1樓：一灘新約
民俗文化作為乙個地區、乙個民族悠久歷史文化發展的結晶，蘊含著極其豐富的社會內容，由於地方特色和民俗特色是旅遊資源開發的靈魂，具有獨特性與不可替代性。
相關介紹：
旅遊者通過開展民俗旅遊活動，親身體驗當地民眾生活事項，實現自我完善的旅遊目的，從而達到良好的遊玩境界。目前民俗旅遊的內容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化、節日文化、信仰文化等。
擴充套件資料
民俗風情旅遊不僅僅成為**部門發展經濟、吸引外資的重要文化資源，而且也已經成為滿足西方人想像、「了解」中國人生活方式的一種途徑。
民俗文化旅遊被權力政治資本發明為能夠產生經濟效益和社會效益的文化資本，意欲通過民俗文化的異文化震撼產生社會效益，帶動飲食、住宿、購物、交通、就業、招商引資等第三產業的發展，促進地區經濟融入全球化市場體系。在中國當下的經濟發展過程中，文化資本也開始介入到許多地方的現代化建設運動之中。
2樓：匿名使用者
民俗與旅遊
民俗文化具有鮮明的原始性、地方性和民族性。從旅遊文化的角度來說，也具有奇特性和區域壟斷性，因而為當今的旅遊開發服務，成為社會經濟發展的基礎性文化資源之一。
中國的民俗旅遊開發始於20世紀80年代初期，經過二十多年的發展，進入了它的輝煌時期，各地民俗旅遊專案如同雨後春筍一般不斷湧現，大致可分為幾種型別：
（1）品牌經營模式，比如山東長島縣包裝推出的「漁家樂」民俗旅遊產品，以「公司+農戶」的形式組織生產和市場推銷，在發展海島觀光旅遊的基礎上，以傳統的漁家生活民俗為主，結合休閒漁業生產民俗，讓遊客住漁家炕，吃漁家飯，與漁民一起下海捕魚，體驗漁民生產和生活的樂趣。這個模式取得了成功，「漁家樂」成為中國北方著名的旅遊業品牌。
（2）社群——歷史（傳統）街區模式：強調「社群」的概念，打破了傳統的旅遊景區封閉管理、收取門票的經營模式，把一處完整、鮮活的城鎮街區變成乙個吸引遊客休閒購物的場所。北京的「胡同遊」、上海的豫園、南京的夫子廟都屬於同類的城市民俗旅遊開發模式的成功範例。
（3）鄉村模式：這種模式在理念上與社群模式有相通之處，都處在有人生活的區域，不改變人們的日常生產和生活，但它更多依託於鄉村的田園風光和農民生產生活的自然情趣。蘇州的周莊和同里、安徽的西遞村都是有名的鄉村民俗文化遊的景點。
（4）生態博物館模式：是指不移動文物的原始位置，把它保持在其原生狀態下的一種「博物館」建設形式，能夠讓人們了解文化遺產的本來面貌和原始風貌，滿足對文化的「本性追求」。把這種理念引入民俗旅遊，最突出的成果是「民俗主題小院」的產品模式。
「主題院落」就是就是依託傳統民居，把農村豐富的民俗文化旅遊資源進行分類整合，集中展示，乙個小院乙個主題，形成包含民俗傳統各方面的綜合產品。目前比較成功的是北京郊區的農家「主題院落」產品。
（5）主題公園模式：是在一處專門為開發旅遊而建設的園區內，通過仿造民俗環境、表演民俗節目或生產、生活民俗中的某些活動，形成規模展示來經營的模式。這種模式所展示的民俗是移植複製而來的，是一種「假民俗」，但是它有利於將民俗資源進行集約化開發，實現「工廠化」生產與經營，是一種有效的資源利用模式，在世界各地都被廣泛採用。
如泰國的「東巴文化村」、南非開普敦的「原始叢林」等以當地文化為主題的文化公園；中國則有深圳的「中國民俗文化村」和河南開封的「清明上河園」是典型的主題文化公園模式。
（6）節慶活動模式：是以傳統的民俗節日活動為主題，以舉辦大型節慶活動為形式而進行的一種民俗旅遊開發模式，分為民俗節日和民俗活動兩種型別。前者如傣族的潑水節、福建的媽祖節和藏族的達瑪節、林卡節等都是這些地區和民族的傳統節日，現在都被開發成獨具特色的專題旅遊活動；後者如濰坊的「國際風箏節」、海南的椰子節、新疆的葡萄節、內蒙古的那達慕大會、吳橋的雜技節和岳陽的國際龍舟節都是大型的主題民俗節慶活動。
民俗旅遊資源的開發，帶來了文化效益和經濟效益的雙贏，為社會經濟和文化的發展作出了貢獻。
試述民俗與旅遊的關係.
3樓：刺客丶默殤
民俗與旅遊
民俗文化具有鮮明的原始性、地方性和民族性.從旅遊文化的角度來說,也具有奇特性和區域壟斷性,因而為當今的旅遊開發服務,成為社會經濟發展的基礎性文化資源之一.
