1樓：小張金友
只有自己屬於自己，別人只是你生活中的關聯著，他們屬於他們自己
2樓：筱雪珊
有時擦肩而過也是一種很好的結果，至少，到最後自己不會傷心難過
3樓：匿名使用者
你屬於你自己，任何人不會屬於你，即使是子女、父母也只是與你擦肩而過的生命過客，尊重緣分，珍惜緣分。
4樓：落葉楓
之所以擦肩而過是因為沒有把握緣分
前世五百次回眸的五佛說，換來今生的擦肩而過。誰有這首詩的完整版？
5樓：幼蜜
「前世的五百次回眸，換得今生的一次擦肩而過」出自席慕蓉的《回眸》。
《回眸》
前世，我頻頻回眸，
揮別的手帕飄成一朵雲。
多少相思 多少離愁，
終成一道水痕送我遠走。
今生，我尋覓前世失落的足跡，
跋山涉水走進你的眼中。
前世的五百次回眸，
換得今生的一次擦肩而過。
我用一千次回眸，
換得今生在你面前的駐足停留。
問佛：要多少次回眸才能真正住進你的心中，
佛無語，我只有頻頻回首，
像飛蛾撲向火，
可以不計後果可以不要理由。
回眸再回眸，
千次萬次你在我眼中也在我心中，
我頻頻回顧著期待你的溫柔，
我頻頻回顧著渴望長相廝守。
前世我在舟中回眸，
蓮葉一片一片連成我眼中的哀愁。
今生 佛成全我的思念，
讓我走進你的眼中。
我尋覓了很久累了，
只想在你懷中停息。
只想讓你的手揩去我臉上的淚痕，
只想讓你的體溫溫暖我冰涼的雙手。
不要問我為何今生千里迢迢將你尋覓，
我沒有喝孟婆湯 心中牽掛著你。
不要問我為何哭泣，
我沒有喝孟婆湯，
仍記得前世離別時心底的絕望。
說我喜極而泣吧，
淚落在你的襟上，
前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香。
我只想與你攜手在樹下看，
那一朵開成五瓣向我們預言幸福。
今生我仍舊頻頻回望，
今生我仍舊不喝孟婆湯，
來世我還會千里迢迢將你尋覓，
來世我還會和你手牽手尋找五瓣的丁香。
擴充套件資料
這是一首以「問佛」的形式來闡釋愛情的散文詩，我想也只有席慕蓉才能寫出如此美麗幽怨回味無窮的詩來。人為情而生，為情而動，人為了愛情可以如飛蛾撲火而不計後果。人為情可鬱鬱寡終愁腸寸斷。
佛曰：因果終有輪迴。前世五百次回眸，換得今生一次擦肩而過。如果真的需要前世的因來修成今世的果的話，那麼今生的緣也只能修成來生的長相廝守了。
千次萬次 你在我眼中 也在我心中我頻頻回顧著 期待你的溫柔我頻頻回顧著 渴望長相廝守。
以排比的形式回環往復，表現了主人公熱烈而絕望的愛情。淚落在你的襟上 ，前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香。，緣乃天定，份是人為。
人為是有緣的基礎，不斷的對眼放電，必然會修來來世的一世情緣。既然如此，今生無緣可為來世埋下伏筆，這才能應了那句天下有情人終成眷屬。
6樓：匿名使用者
佛說前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩
悲歡離合 緣起緣滅...
前世五百次回眸，換來今生擦肩而過
只有我已喝過孟婆湯,仍然不能把你從心中忘懷雖然我已經忘記了你的容顏
可是卻不能忘記彼此的情深
即使億萬次注目依然看不到你
可是只要一次的相偎相依
就會讓我永遠記得你
是否求三世的緣
不------------
三世的緣又算得了什麼
要就要與你靈魂在這宇宙的一刻
或者只要你我靈魂在這宇宙之內
路人議偶貪心
偶笑路人不明
佛曰:你的心有多大,你的舞台有多大
因你求只求前世的五百次回眸
亦只是換來今生的擦肩而過
7樓：匿名使用者
佛說前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過
這句話是從這個故事來的吧：
因何觸,終日神恍惚,寧曲斷弦折,換得來周郎一顧,又向誰傾吐. 請問是出自何處？
8樓：戀勞
出資網路寫手藥匙，詳見三塵天文學社。
連線
原詩：轉調憶江南· 情 —藥匙
因何觸，終日神恍惚，寧曲斷弦折音誤，換得來周郎一顧，又向誰傾吐。淚汩汩，偏倚鴛鴦繡，金為杯盞玉作衣，怎奈得情散人故，恨蒼痍滿目。向誰訴，空滿腔情愫，世間唯有情難悟，幾多輾轉落得孤，廢園空獨佇。
詩中典故是「曲有誤，周郎顧」。
出處 《三國志·吳志·周瑜傳》：「瑜少精意於**，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時人謠曰：
『曲有誤，周郎顧。』」意思是，周瑜聽人演奏的時候，即使多喝了幾杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一點兒錯誤，也一定瞞不過他的耳朵。每當發現錯誤，他就要向演奏者相顧，微微一笑，提醒撫琴者，錯音了。
因此有兩句歌謠道：「曲有誤，周郎顧。」
歌詞相遇是輪迴，相忘是圓滿，緣是什麼？的歌名叫什麼
佛曰：今生種種皆是前生因果,所見所遇........
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