1樓：種花家的小公尺兔
穆旦。袁可嘉回憶了現代文學史上現代化新詩潮的由來和發展，認為「穆旦是是站在40年代新詩潮的前列，他是名副其實的旗手之一。
在抒情方式和語言藝術『現代化』的問題上，他比誰都做得徹底」。不過袁又指出，這樣的「徹底性」難免在某些尚不成熟的詩作中帶來一定程度的生硬和晦澀，使他的作品到今天還不能為更多的人所理解和欣賞，是我們應當吸取的教訓。
現代詩歌顯出高度綜合的性質:強烈的自我意識中的同樣強烈的社會意識，現實描寫與宗教情緒的結合，傳統與當前的滲透，"大記憶"的有效啟用，抽象思維與敏銳感覺的渾然不分，輕鬆嚴肅諸因素的陪襯烘托。即現代詩歌是現實，象徵，玄學的新的綜合傳統。
在內容上，九葉詩派的詩歌既具有強烈的現實感甚至政治內容，又富於超越性的形而上沉思。同時，九葉詩人也追求冷靜雋永的詩風，以飽含樸素而深邃的哲理賦予詩歌理性的光芒，給人以啟迪。在藝術表現上，九葉詩派既具有豐富的感覺意象，又表現出鮮明的知性特徵。
語言清晰準確，而詩意朦朧含蓄。九葉詩歌的出現，使中國新詩中現代主義詩歌之流進入了乙個總體成熟的階段，大膽地借鑑西方現代詩歌的同時大膽消化和創新，則是他們成功的內在機制。
2樓：禾木由
穆旦。穆旦，原名查良錚，2023年在西南聯大畢業後留校任教。穆旦於40年代出版了《探險隊》《穆旦詩集（ 1939～1945）》《旗》三部詩集，將西歐現代主義和中國詩歌傳統結合起來，詩風富於象徵寓意和心靈思辨，是「九葉詩派」的代表性詩人。
3樓：雪月森林
穆旦。穆旦（2023年4月5日—2023年2月26日），原名查良錚，曾用筆名梁真，祖籍浙江省海寧市袁花鎮，出生於天津。現代主義詩人、翻譯家。
2023年在西南聯大畢業後留校任教。2023年赴美國留學，入芝加哥大學英國文學系學習。2023年獲文學碩士學位。
2023年回國後，任南開大學外文系副教授。2023年受到政治**，調圖書館工作。2023年因心臟病突發去世。
穆旦於40年代出版了《探險隊》《穆旦詩集（ 1939～1945）》《旗》三部詩集，將西歐現代主義和中國詩歌傳統結合起來，詩風富於象徵寓意和心靈思辨，是「九葉詩派」的代表性詩人。
4樓：匿名使用者
九葉詩派：（中國新詩派）是抗戰後期和解放戰爭時期的乙個具有現代主義傾向的詩歌流派。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運燮等九人。主要刊物有《詩創造》《中國新詩》
九葉詩派最著名的人是哪一位？
5樓：
九葉詩派:（中國新詩派）是抗戰後期和解放戰爭時期的乙個具有現代主義傾向的詩歌流派。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運燮等九人。
主要刊物有《詩創造》《中國新詩》。它們強調反映現實與挖掘內心的統一，詩作視野開闊，具有強烈的時代感、歷史感和現實精神。在藝術上，他們自覺追求現實主義與現代派的結合，注重在詩歌裡營造新穎奇特的意象和境界。
他們承接了中國新詩現代主義的傳統，為新詩的發展做出了貢獻。
九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦（查良錚）和袁可嘉。
他們於2023年出版了《九葉集》，因此被稱為九葉詩人。
最著名的是穆旦
那位知道九葉詩派詩人的代表作
6樓：汀州蘭芷
九葉詩派，又稱九葉詩人，是指20世紀中國的乙個現代詩流派。於2023年代末創辦《中國新詩》，在新詩寫作中追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡美。
成員有辛笛、陳敬容、唐祈、唐湜、穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、杭約赫、方敬、莫洛、金剋木、王佐良、徐遲、李白鳳、馬逢華、李瑛、方宇晨、楊禾、呂亮耕 曹辛之等。
其中曹辛之、辛笛、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦和袁可嘉九人於2023年出版了《九葉集》，因此而得名。
九葉詩派最著名的詩人是穆旦，(2023年—2023年)原名：查良錚，著名詩人和詩歌翻譯家。 。
主要著作有： 詩集《探險隊》(1945)、《穆旦詩集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦詩選》(1986)等，及《歐根·奧涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現代詩選》(1985)等大量譯詩。
〈讚美〉——穆旦 說不盡的故事是說不盡的災難,沉默的 是愛情,是在天空飛翔的鷹群, 是乾枯的眼睛期待著泉湧的熱淚, 當不移的灰色的行列在遙遠的天際爬行; 我有太多的話,太悠久的感情, 我要以荒涼的沙漠,坎坷的小路,騾子車, 我要以槽子船,漫山的野花,陰雨的天氣, 我要以一切擁抱你,你, 我到處看見的人民呵, 在恥辱裡生活的人民,佝僂的人民, 我要以帶血的手和你們一一擁抱. 因為乙個民族已經起來. 對民族和人民命運的強烈關注 啟示 —杭約赫 我們常常迷失在自己的小世界裡, 拾到一枚貝殼,捉到乙個青虫, 都會引來一陣歡喜.
