1樓：迷茫的興哥
「一入紅塵深似海，從此快樂是路人。」這句話意思是：踏入繁華的都市，經歷世間的悲歡離合，也就沒有了快樂。
出自：唐 崔郊——《贈婢詩》
原文：公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
賞析：這首詩的內容寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀。但由於詩人的高度概括，便使它突破了個人悲歡離合的侷限，反映了封建社會裡由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。
詩的寓意頗深，表現手法卻含而不露，怨而不怒，委婉曲折。上句用側面烘托的手法，即通過對「公子王孫」爭相追求的描寫突出女子的美貌；下句以「垂淚滴羅巾」的細節表現出女子深沉的痛苦。詩人從侯門「深如海」的形象比喻，從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
作者簡介：崔郊，唐朝元和間秀才，《全唐詩》中收錄了他的一首詩。（《雲溪友議》卷上、《唐朝紀事》卷五六)贈婢--崔郊，公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。
2樓：可愛燕純
這不是對聯，而是出自崔郊的《贈婢詩》。而且紅塵二字是改動的，原文應為：
《贈婢詩》(唐·崔郊)
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，
從此蕭郎是路人。
補充：唐末範攄《雲溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的乙個婢女互生情愫，互相愛慕。
但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：
「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。
後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人」，「侯門」指權豪勢要之家。「蕭郎」是詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子，此處是崔郊自謂。這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的「侯門」，倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。
但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意當然不難明白，之所以要這樣寫，一則切合「贈婢」的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。詩人從侯門「深如海」的形象比喻，從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
3樓：知我者boss也
一入朱門深似海，清高從此變俗人。
一入此門深似海，從此紅塵是路人啊 的對聯是什麼
4樓：可愛燕純
這不是對聯，而是出自崔郊的《贈婢詩》。而且紅塵二字是改動的，原文應為：
《贈婢詩》(唐·崔郊)
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，
從此蕭郎是路人。
補充：唐末範攄《雲溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的乙個婢女互生情愫，互相愛慕。
但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：
「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。
後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人」，「侯門」指權豪勢要之家。「蕭郎」是詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子，此處是崔郊自謂。這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的「侯門」，倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。
但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意當然不難明白，之所以要這樣寫，一則切合「贈婢」的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。詩人從侯門「深如海」的形象比喻，從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
5樓：匿名使用者
上聯：三省余身淡如煙 而今世事不過問
下聯：一入此門深似海 從此紅塵是路人
1.三省余身：出自：
出自《論語·學而》「吾日三省吾身」。三省：省（音xǐng），檢查；察看；指從三個方面（為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？）檢查自己。
上聯是說：每天檢查自己，視世事如過眼煙雲,不再過問。改「三省吾身」為「三省余身」是為平仄合律，意思沒變.
2."一入此門深似海 從此紅塵是路人"。出自崔郊詩《贈婢詩》" 侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。"
下聯是說：一進入海一樣深的佛門，就不再理凡塵中的人和事。
6樓：
那時衍生的，也不是對聯，出自唐朝詩人崔郊的古詩。《贈婢詩》唐 崔郊 公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。
「一入紅塵深似海，從此快樂是路人。」這句話是什麼意思？
7樓：li小狐狸
「一入紅來塵深似海，從此快樂源是路人。」
bai這句話意思是：踏入繁du華的都市，
zhi經歷世間的悲歡離合，dao也就沒有了快樂。這句話是仿寫唐代詩人崔郊的「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」
贈去婢唐代：崔郊
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。(如海 一作：似海)譯文公子王孫競相爭逐在後面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。
一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
8樓：迷茫的興哥
「一入紅塵深bai
似海，從du此快樂是路人。」zhi這句話意思是：踏入dao繁華的都市版，經歷世間的悲權歡離合，也就沒有了快樂。
出自：唐 崔郊——《贈婢詩》
原文：公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
賞析：這首詩的內容寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀。但由於詩人的高度概括，便使它突破了個人悲歡離合的侷限，反映了封建社會裡由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。
詩的寓意頗深，表現手法卻含而不露，怨而不怒，委婉曲折。上句用側面烘托的手法，即通過對「公子王孫」爭相追求的描寫突出女子的美貌；下句以「垂淚滴羅巾」的細節表現出女子深沉的痛苦。詩人從侯門「深如海」的形象比喻，從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
作者簡介：崔郊，唐朝元和間秀才，《全唐詩》中收錄了他的一首詩。（《雲溪友議》卷上、《唐朝紀事》卷五六)贈婢--崔郊，公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。
9樓：河北滄州泊頭店
踏入繁華的都市，經歷世間的悲歡離合，也就沒有了快樂。
一入侯門深似海，從此蕭郎是路人是什麼意思
10樓：艾小呆的我
深宅大院，門禁森嚴，一般人難以出入，舊日的好友因地位的懸殊而疏遠隔絕。
出自：唐朝崔郊的《贈去婢》
原文：公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海， 從此蕭郎是路人。
譯文：公子王孫整天追逐你身後輕塵，你卻如同綠珠淚水濕透了羅巾。一旦嫁到豪門就像是深陷大海，從今後昔日情郎也變成陌生人。
賞析：此詩首句通過對「公子王孫」爭相追求的描寫突出女子的美貌，次句以「垂淚滴羅巾」的細節表現出女子深沉的痛苦，
三、四兩句說女子一進權勢之門便視自己為陌路之人。
11樓：匿名使用者
「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人」,「侯門」指權豪勢要之家.「蕭郎」是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子,此處是崔郊自謂.這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的「侯門」,倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了.
