1樓：張
藝術審美體驗既是藝術創造活動的起點，又是貫穿在其中的創造性動力因素。藝術創造活動是一種由多種精神活動和技術活動構成的複雜過程，又有多層次的心理活動交錯地介入其中。
藝術創造審美體驗，作為美感心理的建構和，它始終是發生在個體生命中的過程，令人震撼而又難以言說。不過，通過藝術活動，審美體驗可以被具體化和符號化。在藝術創造活動、藝術作品的存在方式和藝術接受過程中，每乙個環節都關聯著審美體驗。
2樓：上海袋虎資訊科技****
（一）直觀具象性，是指造型藝術具有運用物質媒介在空間展示具體藝術形象的特性。造型藝術運用物質媒介創造出的具體的藝術形象，直接訴諸人們的視覺感官。這種直接具體的形象蘊含著豐富的藝術意蘊，把具體可視或可觸的形象直接呈現在觀眾面前，引起觀眾直觀的美感。
造型藝術也可以把現實生活中某些難以顯現的無形事物，轉化為可以直觀的具體視覺形象。
（二）瞬間永恆性，是指造型藝術具有選取特定瞬間以表現永恆意義的特性。造型藝術是靜態藝術，難以再現事物的運動發展過程，但它卻可以捕捉、選擇、提煉、固定事物發展過程中最具表現力和富於意蘊的瞬間， "寓動於靜"，以"瞬間"表現"永恆"。比如攝影藝術，攝影畫面瞬間的表達，往往抓住即將抵達高潮之前的瞬間，給人的想象留下無窮延伸空間。
（三）空間表現的差異性，是指造型藝術各門類內部在空間表現上具有彼此不同特性。如中西繪畫運用不同的透視方法在二維平面上營造虛幻的三維立體空間，在西方油畫中是用"焦點透視"，中國畫則運用"散點透視"。
（四）凝聚的形式美，是指造型藝術具有在藝術形象中凝結和聚合形式美的特性。形式美法則對於造型藝術各門類都具普遍性，因而運用形式美法則對物質媒介進行加工，便可以整合出凝聚著形式美的藝術符號。形式美多種多樣的法則（如對稱、均衡、節奏、韻律、對比、比例、主從、尺度、明暗、虛實、多樣統一等）在各門類藝術的具體運用中，又凝聚成美的千姿百態。
比如比例的勻稱、變化的節奏韻律、明暗對比、多樣統
一、虛實相生等，都是形式美法則在各種門類藝術中的集中呈現。
3樓：微微笑先森
物質的生命存在
，同時也是精神的生命存在。人既過著物質的生活，也需要以精神的方式來滿足自身生命需要、心靈追求。藝術從它產生的那一天起，就與人類的心靈世界、精神生命緊密聯絡在一起。
無論是藝術的審美創造還是審美接受，都是使人的情感得以寄託、精神需要得以落實、生命價值得以呈現的重要途徑。而人類也在自己的生命過程中執著地追求著藝術，並在藝術活動中實現著審美價值的獨特創造與享受。
藝術的審美價值作為一種精神性價值，通過物態化的形式體現了人與世界的審美關係，其中不僅包括藝術家創造性活動的價值，而且包括藝術對人的審美塑造價值。概括地說，藝術審美價值的基本特徵，主要體現在情感創造和超越現實兩方面。
（一）藝術具有情感創造性
藝術存在的具體方式是藝術作品，而藝術作品是由藝術家創造的，是藝術家審美經驗與思想情感的產物；藝術的審美接受也必須通過接受主體滲透著情感的活動才能得以實現。中外藝術史都表明，藝術不僅源自生活，更重要的，它同藝術創造主體和接受主體的審美體驗、思想情感有著直接聯絡。可以說，任何一件真正的藝術品，無不包含著一定的情感意向和審美追求。
所以，每當我們提起一部偉大的藝術作品，馬上就會想到作者的名字。如《紅樓夢》離不開曹雪芹「字字都是血，十年辛苦不尋常」的人生閱歷和獨特感悟。貝多芬《命運交響曲》那簡短的主題節奏——三個短音後面乙個長音，既來自**家生活中回憶的內涵，又意味著「命運之神」在敲門，是**家將自身情感物化在**形象中的結果。