好像 這個世界已經屬於自己,而自己卻 被一團朦朧困守住, ——翻過來,跳過去,在乙隻手掌心裡 今天,我們不會再輕易去嘆息—— 一朵花的凋謝,月亮的殘缺; 一粒星的隕落,乙隻蛋殼的破裂, 都給我們預示了將要來到的_ 一些憂患,都給我們指點了前面的路. 因它們生命的變幻 填平了多少崎嶇的坎坷, 領我們到乙個新的世界 ——自己的世界外的世界 在時代與歷史中思索著生命的意義 時感 穆旦 我們希望我們能有乙個希望 然後再受辱,痛苦,掙扎,死亡, 因為在我們明亮的血裡奔流著勇敢 可是在勇敢的中心:茫 我們希望我們能有乙個希望, 它說:
我並不美麗,但我不再欺騙 因為我們看見那麼多死去人的眼睛 在我們的絕望裡閃著淚的火焰. _ 當多年的苦難以沉默的死結束, 我們期望的只是一句諾言, 然而只有虛空, 我們才知道我們仍舊不過是 幸福到來前的人類的祖先, _ 還要在無名的黑暗裡開闢新點, 而在這起點裡卻積壓著 多年的恥辱: 冷刺著死人的骨頭, 就要毀滅我們一生, 我們只希望有乙個希望當做報復.
將生命經驗,體驗提公升為哲理性的沉思 《樹》 鄭敏 我從來沒有真正感覺過寧靜 象我從樹的姿態裡 所感受的那樣深 無論自那乙個思想裡醒了 我的眼睛遇見他 屹立在那同一的姿態裡 在它的手臂間星斗轉移 在它的注視下溪水漫漫流去 在它的胸懷裡小鳥來去 而它永遠那樣祈禱,沉思 彷彿生長在永恆寧靜的土地上 金黃的稻束 鄭敏 金黃的稻束站在 割過的秋天的田裡 我想起無數個疲倦的母親 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉 收穫日的滿月在 高聳的樹巔上 暮色裡,遠山 圍著我們的心邊 沒有乙個雕塑能比這更靜默 肩荷著那偉大的疲倦,你們 在這伸向遠遠的一片 秋天的田裡低首沉思 靜默.靜默.歷史也不過是 腳下一條流去的小河 而你們,站在那兒 將成為人類的乙個思想" 袁可嘉"新詩現代化"的提倡 1947-3-30天津〈大公報·星期文藝〉發表〈新詩現代化——新傳統的尋求〉
下列全部屬於九葉詩派的一組詩人是？
7樓：百度使用者
穆旦、鄭敏、袁可嘉
九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦（查良錚）和袁可嘉。
九葉詩派九位詩人作品會集是什麼
8樓：薄荷香茶
九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦（查良錚）和袁可嘉。
他們於2023年出版了《九葉集》，因此被稱為九葉詩人。
代表詩人： 杭約赫 辛笛 陳敬容 鄭敏 唐祈 唐湜 杜運燮 穆旦 袁可嘉
主要刊物有《詩創造》《中國新詩》。
以一首雨巷成名，被人譽為「雨巷詩人」是哪一位詩人
雨巷 是戴望舒的成名作和代表作。當時 月報 編輯的葉聖陶收到這首詩以後，說這首詩 替新詩的音節開了乙個新的紀元 戴望舒也因此贏得了 雨巷詩人 的稱號。展讀 雨巷 我們被引進了一種夢幻曲般的朦朧飄忽的境界，全詩以其優美低沉徐緩的曲調，抒發了詩人極端的憂愁和追求無著的失落之情。它是詩人美麗憧憬與虛幻追求...
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