1樓：
也就是「捨我其誰？」的意思。
2樓：覺者
此句是出自大願地
藏王菩薩的。
大願地藏王菩薩本可以入涅盤成佛，成就常、樂、我、靜的境地，但見地獄眾生，苦痛無邊，又不能得正法的洗禮，所以，下大願，住地獄，為地獄眾生開示正法，助其修行。
此句就是說明，大願地藏王菩薩捨身為眾的菩薩心腸及慈悲為懷的高尚情操！
3樓：匿名使用者
這句話的意思是，人們發現眾生都很苦，於是很多人都甘願和眾生同苦。也有很多人發現有些人有快樂，就和這些人同樂。能和痛苦的人同苦，又能同快樂的人同樂，就是人們所要的追求的其中乙個高尚的境界。
4樓：臨時想個名
和**教裡的耶蘇是乙個寓意~
捨身為人,普渡眾生!!
5樓：匿名使用者
就是捨己為人的意思！
6樓：匿名使用者
地藏王菩薩的層次是如來,如來是最接近人間的佛,所以他們慈悲於人類,(很想拯救全人類)..
but宇宙的定律是:有一部份生命是要留在人間的,(不可空無一人),甚至有些是往下到地獄的..
所以"地獄不空,誓不成佛"是地藏王的"理想",but更上面的神佛是不承認的..
7樓：匿名使用者
這個行為是乙個 利益他人的行為 也是一種犧牲
8樓：匿名使用者
應該是說為了集體而奉獻自己
9樓：狂者必勝
應該是說為了集體而奉獻自己，為了大家
10樓：匿名使用者
奉獻，以幫助別人為快樂
11樓：張振宇風飛花
總要有人入地獄，我不入誰入呢？
12樓：僑新惠承業
「我不入地獄，誰入地獄」佛經中並沒有這句話，是後人根據地藏菩薩發版的「地獄不權
空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的大願而說的這句話。「我不入地獄，誰入地獄」這句話的意思是：我不去地獄救拔這些苦難的眾生，那誰去救地獄裡的眾生！
這句話源自《地藏菩薩本願經》，原文是：「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提」的巨集大誓願，願渡盡一切惡道眾生，然後才成佛果」。所有的佛菩薩都是大慈大悲的，憐憫一切苦難眾生，而地獄眾生又是最苦的。
墮落地獄的眾生的業障是最重的，也是最愚痴的，非常難以救拔。但地藏菩薩因為在因地救拔墮落在地獄的母親時，看到地獄眾生實在是太苦了，激發了地藏菩薩的大悲之心，所以發大願去地獄救度眾生。在所有的菩薩的當中，只有地藏菩薩一人專門針對地獄眾生而發願救度，所以，地藏菩薩又被稱為「大願地藏王菩薩」。
佛曰:我不入地獄誰入地獄 這句話後面是什麼標點符號?
13樓：宇宙外的三道題
古時佛經是豎下來的，所以沒有
標點符號。只有一條條格仔分開。本源自《地藏菩薩本願經》，不過原文沒有這句話，是後人根據意思編的。
地藏王菩薩有「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提」的巨集大誓願，願渡盡一切惡道眾生，然後才成佛果。
佛曰，我不入地獄誰入地獄，，什麼道理
14樓：宇宙外的三道題
沒有自己的概念，也沒有犧牲的概念，通過慈悲教化眾生到達圓滿的佛果。
15樓：匿名使用者
地藏王菩薩，要等度完世上所有人以後才成佛。
16樓：匿名使用者
我不去做這件麻煩的事，還有誰能去做？
為何佛曰：我不入地獄，誰入地獄
17樓：花藥欄
佛眼觀察bai宇宙只是
光的海洋如du如不動。無有一物。然而山河zhi大地諸有dao世界，又都是
版宙心所生宙心所現。天堂地獄所屬權，只在人心淨雜。人心惡毒自然屬惡毒的生命時空所馭。
人心善良自然是善良生命時空的眷屬。人的肉身乃地水火風雜合而成，沒有乙個永恆的肉體存在。而驅動肉身的「大靈」，這個真實的，不生不死的「我」，才是生命的本質。
上天入地的不是雜合的「地水火風」物體，而是不生不死的「我」。佛說「我不入地獄，誰入地獄」的意思，也可以反過來說「我不做佛，誰來做佛」。總之，佛是為了讓眾生，認清自己的本我自性。
即「明心見性」，不要在世隨波逐流，輪迴不止。
18樓：匿名使用者
入地獄為度眾生，乃佛慈悲。
19樓：善問
