還把一年分為3季，即「氾濫季」、「長出五穀季」、「收割季」，每季4個月。希羅多德說：「埃及人在人類當中，第乙個想出用太陽年計時的辦法，……在我看來，他們的計時辦法，要比希臘人的辦法高明，因為希臘人，每隔一年就要插進去乙個閏月，才能使季節吻合，……」。
在西元前三四千年的時代，每當到夏天，天狼星從東方在黎明前公升起來的時候，尼羅河就開始氾濫。埃及人把這看作是聖河氾濫的預告，因而視天狼星為神明，頂禮膜拜。他們修造廟宇，祭祀天狼，祈求豐收。
埃及女神愛西斯的廟門正對著天狼星公升起的方向。也有人認為著名的埃及金字塔就是用來觀測天狼星用的。
非常有趣的是，天狼星的埃及象形字也是三角形的，很像金字塔的形狀。古埃及人把這一次黎明前天狼星從東方公升起，到下一次黎明前天狼星又從東方公升起之間的時間為一年，並把黎明前天狼星公升起的一天定為歲首，這叫做狼星年。狼星年的長度是365.
25天，於今天的精密數字365.2422天很接近。這是人類歷史上最早的太陽曆，是現行公曆（又稱陽曆）的祖先。
埃及人把晝和夜各分成12個部分，每個部分為日出到日落或日落到日出的時間的1/12。埃及人用石碗滴漏計算時間，石碗底部有個小口，水滴以固定的比率從碗中漏出。石碗標有各種記號用以標誌各種不同季節的小時。
古埃及的占星學是很發達的。正如古埃及文明的特色一般，他們的十二星座也是以古埃及的神來代表的。
埃及人除了知道北極附近的星星之外，從出土的棺蓋上所畫的圖象上可以肯定，他們認識的星象還有天鵝座、牧夫座、仙后座、獵戶座、天蠍座、白羊座以及昴星團等。埃及人認星的最大特徵是把赤道附近的星星分圍36組，每組可能是幾顆星，也可能是一顆星。每組管10天，所以叫做旬星。
當一組星在黎明前恰好公升起的時候，就標誌著這一旬的到來。現在已發現的最早的旬星文物是屬於第三王朝的。注：
從西元前2023年西元前332年，埃及共經歷了31個王朝。
古埃及最大的金字塔是第四朝法老齊阿普斯在開羅附近建造的。塔身高146.5公尺，塔底每面長230公尺，共計占地大約52 900平方公尺。
全塔用巨石230萬方，每方平均重約2.5噸。塔面所用的石頭都經過細工磨平，全部用疊砌法，縫隙密合，不用泥灰，即使很薄的刀子也插不進去。
齊阿普斯大金字塔不僅外觀雄偉，而且角度、線條、土石壓力等都事先經過周密計算，因而雖然歷經四五千年，飽經風霜，而至今卻仍然巍然矗立。這在還處於銅器時代的西元前3世紀中期，不能不說是人類建築史上的奇蹟。據希臘歷史學家希羅多德記載的埃及傳說，齊阿普斯在建造大金字塔期間，分批分期地徵調了全埃及的人力。
僅僅為了鋪設運石的道路，就徵用了10萬人，花費了10年時間將路鋪好，金字塔分身的建造，又用了10萬人，花費了30年的時間。
然而除去金字塔的壯麗、雄奇外，更耐人尋味的是，金字塔的四面都正確地指向東南西北。在沒有羅盤的四五千年前的古代，方位能夠定得這樣準確，無疑是使用了天文測量的方法，也許就是利用當時的北極星——天龍星座來定向的吧！在齊阿普斯金字塔北面遺留下一條與水平方向成27度角的隧道。
當年，從金字塔的中心，通過隧道，要望天空，恰好可以看到一夜之間幾乎不動的天龍星座。埃及人首先利用當時的北極星確定金字塔的正北方向，其他三個方向也就不難確定了。
2樓：拉咱獨愛
古埃及文明很多的 金字塔（建築） 木乃伊（醫學） 象形文本（文學）等 只是這幾種最有代表性
古埃及有哪些主要文明成就
3樓：加百列
1、文字：古埃及文字創於前2023年，是一種稱為聖書體的象形文本。這種文字是人類最古老的書寫文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、紀念碑、廟宇的牆壁或石塊上，所以被稱為「聖書體」。
2、莎草紙：古埃及人於約西元前2023年製造了世界上第一張由紙莎草製成的紙。馮驥才在《紙莎草和最古老的紙畫》一文中詳細描繪了製作過程。
古埃及人除發現紙外，也是世界上最早懂得用紙莎草的莖來造寫字的筆和用水混合黑菸灰及膠漿來製成墨水的民族。
3、獅身人面：古埃及人在「大金字塔」附近建造了一座「獅身人面像」。至今仍然沒有人知道建造這座由「獅身」與「人面」組成的巨大石雕的原因，他代表著法老的智慧型與勇猛。
一些人相信「獅身人面像」可能是金字塔的守護神，另一些則認為它是古埃及偉大文明的象徵。
4、數字：埃及人的數學符號系統不是我們今天所採用的進製寫法，而是用乙個符號代表固定的數值，在寫5時，他們會用5個代表1的符號來書寫，當然排布是有一定的規則的，再有，當書寫111時，他們會利用1個代表100的符號，1個代表10的符號以及乙個代表1的符號來書寫。
5、天文學：古埃及擁有相當水準的天文學知識，他們通過觀測太陽和大犬座α星（即天狼星，古埃及稱「sopdet」，是動詞「使尖銳」的陰性名詞形式）的執行制定曆法，即科普特歷。
古埃及人將一年定為365天，每年12個月，乙個月30天，剩餘5天作為節日。古埃及使用太陽曆的做法是世界上最早的，這種日曆和我們今天所使用的差不多。
4樓：環曼華布昭
古埃及的文字