也因此，儘管藝術創造總是離不開一定的社會生活氛圍，但主體不同的個人情感經歷、價值取向和人格特點，卻又決定了藝術表達的不同方式與趣味，決定了藝術作品的特殊審美風貌。面對一片自然風景，柯羅（corot）筆下流露出抒情的輕柔與寧靜，公尺勒（millet）的風景畫呈現了勞動的凝重與艱辛，凡高(v.van gogh)作品則充滿了生命活力的讚歌。
一句話，古今中外千姿百態的藝術作品，無不凝聚著藝術主體對生活和世界的獨特審美體驗與審美情感，是人類情感創造的結果。
（二）藝術具有超越性
這種超越性一方面體現為藝術對現實的超越，即藝術的根本目的在於通過審美方式把握和感悟人生，使人的自由生命本性在超越現實的層面上獲得充分肯定。人的本性是要求自由的，但在特定現實中，人的生命自由又總是相對的和有條件的。只有在藝術世界中，人才能體驗到現實世界裡無法體驗到的生命自由。
在藝術中，人沒有直接的物質功利要求，卻洋溢著精神的享受——自由的愉悅，人的情感得到釋放和滿足。可以說，現實生活中越是缺少或難以實現的，人們就越是想在藝術世界裡尋得，希冀藝術來予以實現：敦煌壁畫描繪了非現實的極樂世界景象，希臘神話述說著英雄的業績與神明的故事；日常生活裡缺少見義勇為的行動，影視劇中卻有大智大勇、捨身入死的英雄……藝術使人作為自由生命所具有的內在本性得到肯定。
藝術的世界成為寄託人的生命理想的世界、超越人的現實存在的世界。正因為藝術有著這樣的特質，所以人在藝術活動中能夠充分細膩地體驗自身的情感和想象，達到心理和諧的自由境界。
藝術審美的超越性，還體現在對未來的指向上，即藝術啟示了人生發展的積極方向。藝術作品中既有人類對自身歷史的追憶，有對今天生活的揭示，還有對未來的**。藝術用形象表達著生活的本質和規律，讓人從中體悟到自身生活的價值，從而以其不斷的覺悟而開拓著新的生命境界。
如果說，藝術世界是自由和諧美好的，那麼，當人從藝術返回現實，就會更加深刻地發現現實的缺陷與有限性，就會不滿足於現實而要求創造乙個更加合乎人的自由生命本性的現實（包括人自身審美心理的塑造）——非現實的或超越現實的藝術審美，轉變為人的改變現實的動機和積極行動。於是，我們聽到康定斯基(w.kandinsky)這樣說：
藝術僅僅是時代的產兒，無法孕育未來。這是一種被閹割了的藝術。它是短命的，那個養育它的環境一旦改變，它也就立刻在精神上死亡。
除此之外，還存在著一種能夠繼續發展的藝術，它同樣也發源於當代人的感情。然而，它不僅與時代交相輝映，共鳴迴響，而且還具有催人醒悟、預示未來的力量。其影響是深遠和廣泛的。
藝術的基本特徵是什麼？
4樓：匿名使用者
藝術作為一種特殊的精神生產和社會意識的形態，具有形象性、主體性和審美性等基本特徵。
1、形象性
藝術形象是主觀與客觀、內容與主體、個性與共性的統一。
任何的藝術形象都是文藝反映生活的特殊形式。藝術總是以具體生動感人的形象來反映社會的生活和表現藝術家的思想感情。任何的藝術作品都要具有深刻的思想內涵與完美藝術形式的結合。
另外還要具有個性與共性的高度統一。凡是優秀的藝術作品，無不是具有鮮明獨特的個性，同時又具有豐富而廣泛的社會概括性。集個性與共性於一身才使得這些藝術形象具有不朽的藝術生命力。
藝術形象的這種個性與共性的統一，最集中的體現便是藝術的典型。所謂藝術典型，就是作家、藝術家運用典型化的方法，創造出來的具有栩栩如生的鮮明個性並體現出帶有普遍意義的典型形象。藝術典型比起藝術形象來，又具有更強烈的個性與更廣泛的共性。
典型性就是在真實性的基礎上，對藝術形象提出更高的要求。
2、主體性
藝術創作、藝術作品以及藝術欣賞均具有主體性的特點
藝術要用形象來反映社會生活，必然要融入創作的主體乃至欣賞主體的思想感情。藝術創作的主體性，集中表現為藝術家創作活動的能動性和獨創性。藝術創作的能動性，使得藝術成為主觀和客觀、再現和表現的辨證統一，藝術創作的獨創性，總是凝聚著藝術家的審美體驗和審美情感，帶有藝術家個人的主觀色彩和藝術追求，體現出藝術家鮮明的創作風格和藝術個性。