有乙個人問乙個高僧：「你死後去什麼地方？」高僧說「下地獄」。
那人大驚：「你一代高僧怎麼會下地獄？」。
高僧笑著說「我不到地獄，怎麼會解脫你」希望對你有幫助哦。祝你快樂。
佛說我不入地獄誰入地獄，佛說的是什麼意思
20樓：六六
佛說這句話的意思就是「捨己為人」。它表示一種敢為別人犧牲，一種經世濟民的精神，也是一種勇猛精進，拯救人心，改造社會風氣的精神。
拓展資料：
大乘佛學本來有「我不入地獄，誰入地獄」的勇敢精神，這是佛教救度眾生脫出苦厄積極入世的一面。如民間最常說的「十八羅漢」即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他們受釋迦摩尼佛祖的囑託，常住世間，為眾生福。
自近代以來，中國社會面臨生存危機，佛門子弟也有處於末法時代之感。面對如此大災大劫，豈個「遁」字了得？應該代之以為救度眾生甘願入地獄的大無畏佛教精神。
當戊戌變法失敗，面臨生命危險的緊急關頭，譚嗣同拒絕逃生機會，可見，他正是以這種捐軀的壯烈行為，來喚醒民眾的覺悟的。
其後的章太炎也指出這種勇猛精進的大無畏精神來自堅定的信仰，梁啟超進而認為： 「佛則有一絕對無限的大欲在前，懸以為目標，教人努力往前進……佛對於意志，不僅消極的制御而已，其所注重者，實在積極的磨練激勵之途。」
這裡指出學佛者的修習，並不僅僅是消極地克制慾望情感，而是在於積極的磨練意志，激發志氣。這種佛學精神發揚到革命事業中，就是要徹底去除一切私慾。只有這樣，才能勇往直前，沒有任何縛累牽掛。
對於革命過程中可能遭遇到的種種艱難困苦、威脅危險，不但不可懼怕，而且要視為磨練激勵的好機會。佛門常說，有因無緣不能結果。如果說普救眾生是因的話，那麼艱難困苦即是緣，只有因緣和合，修行人才能開悟，也才有可能取得正果。
同樣，革命者雖有獻身民眾的巨集大志願，如果不經歷種種艱險危難的考驗，也不可能百鍊成鋼，成熟為乙個真正的革命家。
在此一時期，楊度還提出「新佛教論」，他雖然曾經主張君主立憲，但後又支援國民革命，晚年又加入中國共產黨，究其一生，總還是以尋求真理為主。總合章楊二家之說，都是主張了卻生死，去除我執，從而樹立無縛無累的徹底革命精神。只有眾人都奮不顧身，一掃怯懦自保的習氣，社會才能得到徹底的改造。
換言之，人們在改造自己的同時也挽救了廣大眾生。
21樓：匿名使用者
簡單的說，這句話的意思就是「捨己為人」。源自《地藏菩薩本願經》，不過原文好像沒這句話，是後人根據意思編的。
地藏王菩薩有「地獄不空，誓不成佛」的大願，願渡盡一切惡道眾生，然後才成佛果。不過他老人家於久遠劫前已經成佛，現在是倒架慈航的菩薩，等渡盡眾生，才成佛果，但地獄及所有眾生都是不可能渡盡的，他老人家就永遠也不能成佛了。
關於地藏菩薩本生事蹟，大乘佛經裡有幾種記載：
（一）過去不可思議阿僧只劫，有佛號覺華定自在王如來，地藏菩薩那時為婆羅門女，其母悅帝利不信三寶，修習邪道，死後墮入地獄受苦。此女賣掉家宅財產，廣求香華，於佛塔寺，大興供養。以至誠恭敬，摒息雜念，一心稱念佛號。
其母承女孝順，為作功德，離獄生天。
（二）地藏菩薩於過去無量劫中為孝女，名曰光目。其母生前喜食魚子，犯殺生罪極重。光目女知母死後必墮惡道，請阿羅漢入定觀察，果意其母在地獄中，受大苦難。
光目女一心念佛，恭敬供養，以誠孝的力量，拔救母親離地獄苦。
這兩個故事，說明地藏菩薩提倡孝道，重視超度救濟父母。當然更為重要的，是父母還健在的時候，作子女的要竭盡孝道。對父母除衣食供養，老病侍奉外，最根本的是勸說父母，尊敬三寶，深信因果，止惡行善，具足正見。
中國人特重孝道，其慎終追遠的精神，與地藏法門有所吻合。所以地藏菩薩在中國，受到人們普遍的尊敬，不無道理。
（三）在過去久遠不可說劫前，地藏菩薩曾為大長者子。彼時有佛名師子奮迅具足萬行如來。長者子見佛相好莊嚴。
心生敬慕。問佛作何行願。而得此相？
佛答：欲得此相，為當久度一切苦惱眾生。長者子遂發願，我今盡未來劫，為一切苦惱眾生，悉令解脫，我方成佛。