古代埃及文字的形體的演變可分為四個階段：1、象形文本：我們所知道的最早構成體系的古埃及文字材料，是象形文本，這種文字型係產生於西元前2023年。
2、祭祀體文字：為實用和方便起見，書吏又將象形文本的符號外形加以簡化，創造了祭祀體文字。3、世俗體文字：
它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫形式更簡單，已不具有圖畫特點，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統。固定從右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字發展到最後乙個階段的文字，深受希臘文、聖**學的影響。
古埃及的宗教
宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。
木乃伊木乃伊是經過特殊處理而完好儲存下來的屍體。前後三千多年期內，古埃及人將屍體製成木乃伊的方法有不少改變。
還有就是金字塔
5樓：匿名使用者
第一， 象形文本。
約形成於西元前2023年，一直使用到公元2世紀。是由圖畫文字演化而來，最初的使用者主要是僧侶。通常被刻在神廟的牆壁和宗教紀念物上，因而古希臘人稱之為「聖書」。
在使用期間演化出三種形式：第一中間期時演變為祭司體；西元前2023年代前期，演變出世俗體；西元前後演化為科普特文字。這三種書體雖然日趨簡化，但其內部的基本結構並沒有改變。
象形文本一般由三部分組成：表意符號、表音符號和部首符號（或稱限定符號）。它有24個單子音符號，但無母音，也一直未發展成字母。
由於象形文本型系過於複雜，不易為一般人所掌握和使用，逐漸被人們所遺忘，後來成為一種死文字，直到2023年才最終被破譯。象形文本對西亞腓尼基字母的產生發生過重要的影響。
第二，文學成就。
神話傳說：以太陽神拉和冥王奧西里斯為首形成了兩大神系。其中奧西里斯的故事最著名。現代埃及學家認為，該傳說中王位由兄終弟及轉為子承父位，反映了母權制被父權制所取代。
短篇**：題材眾多，《辛努海的故事》、《船舶遇難記》、《乙個能言善辯的農夫》和《占領尤巴城》等都非常著名。
詩歌：主要有世俗詩和宗教詩。世俗詩主要是一些民謠，如勞動歌謠、情歌，包括《莊稼人的歌謠》、《打穀人的歌謠》、《搬谷人的歌謠》等，多流露了奴隸或勞動者對沉重勞役的不滿。
大部分詩歌是對太陽神、尼羅河和法老的頌詩，如《阿吞頌歌》《尼羅河頌》等。
戰記作品：最有名的如《圖特摩斯三世年代記》，它記述了圖特摩斯三世第一次遠征西亞時在作戰會議上討論如何攻打該地美吉多城的戰術。這是我們所知最早的有關戰術方面的記載。
箴言文學或教訓文學：內容十分豐富，在古代文學史上獨具一格。它們通常出自帝王或官僚貴族之手，如美利卡拉王的教訓等。
但也有普通人的長輩對晚輩的教訓流傳下來，如《杜阿烏夫之子赫琪給其子拍比的教訓》。內容涉及倫理道德規範、普遍存在的社會問題或社會風尚等方面的內容，如《阿美涅穆赫特一世的教訓》。
第三，科學成就
天文：埃及人很早就繪製了星象圖，到新王國時期，已經認識了43個星座。在天文觀察的基礎上產生了埃及人的曆法——太陽曆。
他們根據天狼星和尼羅河的氾濫時期，把一年定為365天，分為三季（氾濫季、播種季、收割季），每季四個月，共12個月。每月 30天，餘5天在歲末為節日，比現在的陽曆僅誤差 1／4天。後來羅馬共和國晚期凱撒根據太陽曆制定了朱里亞歷，是現代曆法的基礎 。
此外，埃及人還發明了圭表、日晷以及觀測星象的天文儀器——麥開特。
醫學：古埃及人外科醫術特別發達，最古老的醫學文獻《史密斯醫學紙草》，其內容就是關於外科方面的醫術。發現於底比斯的《艾貝爾斯紙草》（因買得此紙草的德國人而得名），是古埃及人的一部醫學百科全書，包含900多個醫治各種疾病的處方。
醫師們使用的醫療器械有刀、剪刀、鉤子等。此外古埃及的解剖學也十分發達。
數學：古埃及人創造了自己的計數體制和數字符號。他們採用十進位制，但是沒有位置制。
儲存下來若干數學紙草文獻：莫斯科數學紙草、林德紙草、阿那斯塔西紙草等，從中可以看出，古埃及人在數學方面的知識已包括算術、代數和幾何三大類。代數已能解一次方程；算術主要是迭加法，乘除法也化做迭加法的步驟來解；幾何方面已經會計算矩形、三角形、梯形和圓的面積，其圓周率為3.
16。在莫斯科紙草中還有求截頭角錐體、半球的面積的答案。
第四，建築和藝術成就。
古埃及人在建築方面成就輝煌。大金字塔、亞歷山卓里亞港的法洛士燈塔是古代世界的奇蹟。在底比斯修建的卡爾納克神廟和盧克索爾神廟都是古代建築的典範。
這兩大神廟均以眾多巨大的圓柱著稱於世，在神廟的柱子和牆壁上滿是雕刻和象形文本的銘文。
古埃及遺留的藝術品也十分豐富，主要有雕刻和繪畫。雕刻有浮雕和圓雕，主要刻在木、石、象牙等材料上，其中石雕最多。反映了古埃及社會生活的方方面面，對研究古埃及的歷史提供了豐富的形象化資料。
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