但有了上聯的鋪墊,作者真正的諷意當然不難明白,之所以要這樣寫,一則切合「贈婢」的口吻,便於表達詩人哀怨痛苦的心情,更可以使全詩風格保持和諧一致,突出它含蓄蘊藉的特點.詩人從侯門「深如海」的形象比喻,從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望,比那種直露的抒情更哀感動人,也更能激起讀者的同情.
原詩為：公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人.
關於這首詩有這樣乙個故事：唐憲宗時,秀才崔郊的姑母有一婢女,生的姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後來卻被賣給顯貴人家.崔郊念念不忘,思慕無已.
有一次寒食,婢女外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈婢》.
蕭郎：泛指女子的情郎。
出自《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者，秦穆公時人也，善**，能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日數弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。
公為作鳳台。夫歸止其上，不下數年，一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠於雍，宮中時有簫聲而已。
12樓：可愛的康康哥
一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
出自《贈去婢》，是唐代詩人崔郊創作的一首七絕。此詩首句通過對「公子王孫」爭相追求的描寫突出女子的美貌，次句以「垂淚滴羅巾」的細節表現出女子深沉的痛苦，
三、四兩句說女子一進權勢之門便視自己為陌路之人。
全詩如下：
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。(如海 一作：似海)譯文如下：
公子王孫競相爭逐在後面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。
一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
詞句注釋如下：
⑴去：離開。婢（bì）：被役使的女子，婢女。
⑵公子王孫：舊時貴族、官僚，王公貴族的子弟。後塵：後面揚起來的塵土。指公子王孫爭相追求的情景。
⑶綠珠：原是西晉富豪石崇的寵妾，相傳本白州（今廣西壯族自治區博白縣）梁氏女，傳說她「美而豔，善吹笛」。趙王倫專權時，他手下的孫秀倚仗權勢指名向石崇索取，遭到石崇拒絕。
石崇因此被收下獄，綠珠也墜樓身死。這裡喻指被人奪走的婢女。
「一入侯門深似海，從此江郎如路人」這句話的意思是什麼？
13樓：小鏡子
「侯門」指權豪勢要之家。「蕭郎」是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子。
這首詩的內容寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀。
但由於詩人的高度概括便使它突破了個人悲歡離合的侷限，反映了封建社會裡由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。
贈婢詩公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，
從此蕭郎是路人。
唐末範攄《雲溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的乙個婢女互生情愫，互相愛慕。但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。
崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，從此蕭郎是路人。」詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
一入腐門深似海，從此節操是路人什麼意思
腐 在日文有無可救藥的意思，而腐女子通常是喜歡男同性戀動漫的女性之間彼此稱呼的 就是這裡面水很深，一旦深陷其中就沒有節操了 就是說一旦變成腐女，那麼就沒有節操了。意思就是只要開 bai始腐了以後 就很du難再出來了 zhi然後以後看什dao麼東西東容易往 回奇奇怪怪答的東西去聯想 節操神馬的就都沒了...
有句話是不是叫一入洪門深似海
是 一入侯門深似海 一入侯門深似海。出自唐朝詩人崔郊的 贈婢詩 反映了封建社會裡由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。後人用來指顯貴人家深宅大院，門禁森嚴，一般人難以出入，舊日的好友因地位的懸殊而疏遠隔絕。這句話的出處在一本叫做 海底 的書，講的即是洪門中事。洪門即是洪幫 三合會 青幫一類的幫會體系。跟明末...
「一入紅塵深似海，從此快樂是路人。」這句話是什麼意思
一入紅來塵深似海，從此快樂源是路人。bai這句話意思是 踏入繁du華的都市，zhi經歷世間的悲歡離合，dao也就沒有了快樂。這句話是仿寫唐代詩人崔郊的 侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。贈去婢唐代 崔郊 公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。如海 一作 似海 譯文公子王孫競相...