1樓：大朗
李斯發明、始皇帝批准的「以吏為師」，目的是在藉此保持思想的純正，一有異端，即予剷除，但思想的對錯很難用一把固定的尺子量度。官吏的尺子只有一把，就是現成的法度律令，但新的思想幾乎都是突破了舊有的法度律令才能產生，一切新的思想在守法的刻板的官吏眼中就都成了應當剷除的異端。「以吏為師」的結果，勢必走向扼殺一切新思想。
李斯整肅他人的「尺子」，很快就量到了自己頭上。他因得不到秦二世的歡心，也成了被剷除的物件！
以吏為師，是李斯的發明，經秦始皇認可，便成了秦朝的國家政策。事見《史記·李斯列傳》和《史記·秦始皇本紀》。「以吏為師，以法為教」是指「百姓」和「一般官吏」都向「法官、法吏」學習法律，加強普法教育。
「以吏為師」中的「吏」不是指「所有」的官吏，而是「專指」法官、法吏（原文：《商君書。定分》「吏、民（預）知法令者，皆問法官。
故天下之吏民，無不知法者」「故聖人必為法令置官也置吏也，為天下師，所以定名分也」）
2樓：匿名使用者
「以吏為師」後面還有一句是：「以法為教」
「以吏為師，以法為教」是指「百姓」和「一般官吏」都向「法官、法吏」學習法律，加強普法教育。「以吏為師」中的「吏」不是指「所有」的官吏，而是「專
指」法官、法吏（原文：《商君書。定分》「吏、民（預）知法令者，皆問法官。故天下之吏民，無不知法者」「故聖人必為法令置官也置吏也，為天下師，所以定名分也」）
以吏為師的治理意義
3樓：大漠孤煙直在哪
「以吏為師
」後面還有一句是：「以法為教」
「以吏為師，以法為教」是指「百姓」和「一般官吏」都向「法官、法吏」學習法律，加強普法教育。「以吏為師」中的「吏」不是指「所有」的官吏，而是「專
指」法官、法吏（原文：《商君書。定分》「吏、民（預）知法令者，皆問法官。故天下之吏民，無不知法者」「故聖人必為法令置官也置吏也，為天下師，所以定
名分也」）
希望我的回答對你有用，如果有用記得採納哦！有問題可以再問我哦！
政教合一，以吏為師什麼意思？？？請指點下謝謝
4樓：匿名使用者
政教合一，是說政治和教育，兩者合為一體。具體地說就是中國社會的政治權威是王權,而文化權威是儒家著述,二者高度統一,形成中國社會政教合
一、聖王一體的格局。這一格局也深刻地影響了中國傳統教育。「學校教育通過對統治集團意識形態的傳播來為政治服務,與此同時又依賴經典的預設性權威,借助與最高權力者和傳統習俗的結盟使自己具有了存在的合法性。
」，這是指在中國，在國外那就是指政治和教會了，具體參見：http://baike.
以吏為師，講的是秦代的教育制度，源自於法家的教育主張。它產生於 秦始皇三十四年（前213年），採納丞相李斯的建議，在焚書的同時，禁止私學，規定「若欲有學法令，以吏為師」，實行「以法為教，以吏為師」的教育制度。 以吏為師即整個社會除文吏外，沒有具備文字能力的人，人們要學習文字，只能向****學習。
**官吏承擔教育行政**和教師職責。（學習的內容是朝廷的法令，參見此條以法為教）。
早在西周時期，古代典章文物，俱掌於官府；禮、樂、射、舞器，都藏於宗廟。民間無書無器，學術專為官有，教育非官莫屬，非官莫能。當時也是學在官府，官師合一。
至春秋戰國時期，學術繁榮，官學衰落，私學興起，教育衝破了「以吏為師」的侷限。至秦朝，為了統制**，鉗制思想，又在全國確立了「以吏為師」的吏師制度。
因此 政教合一，以吏為師 兩者是截然不同的，不能混為一談。
書上說是奴隸社會就提出來的？你不會自個想想有可能嗎，如果不懂什麼是奴隸社會，就去查閱一下相關資料。
5樓：向愛
一、「政教合一」對中國傳統教育的影響
秦朝實行「以法為教，以吏為師」政策的目的有?
6樓：世秀梅眭姬
這個是秦自從商鞅變法以後，開始實施的務實推廣政策，用法律的條文來教導老百姓，什麼能做，什麼不能做；以接近老百姓的，基層的官吏來具體實施教導。
這樣做也能夠落到實處，而行文律法不會成為一張廢紙，或者是政客的廢話。
7樓：堯奕聲吾碧
自從商鞅變法開始，而是刑律，不惜製造人間悲劇。「焚書坑儒」只不過是秦始皇消滅思想加強集權統一的手段而已。商鞅培養教育出來的仍不過是毫無愛心的殺人機器。
這也絕對不是什麼法制，也可以說是鞏固統一，乙個全民皆兵的國家。
加強思想控制是為了統治階級的**和集權。這個改革為了建立統治階級的絕對權威，但不可能長治久安。秦朝是以法家做為思想治國的，這種機器打天下可以，殺一儆百，秦國變成一座軍營，這個法並不是我們現在所說的法制，首先要知道「以法為教」的「法」回答你這個問題
「以吏為師」是什麼時期的教育特徵：a，封
8樓：匿名使用者
a 絕對的在商鞅變法中,明確提到一點措施就是"以法為教,以吏為師",這是促使秦**事經濟強大的重要因素,商鞅變法使秦採用了封建制度,成為封建國家.
以法為教以吏為師是什麼意思，「以僧為師，以吏為師。」是什麼意思？
以官吏作為榜樣。是秦代的教育制度 釋義 吏 古代稱 或官府中的差役 吏,治人者也。說文 吏者,名之師也。漢書 景帝紀 吏所以治民也。漢書 惠帝紀 師，榜樣。典故 秦始皇三十四年 前213年 採納丞相李斯的建議，在焚書的同時，禁止私學，規定 若欲有學法令，以吏為師 實行 以法為教，以吏為師 的教育制度...
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