1樓：匿名使用者
這樣一說還真是有點這種味道……在經濟發展等方面，沒有特別突出的印象，平常說起來大概也常常是“京津冀地區”這樣一帶而過。不過，除了同樣悠久的歷史以外，個人感覺天津的地理位置其實還是蠻重要的，從安全性的角度來說，天津處於渤海與北京當中，基本上相當於首都的唯一一個緩衝區，應該有著相當高的衛戍作用吧？所以從這個角度來想，不防看成是低調的大內高手、御前侍衛。
2樓：守衛長城
你的存在感是什麼概念？看不明白。
中國**最好玩？
3樓：步竹青季茶
個人覺得看你是說好玩是什麼，歷史文化深厚的，還是風景優美，還是現代藝術強烈，還是探險，還是親近動物。當然很多地方都有這些，但真真好玩的還是要作出特點。個人覺得廣州長隆動物園，是感受大自然，親近動物，娛樂也不錯。
深圳歡樂谷，都是刺激的娛樂設施。上海現在的世博，現代藝術強烈。不過說真的人很多。
探險啥的去**那裡山林不錯，不是很險的就是神龍架，中國這些名山，不過個人還是很喜歡草原去。歷史文化的地方，大家知道的文化古都，北京，西安，南京等等，歷史人物的，襄樊，長沙，成都，鄭州（這些都是結合古代文化氣息的，當然很多大家都知道的就不說了）
個人覺得看自己了，有個好心情去那裡都好心情，很沉悶的話去那裡都沉悶。所以開心就好
4樓：楚同書前丁
來海南吧！其實海南遊,主要是遊三亞。三亞是海南之旅中的精華所在。
三亞以遼闊廣袤的碧海藍天、旖旎秀麗的熱帶風光和淳樸獨特的風土人情，讓我們大開眼界、夢幻遐想；使我們心醉神迷、流連忘返；叫我們有些發呆……有人說：在都市發呆是一種罪過，是一種懶惰。但在三亞，你擁有發呆的自由和權力。
因為這兒有一種奇特的力量，心兒會傻傻地忘了跳，宛如魔法罩在這座濱海城市，一切都顯得那麼地可愛……白天在海邊洗澡,夜間和心愛的人手牽著手在沙灘漫步
.請大家去那裡的話千萬要當心...堅決不跟旅行團出遊;(我受不了一天購物兩次)
旅行團大巴一批批到的地方,不去!(人太多,怕最後除了人,什麼也沒有...但是絕對不跟團了.,./.
5樓：賀金蘭陽靜
香港這個不夜城似乎沒有一刻靜下來，其夜生活之繁華璀璨，可與任何著名的國際大都會相媲美。入夜，維多利亞港兩岸燈火璀璨，奔忙的車流，購物的**，還有餐廳、酒吧、商店、***閃爍的霓虹燈，讓人感覺到夜香港的精彩。玩累了可以到桑拿浴室去享受一下保健按摩，如果餓了還可以到酒樓吃夜茶，為了招徠客人有的酒樓甚至通宵達旦營業。
難怪人們說沒有體驗過香港的夜生活不算真正來過香港。
還可以在夜間乘坐天星小輪橫渡海港，或是乘山頂纜車登上太平山頂，眺望維多利亞港的迷人夜色，感受香港霓虹燈的律動。
縱浪大化中 不喜亦不懼 應盡便須盡 無復獨多慮 這首詩什麼意思呢？
6樓：襟花阿卡麗
本詩出自東晉詩人陶淵明的《形影神贈答詩》。
縱化大浪中,不喜亦不懼。
應盡便須盡,無復獨多慮。
譯文：生在天地之間,不要天天為你自己的事憂心忡忡。
你應盡的責任,要盡職盡責，不要計較你可以得到多少回報。
7樓：匿名使用者
大自然的造化，是沒有私心的，萬物自然生長，繁華而富有生機。人可以列為天地人的“三才”之中，是因為神的緣故啊。雖然神與形和影相異，但是三者生而依附。
形影神相互依託，三者關係休慼相關，看到形與影如此為生命所困，作為高一等的神，自然不得不說幾句話了。
上古時代的三皇，今天又在**？彭祖傳說活了八百歲，可是也會終結，再想留在人間實在不可能了。無論是老人還是小孩，是賢人還是小人，都難逃一死，死後沒有區別。
倘若如形所說，每天喝點酒，或許可以暫時緩解不能長生的苦惱，但是長期下去傷身子，說不定不但不能長生，反而減壽了。
倘若如影所說，多做善事確實是件好事。可是留名於世是那麼容易嗎？又有誰來讚譽你的名聲呢？
老想著這些事啊，實在有損我們的生命，不如順應天命，放浪與造化之間，聽從天的安排，順其自然，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。此外，不要為這些多慮了吧！
《神釋》
大鈞無私力，萬理自森著。
人為三才中，豈不以我故。
與君雖異物，生而相依附。
結托既喜同，安得不相語。
三皇大聖人，今覆在何處？
彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同一死，賢愚無複數。
日醉或能忘，將非促齡具？
立善常所欣，誰當為汝譽？
甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。
應盡便須盡，無復獨多慮。
8樓：帥氣的小宇宙
意思是：聽從天的安排，順其自然，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。此外，不要為這些多慮了吧！
原文出自於晉代陶淵明《形影神三首》中的《神釋》。
