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圍棋,起源於中國,中國古代稱為弈,可以說是棋之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據先秦典籍《世本》記載,「堯造圍棋,丹朱善之。」晉張華在《博物志》中繼承並發展了這種說法:
「堯造圍棋,以教子丹朱。或雲:舜以子商均愚,故作圍棋以教之。
」2023年版的《大英百科全書》就採納這種說法,甚至將其確切年代定在西元前2023年。
唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為:「弈之始作,必起自戰國,有害詐爭偽之道,當縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!」
明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出「烏曹作博、圍棋」。烏曹相傳是堯的臣子,有的又說他是夏桀的臣子。後來,董斯張的《廣博物誌》、張英的《淵鑒類函》等也採錄了這種說法。
明朝林應龍在《適情錄》中認為,圍棋是容成公發明的。據《列仙傳》記載:「容成公者自稱黃帝師,見於周穆王,能善輔導之事。」
現代觀點並不認為圍棋起源於某個傳說,應該起源於早期人類勞動間隙中,對人類活動的探索和模仿。據記載的圍棋古代規則,和苗木移栽很相似,即歷史上苗木移栽技術廣泛使用的那個時期。 春秋戰國 圍棋這時已在社會廣泛流傳了。
《左傳·襄公二十五年》載:「衛獻公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:
『嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!
』」這是歷史上第一次可靠的涉及圍棋的記載,時間是西元前548年。
孔子《論語·陽貨》載:子曰:「飽食終日,無所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已。」
孟子《孟子·告子上》載:「今夫弈之為數,小數也。不專心致志則不得也。
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?
非然也。」這是史料中第一位有名字的專業棋手,弈秋。 秦漢三國 秦滅六國一統天下,有關圍棋的活動也鮮有記載。
到東漢初年,社會上還是「博行於世而弈獨絕」的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動才又漸盛行。
晉代葛洪《西京雜記》卷二:「杜陵杜夫子善弈棋,為天下第一。人或譏其費日,夫子曰:「精其理者,足以大裨聖教。」」
卷三:「戚夫人侍高帝。……八月四日,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命,乃免。」
2023年,考古工作者於河北望都一號東漢墓中發現了一件石質圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料。與漢魏間幾百年頻繁的戰爭相聯絡,圍棋之戰也成為培養軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰場,把下圍棋當作用兵作戰,「三尺之局兮,為戰鬥場;陳聚士卒兮,兩敵相當。
」當時許多著名軍事家,像三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰場上的佼佼者。著名的「建安七子」之一——王粲,除了以詩賦名著於世外,同時又是乙個圍棋專家。據說他有著驚人的記憶力,對圍棋之盤式、著法等了然於胸,能將觀過的「局壞」之棋,重新擺出而不錯一子。
中國圍棋之制在歷史上曾發生過兩次重要變化,主要是在於局道的增多。魏晉前後,是第一次發生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經》上說,魏晉及其以前的「棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚」。
這與前面所介紹的河北望都發現的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發現的南北朝時期的《棋經》卻載明當時的圍棋棋局是「三百六十一道,仿周天之度數。」表明這時已流行19道的圍棋了。
這與棋局形制完全相同,反映出當時的圍棋已初步具備現行圍棋定製。 南北朝 由於南北朝時期玄學的興起,導致文人學士以尚清談為榮,因而弈風更盛,下圍棋被稱為「手談」。上層統治者也無**好弈棋,他們以棋設官,建立「棋品」制度,對有一定水平的「棋士」,授予與棋藝相當的「品格」(等級)。
當時的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:「梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人」,可見棋類活動之普遍。日本圍棋分為「九段」即源於此。
隋唐宋元 由19道棋盤代替了過去的17道棋盤,從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國對外的政策,高句麗、新羅百濟把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國。
唐宋時期,可以視為圍棋遊藝在歷史上發生的第二次重大變化時期。由於帝王們的喜愛以及其他種種原因,圍棋得到長足的發展,對弈之風遍及全國。這時的圍棋,已不僅在於它的軍事價值,而主要在於陶冶情操、愉悅身心、增長智慧型。
弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風雅之事,成為男女老少皆宜的遊藝娛樂專案。
在新疆吐魯番阿斯塔那第187號唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,就是當時貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當時的棋局已以19道作為主要形制,圍棋子已由過去的方形改為圓形。2023年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質圍棋盤,唐代贈送日本孝武天皇、現藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質圍棋盤,皆為縱橫各19道。