中國的民俗旅遊開發始於20世紀80年代初期,經過二十多年的發展,進入了它的輝煌時期,各地民俗旅遊專案如同雨後春筍一般不斷湧現,大致可分為幾種型別：
（1）品牌經營模式,比如山東長島縣包裝推出的「漁家樂」民俗旅遊產品,以「公司+農戶」的形式組織生產和市場推銷,在發展海島觀光旅遊的基礎上,以傳統的漁家生活民俗為主,結合休閒漁業生產民俗,讓遊客住漁家炕,吃漁家飯,與漁民一起下海捕魚,體驗漁民生產和生活的樂趣.這個模式取得了成功,「漁家樂」成為中國北方著名的旅遊業品牌.
（2）社群——歷史（傳統）街區模式：強調「社群」的概念,打破了傳統的旅遊景區封閉管理、收取門票的經營模式,把一處完整、鮮活的城鎮街區變成乙個吸引遊客休閒購物的場所.北京的「胡同遊」、上海的豫園、南京的夫子廟都屬於同類的城市民俗旅遊開發模式的成功範例.
（3）鄉村模式：這種模式在理念上與社群模式有相通之處,都處在有人生活的區域,不改變人們的日常生產和生活,但它更多依託於鄉村的田園風光和農民生產生活的自然情趣.蘇州的周莊和同里、安徽的西遞村都是有名的鄉村民俗文化遊的景點.
（4）生態博物館模式：是指不移動文物的原始位置,把它保持在其原生狀態下的一種「博物館」建設形式,能夠讓人們了解文化遺產的本來面貌和原始風貌,滿足對文化的「本性追求」.把這種理念引入民俗旅遊,最突出的成果是「民俗主題小院」的產品模式.
「主題院落」就是就是依託傳統民居,把農村豐富的民俗文化旅遊資源進行分類整合,集中展示,乙個小院乙個主題,形成包含民俗傳統各方面的綜合產品.目前比較成功的是北京郊區的農家「主題院落」產品.
（5）主題公園模式：是在一處專門為開發旅遊而建設的園區內,通過仿造民俗環境、表演民俗節目或生產、生活民俗中的某些活動,形成規模展示來經營的模式.這種模式所展示的民俗是移植複製而來的,是一種「假民俗」,但是它有利於將民俗資源進行集約化開發,實現「工廠化」生產與經營,是一種有效的資源利用模式,在世界各地都被廣泛採用.
如泰國的「東巴文化村」、南非開普敦的「原始叢林」等以當地文化為主題的文化公園；中國則有深圳的「中國民俗文化村」和河南開封的「清明上河園」是典型的主題文化公園模式.
（6）節慶活動模式：是以傳統的民俗節日活動為主題,以舉辦大型節慶活動為形式而進行的一種民俗旅遊開發模式,分為民俗節日和民俗活動兩種型別.前者如傣族的潑水節、福建的媽祖節和藏族的達瑪節、林卡節等都是這些地區和民族的傳統節日,現在都被開發成獨具特色的專題旅遊活動；後者如濰坊的「國際風箏節」、海南的椰子節、新疆的葡萄節、內蒙古的那達慕大會、吳橋的雜技節和岳陽的國際龍舟節都是大型的主題民俗節慶活動.
民俗旅遊資源的開發,帶來了文化效益和經濟效益的雙贏,為社會經濟和文化的發展作出了貢獻.
民風民俗與旅遊業的關係
4樓：
民俗，即民間的風俗，自古有之.民俗文化是指創
5樓：梅林若海
旅遊主要是求新求奇，找一種新的感覺。早期的旅遊主要是遊山玩水，慢慢的人們對單純的山水之旅感到乏味，於是民風民俗就發展成新的旅遊內容。人們在遊玩的時候，不但可以欣賞奇山異水，還可以體會旅遊目的地的飲食、文化、宗教信仰、風俗習慣等等，人們在旅遊的同時還可以增長知識見聞。
尤其是那些有著厚重文化積澱的地方，更是人們爭相觀賞的旅遊勝地，同時國家也鼓勵民俗旅遊，因為這樣不但能夠促進旅遊目的地的經濟發展，而且也能使當地文化傳承下去並發揚光大。因此當今民俗文化旅遊成為當今旅遊的重點內容。
6樓：匿名使用者
旅遊是一種產業，包括衣食住行，既有身體享受，也有心靈享受，所以要凸顯當地的民俗文化（比如美食、比如民居、比如歷史由來）這些都是旅遊的消費熱點
7樓：雪蓮彩蝶
把 民風民俗柔和到旅遊中來。比如民間的文化，**，戲劇，婚嫁等習俗等。搞成規模的活動，讓遊客也參與其中。名氣大了，自然帶動了當地的旅遊業。
民俗學與旅遊關係
8樓：匿名使用者
民俗學和旅遊關係非常大！民俗的孕育有他形成的特有的文化！它有它特有的地域文化...