原文：大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。與君雖異物，生而相依附。
結托既喜同，安得不相語。三皇大聖人，今覆在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同一死，賢愚無複數。日醉或能忘，將非促齡具？立善常所欣，誰當為汝譽？
甚念傷吾生，正宜委運去。縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。
白話譯文：
大自然的造化，是沒有私心的，萬物自然生長，繁華而富有生機。人可以列為天地人的“三才”之中，是因為神的緣故啊。雖然神與形和影相異，但是三者生而依附。
形影神相互依託，三者關係休慼相關，看到形與影如此為生命所困，作為高一等的神，自然不得不說幾句話了。上古時代的三皇，今天又在**？彭祖傳說活了八百歲，可是也會終結，再想留在人間實在不可能了。
無論是老人還是小孩，是賢人還是小人，都難逃一死，死後沒有區別。倘若如形所說，每天喝點酒，或許可以暫時緩解不能長生的苦惱，但是長期下去傷身子，說不定不但不能長生，反而減壽了。倘若如影所說，多做善事確實是件好事。
可是留名於世是那麼容易嗎？又有誰來讚譽你的名聲呢？
老想著這些事啊，實在有損我們的生命，不如順應天命，放浪與造化之間，聽從天的安排，順其自然，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。此外，不要為這些多慮了吧！
9樓：匿名使用者
意思是：即使浪跡在造化命運之中，就不要
欣喜也不要懼怕擔憂，該結束的時候自然會結束，不需要你多加思慮了。
出自《形影神三首》。
《形影神三首》——東晉陶淵明
大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。
與君雖異物，生而相依附。結托既喜同，安得不相語。
三皇大聖人，今覆在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同一死，賢愚無複數。日醉或能忘，將非促齡具？
立善常所欣，誰當為汝譽？甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。
意思是：大自然的造化，是沒有私心的，萬物自然生長，繁華而富有生機。人可以列為天地人的“三才”之中，是因為神的緣故啊。
雖然神與形和影相異，但是三者相依依附。形影神相互依託，自然不得不說幾句話了。上古時代的三皇，今天又在**？
彭祖傳說活了八百歲，也不能永遠留在人世間。
無論是老人還是小孩，是賢人還是小人，都難逃一死。每天喝點酒，或許可以暫時忘掉，但是長期下去傷身子，反而減壽了。多做善事確實是件好事。
可是留名於世又有誰來讚譽你的名聲呢？老想著這些事啊，實在有損我們的生命，不如順應天命，放浪與造化之間，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。
不要再為這些多慮了吧！
擴充套件資料這首詩體現了淵明新自然說的主張，借神的話批評了代表舊自然說的形和代表名教說的影。意在詆諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之說；破除主舊自然說者的長生求仙與沉湎醉鄉之論。最後提出縱浪大化，隨順自然，使個人成為自然的一部份，而無須別求騰化昇仙之術，如此便可全神，死猶不亡，與天地共存。
10樓：匿名使用者
意思是：待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。
此外，不要為這些多慮了吧！
這兩句詩出自陶淵明的《形影神三首》中的《神釋》。詩的全文如下：
大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。與君雖異物，生而相依附。
結托既喜同，安得不相語。三皇大聖人，今覆在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同一死，賢愚無複數。日醉或能忘，將非促齡具？立善常所欣，誰當為汝譽？
甚念傷吾生，正宜委運去。縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。
全文翻譯如下：
大自然的造化，是沒有私心的，萬物自然生長，繁華而富有生機。人可以列為天地人的“三才”之中，是因為神的緣故啊。雖然神與形和影相異，但是三者生而依附。
形影神相互依託，三者關係休慼相關，看到形與影如此為生命所困，作為高一等的神，自然不得不說幾句話了。
上古時代的三皇，今天又在**？彭祖傳說活了八百歲，可是也會終結，再想留在人間實在不可能了。無論是老人還是小孩，是賢人還是小人，都難逃一死，死後沒有區別。
倘若如形所說，每天喝點酒，或許可以暫時緩解不能長生的苦惱，但是長期下去傷身子，說不定不但不能長生，反而減壽了。
倘若如影所說，多做善事確實是件好事。可是留名於世是那麼容易嗎？又有誰來讚譽你的名聲呢？
老想著這些事啊，實在有損我們的生命，不如順應天命，放浪與造化之間，聽從天的安排，順其自然，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭，那就到了。此外，不要為這些多慮了吧！
高考前反覆做往年真題有用嗎？
11樓：石大木仔
高考之前，從什麼時候開始算，如果拿百日誓師之後（距高考一百天）來算，我可以負責任的告訴你，有用！
我將以衡水中學的高考為例子，以我個人的角度，來說明，為何我認為有用。
一. 從一個角度來講，高考之前做的這些往年題，有一定的機率會對你高考時候的答題有幫助，不僅僅是賭那萬分之一原題機率，更是去猜測（為什麼這裡用猜測這個詞，因為猜測這個詞，比賭多一些依據，而高考，我們做不到準確**，能做到的就是更有依據一點）。高考時候，出題人的出題思路，這個是可以預判的，如果你希望在勞累之餘減輕複習負擔的話。
當然這有一個很重要的前提：知道出題人是誰。然後根據出題人以往的命題習慣，也能猜個大概，這個大概不是說出到哪道題，哪個知識點，而是去明確這個出題人側重的是發散思維？
還是邏輯思維？或者是某些冷門知識點。
有人說，你這不廢話麼，出題人是誰還能被你知道？那這個問題就需要你自己來把握了，是猜什麼人或者什麼題，還是去琢磨有特色的出題人是什麼出題想法，就看你自己了。而如何去把握出題人的特色，那還用問，反覆琢磨琢磨往年他出的高考題吧！
2023年，我在衡水參加的那次高考，數學出題人裡面有葛軍，這是一位出題很有特色的老師，你如果瞭解他的出題特色，那你就可以對症下藥，老師們是不斷研究學生的，那為何學生不能反過來研究研究老師呢。不要總像歷年高考學子寄希望於的原題，與其盲目做題，沒有方向，不如研究研究出題人，弄清套路。
二. 再說一個沒有經過充分論證的話，但是在我高中的那個時候，非常適用。反覆做往年題，不是讓你練習做題速度多快多快，而是讓你充分靜下心來，一道題，你可能之前做過一次，那你再看見它，是否還能靜下心來再從頭到尾做一遍。
這關乎這你是否紮實掌握和心態是否符合高考要求的心態。
在衡水中學，同學們之前差異最大的不是聰慧與否，而是心理素質夠不夠硬。我相信其它地方也是一樣。高考之前，已經不是簡簡單單的知識和做題能力的考驗，而是一場心理的考驗，甚至我一度認為，高考之前一段時間的考驗遠遠超過高考考場上的考驗。
所以從這個角度來講：不僅僅是做往年的題有用，而是，你要踏踏實實做題，無論這個題會對你有多少提升（甚至是沒有）都會是對你心理的完善，只要你靜下心來了，你就已經贏了。最終的成績，不會比你平時的成績差太多。
三. 最後明確一點，題，是做不完的，猜題戰術沒有錯，題海戰術也沒有錯，去把握出題人的想法也沒有錯，只要你肯靜下心來去思考，去前進。在高考考題發下來之前，任何複習方法都是對的，同樣，也沒有一個方法是對的。
因為它（高考題目）對於我們一定是不確定的，如薛定諤的貓，在黑箱開啟之前，沒有人能知道正確的答案，高考亦如是。相信自己吧，相信自己的方法，才是最對的決定!
這就是我理解的高考，希望對你有所幫助。祝高考順利！
我國最有存在感的省份是哪個，在中國最沒有存在感的省份是哪個
廣東 江蘇 山東 浙江啊，最富的四個省份了 浙江溫州，最大皮革廠。東莞 北上廣，山東，天津，新疆，雲南，湖南，浙江，江蘇，海南，黑龍江，遼寧，內蒙古，四川，重慶 在中國最沒有存在感的省份是哪個 江西，中國省級行政區，簡稱 贛 g n 別稱贛鄱大地，是江南 魚公尺之鄉 古有 吳頭楚尾，粵戶閩庭 之稱。...
什麼省份是中國最沒存在感的省份，在中國最沒有存在感的省份是哪個
沒有存在感的省份，首推寧夏。是不是感覺沒有認識的人到過？也沒有什麼特別著名的旅遊景點，特產啥的？奧，有枸杞，可是好像不是水果？寧夏人在外地的好像也不多。貴州，吉林，青海，福建，河北，以及除 之外所有帶 西 的省份 在中國最沒有存在感的省份是哪個 江西，中國省級行政區，簡稱 贛 g n 別稱贛鄱大地，...
中國歷史上最沒有地位的皇帝是哪位
要說沒有地位的皇帝的話，那麼就是空有乙個名分無半點實權的皇帝了，這些有乙個專用名詞來稱呼他們就是 傀儡皇帝。歷代都有傀儡皇帝，例如秦末的子嬰 幕後老大趙高 楚懷王 義帝，幕後老大項羽 漢代的漢惠帝 幕後老大呂后 漢廢帝 漢昭帝 前期 幕後老大霍光，先廢廢帝，後立昭帝 等等。傀儡皇帝有以下特點 1.年...