三、審美性
藝術的審美性是人類審美意識的集中體現，是真、善、美的結合，是內容美和形式美的統一。
只有那些能夠給人以精神上的愉悅和快感，具有審美價值或審美性的人類創造物才能稱為藝術品，審美意識的產生和發展，離不開人類的社會實踐，完成實用向審美的過渡。藝術美高於現實美，由於藝術家的創造性勞動，把現實中真善美凝聚到藝術作品中，藝術中「真」不等於生活真實，而是經過提煉和加工，使生活真實昇華為藝術真實，化真為美，通過藝術形象體現；「善」也不等於道德說教，是藝術家人生態度和道德評價滲透到藝術作品中，化善為美。藝術內容美和形式美二者有機統一，隨著藝術實踐的發展，形式美的法則也在不斷變化發展，從內容出發選擇最恰當的形式以加強沒的藝術表現力，使藝術形式美日益豐富。
總之，藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，有著非常複雜而豐富的內容，與人的實際生活密切相關。作為一種精神產品，藝術具有無限發展的趨勢，並在整個社會產品中占有越來越大的比重。藝術價值是很重要的精神價值，其客觀作用在於調節、改善、豐富和發展人的精神生活，提高人的精神素質（包括認知能力、情感能力和意志水平）。
藝術的欣賞就是人對藝術品的價值進行發現和尋找，是欣賞者、創作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術欣賞過程中，作者或表演者用動作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經體驗過的感情表達出來，以感染觀眾或聽眾，使別人體驗到同樣的感情。藝術欣賞所產生的情感從表面上看具有超功利性，但它不是對功利性的否定，而是對功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。
藝術的定義：
藝術是指才藝和技術的統稱。藝術詞義很廣，後慢慢加入各種優質思想而演化成一種對美、思想、境界的術語。藝術用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、書法、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
5樓：麼麼球
一、形象性
1.藝術形象是客觀與主觀的統一
2.藝術形象是內容
與形式的統一
3.藝術形象是個性與共性禒統一
二、主體性
1.藝術創作具有主體性的特徵
2.藝術作品具有主體性的特點
3.藝術欣賞具有主體性的特點
三、審美性
1.藝術的審美性是人類審美意識的集中體現
2.藝術的審美性是真、善、美的結晶
3.藝術的審美性是內容美和形式美的統一
藝術可以是巨集觀概念也可以是個體現象，通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程）通過感受（看、聽、嗅、觸碰）得到的形式展示出來的階段性結果。 表達形式：語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。
藝術體現和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術的審美創造抑或審美接受，都需要通過主體一定的感官去感受和傳達並引發相應的審美經驗。
對藝術的審美分類，主要應根據主體的審美感受、知覺方式來進行。依據這個原則，藝術可以分為造型藝術、表演藝術、綜合藝術和語言藝術四大類。
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