佛的相好，是功德莊嚴，具足萬行的體現。地藏菩薩於久遠劫前行菩薩道，說明他是果位很高的大菩薩，為度眾生，故於穢土，現聲聞身。這個故事告訴人們，乙個人相貌長得好壞，是其思想與行為如何的集中表現。
今人不察，不在行為美，思想美上狠下功夫，而是採取整容，打扮的辦法，結果是適得其反。師子奮迅具足萬行如來答覆地藏菩薩的話：「欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生」的話，是發人深省的。
（四）過去無量劫前，有佛號一切智成就如來，未出家時，為小國王，與鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。一王發願：早成佛道，普度群生，此即一切智成就如來。
一王發願：若不先度一切眾生，脫離苦惱，令其實樂，得至菩提，絕不成佛。此即地藏菩薩是。
這個故事反映了地藏菩薩的大願：「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。」地藏菩薩度眾生的特點：
那裡最艱苦，就到那裡去。在一般人的心目中，最艱苦的地方，當然是地獄。所以地藏菩薩的工作物件，是在地獄裡度極重罪的眾生，那些惡貫滿盈的眾生，只要改惡從善，至心誦念地藏菩薩聖號，可以解除一切苦厄，使地獄相，隱而不現。
醫生治病，要注意防與治相結合，地藏菩薩度眾生也是如此。對已墮地獄的，令其離獄。但工作的重點，還是放在末墮地獄的眾生身上，如何令其護持善根，永遠不造墮地獄的惡業。
在《十輪經》卷三，介紹有四類十一種罪，能使人墮入地獄。（一）五無間罪：①殺父，②殺母，③殺阿羅漢，④出佛身血，⑤破和合僧。
（二）造五無間四根本罪：①殺、②盜、③淫、④妄語。（三）謗正法。
（四）疑三寶。若人犯上述十一種罪中的任何一種，必墮無間獄中。地藏菩薩向人們廣泛宣傳這十一種罪是墮地獄的種子和因緣。
使人們認清什麼是善，什麼是惡，特別要認清墮地獄的極惡業，才能避惡趨善。不造此類的惡業，就不受惡報，免墮地獄。
22樓：致閱歷史
這是佛經裡的乙個故事，一艘船上有五百人，還有一位有神通的比丘，這位比丘通過神通知道其中一位乘客是強盜，要設計殺光這船上所有的人，所以這位比丘為了救這400餘人，就將這強盜殺了，但是因為比丘是受不殺生戒的，所以會受到破戒的果報，他明知道這樣，還是毅然的救了這400多人。
另外，這句話還直指一位大菩薩的行跡，就是地藏菩薩，地藏菩薩的具體本跡請參看《地藏菩薩本願經》，地藏菩薩的大願是「地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」，地藏菩薩救度的很多眾生都已經成佛了，但是他老人家自己還仍然不成佛，要度盡地獄的所有眾生。阿彌陀佛
23樓：慈悲圓滿
這句話講的是慈悲心；
眾生將要落地獄之時，如果佛陀可以代替他，讓眾生安樂的話，佛陀願意自己入地獄；
就是這麼個意思；
回答完畢，謝謝觀賞。
24樓：匿名使用者
上帝把所有人都騙了，因為地獄才是最美的！佛知道真相，所以佛說：「我不入地獄，誰入地獄？」
佛曰我不下地獄誰下地獄這句話是誰說的
妙蓮法師 戒海釋疑 佛陀在因地時，有一回與五百商人同坐一條船，船上有乙個賊，想殺五百商人竊取金銀珠寶。佛陀當時已有他心通，知道賊要殺五百商人，而且是絕對勸不聽的。他心裡想 如果告訴商人，唉！這賊一定活不了 不告訴商人，這賊一定會殺商人。那怎麼辦呢？用智慧型來抉擇，沒辦法之下，佛陀自己就把這賊殺了，這...
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佛曰 今生你嫁的人,就是前世埋葬你的人誰才是那個前世埋葬你的人
原來如此。謝謝你的故事。恍然大悟啊 一定要好好愛姚嘉欣.永永遠遠 她就是我今生要娶的人.非姚嘉欣不娶嘍.聽佛的話.姻緣並不都是如此來的.就象同樣得財,可以經商,可以上班,並不皆是經商或皆是上班.佛曰 今生你嫁的人，就是前世埋葬你的人。這個傳說叫做 究竟是誰埋的你 有一則佛教故事 從前有個書生,和未婚...