中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時期圍棋的變化和發展。唐代「棋待詔」制度的實行,是中國圍棋發展史上的乙個新標誌。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業棋手。
當時,供奉內廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經嚴格考核後入選的。他們都具有第一流的棋藝,故有「國手」之稱。唐代著名的棋待詔,有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。
由於棋待詔制度的實行,擴大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續了500餘年,對中國圍棋的發展起了很大的推動作用。
從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門。首先是日本,遣唐使團將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但湧現了許多圍棋名手,而且對棋子、棋局的製作也非常考究。
如唐宣宗大中二年(848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用「揪玉」琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的「玉子」做成的。除了日本,朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事。《新唐書·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。
明清 明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個著名的圍棋流派:
一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希聖附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風格各異,布局攻守側重不同,但皆為當時名手。在他們的帶動下,長期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發展起來,並湧現出了一批「里巷小人」的棋手。
他們通過頻繁的民間比賽活動,使得圍棋遊藝更進一步得到了普及。隨著圍棋遊藝活動的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量湧現,如《適情錄》、《石室仙機》、《三才圖會棋譜》、《仙機武庫》及《弈史》、《弈問》等20餘種明版本圍棋譜,都是現存的頗有價值的著述,從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發展的情況。
滿族統治者對漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋遊藝活動在清代得到了高度發展,名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為最。尤其是過柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為傑作。
清康熙末到嘉慶初,弈學更盛,棋壇湧現出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為「四大家」。四人中,梁魏今之棋風奇巧多變,使其後的施襄夏和范西屏受益良多。
施、範二人皆浙江海寧人,並同於少年成名,人稱「海昌二妙」。據說在施襄夏30歲、范西屏31歲時,二人對弈於當湖,經過10局交戰,勝負相當。「當湖十局」下得驚心動魄,成為流傳千古的精妙之作。
對外傳播 到19世紀中葉後,日本的圍棋水平趕上中國,並在其後的一百年間,將中國遠遠拋在後面。
中國和越南的交往可以上溯到秦漢時期,西漢時曾置交趾郡,轄境包括今天越南的大部分地區。此後,越南長期受中國文化的影響。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載,但估計不會晚於12世紀。
元至元中(1280左右),曾派徐明善出使安南(即今天的越南)。他在安南曾觀當地貴冑子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩,中有「綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心遊萬仞碧霄邊」等語,足見當時越南圍棋已很流行,而且也很講究高雅的情趣。
明代鄭和下西洋時,曾看到圍棋在東南亞國家很受歡迎的情況。如記錄沿途風光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說:「三佛齊國俗好……弈棋。
」三佛齊國即今天印度尼西亞的一部分。這說明東南亞國家至少在明以前,圍棋就很流行了。
圍棋傳到歐洲的時間有不同的說法,一般認為是17世紀中葉。相當長的一段時期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發明的。後來他們才逐漸知道,圍棋實際上最早出現於中國。
圍棋的對外傳播,擴大了中國和各國人民的文化交往,使各國人民對中華民族的優秀文化有了更深的認識。
新中國成立後,**元帥也是乙個圍棋愛好者。他大力發展中國的圍棋事業,使新一代的圍棋國手在新中國成長起來。代表人物有陳祖德、聶衛平、馬曉春、常昊等。
80年代中後期,聶衛平在中日擂台賽中創造了八場不敗的記錄,取得了前三屆中日擂台賽的勝利,也在神州大地掀起了新的圍棋學習的熱潮。
圍棋主要呈現中、韓、日三國鼎立的局面。日本圍棋整體水平止步不前,中韓圍棋水平不斷提高,形成了中韓爭霸的局面。
2023年中國包攬圍棋界所有世界冠軍。不僅日本九段在中國新生代棋手面前,已經失去了往昔的那種競爭力,曾領一時**的南韓九段們,也已經很難跟得上中國新生代棋手勢如破竹般的成長節奏。
2023年3月9日,谷歌alphago電腦戰勝了圍棋頂級選手李世石九段,大比分4:1,至此,儘管計算機無法將圍棋變化全部計算出來,但是在圍棋上已有趕超人類的趨勢。
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普遍是童子 bai功,從小就學,科班du出身一般才有希望進入zhi 職業段位dao。當年跟我一版起學的大概有兩三個。那時候權學的人少,而且我那個不是太嚴格意義上的科班。非科班的就是天才了。業餘水平的高手的話最好也是從小就學,大了再學乙個是輸不起,再乙個就是不會像小孩子一樣乙個棋形擺上幾十遍。其實沒這...