每個民族或每個地區都有它特有的民俗民風...它是那個地區的文化代表或乙個象徵...，而旅遊的目的就是發現與探索，求異求新，放飛身體與心靈的發現之旅...
，所以民俗和旅遊有很大關係！而且民俗代表的民族的文化的東西，就像美酒和古董，越陳越香，越久越有價值！就像新疆有它特有的民俗民風，特有的西域文化和中原文化和異域文化的融合...
給旅遊賦予了文化的價值---就像**有價，玉無價一樣！它是文化價值的賦予...民俗學和旅遊關係非常大！
民俗的孕育有他形成的特有的文化！它有它特有的地域文化...每個民族或每個地區都有它特有的民俗民風...
它是那個地區的文化代表或乙個象徵...，而旅遊的目的就是發現與探索，求異求新，放飛身體與心靈的發現之旅...，所以民俗和旅遊有很大關係！
而且民俗代表的民族的文化的東西，就像美酒和古董，越陳越香，越久越有價
旅遊與文化的關係是什麼？
9樓：匿名使用者
一、民族文化關係著旅遊產品的競爭力。
文化是旅遊發展的靈魂，旅遊是文化發展的依託。旅遊產品的競爭力最終體現為文化的競爭。業內人士都清楚，旅遊的各要素在一定程度上反映和體現著對文化的應用、旅遊產品的品位，反映了策劃、規劃、開發者對文化的理解。
只有把旅遊與文化緊密結合起來，這樣的旅遊產品才更具有生命力。這個基本規律對於民族文化資源的旅遊開發，更是表現得極為突出和典型，例如：西雙版納的傣族潑水節、楊麗萍的原生態大型歌舞《雲南印象》等，都是對民族文化充分理解和挖掘運用的典型。
二、旅遊和文化密不可分。
文化，作為旅遊的靈魂，始終蘊含在旅遊活動中，表現出極大的魅力。綜觀旅遊發展史，雖然各個時期都有自己獨特的表現形式，但在本質上卻有許多共同之處，即旅遊者在旅遊活動中所追求的文化享受。文化有很強的民族性和發展性，任何民族都有自己的文化，它們的地域性決定了文化的差異性。
但是，地域文化在發展過程中，必然相互聯絡、相互交流，而人類的旅遊活動，就是各種文化相互交流、相互結合的運動。旅遊的主旨和內涵，主要是文化。因此，組織旅遊和參與旅遊的一切活動，必然與文化緊密結合在一起。
三、旅遊文化。
旅遊文化並不是旅遊和文化的簡單相加，而是一種全新的文化形態，它是環繞旅遊活動有機形成的物質文明和精神文明的總和。它以一般文化的內在價值為依據，以行、吃、住、遊、購、娛六大要素為依託，以旅遊主體、旅遊客體、旅遊中介間的相互關係為基礎，始終作用於旅遊活動整個過程之中。首先，旅遊文化包括人們對旅遊的理論研究成果，如旅遊、旅遊管、旅遊心理學、旅遊、旅遊、旅遊地學、旅遊學、旅遊影視藝術等，具有為旅遊業奠基和定向的作用。
其次，旅遊文化是在與多學科的結合、碰撞、融會過程中形成的學科和專業，它主旨鮮明、內容豐富、研究內容獨具特色。此外，它還肩負著為旅遊業服務，提高旅遊品位和格調的任務，如主要體現在行、吃、住、遊、購、娛六大旅遊要素中的特色
民俗文化對旅遊業發展的意義,民俗文化對旅遊業發展的意義
旅遊bai業是一門兼具du經濟 社會 環境和文化等zhi多種功dao能的新興經濟產業 回,在調整產業結 答構 增加財政收入 促進地方經濟發展 擴大市場需求 增加勞動就業機會等方面發揮著重大的作用,並成為一些經濟發展緩慢 交通不便 偏僻落後地方脫貧致富的密鑰匙.旅遊活動是一種文化消費活動,因為旅遊活動...
旅遊資源開發與保護的辯證關係，試述旅遊資源開發與保護之間的關係（300字以上）
開發和保護的辯證關係 旅遊資源的開發是旅遊業發展的基礎和前提條件，但從某種意義上講，開發既是一種保護又是一種破壞。一方面旅遊資源開發將改善 美化資源環境，因開發而帶來的旅遊收益也為資源保護創造了經濟條件。另一方面伴隨旅遊開發而帶來的環境汙染 遊人的不文明活動行為以及外來文化的衝擊等都會對旅遊資源造成...
旅遊與文化的關係
這是一篇很好的范文，請參考 旅遊是人類認識自然 改造自然 駕馭自然的一種生動反映,弄清旅遊與文化的關係,全面加強旅遊文化建設,提公升旅遊文化品位,對於提高旅遊行業素質,增強市場生存能力和競爭力,促進旅遊產業更快更好地發展,具有特殊意義。一 旅遊的文化屬性 旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊...