1樓：季晴
鴻鈞老祖與女媧是盤古的徒弟。
相傳天地萬物由創始元靈創造出來，他有四個**，分別是鴻鈞老祖、鯤鵬祖師、女媧娘娘和陸壓道人，而根據神話，盤古就是創世神靈。
拓展資料
鴻鈞老祖出現於**《封神演義》一書中，有人考證《封神演義》本意在於宣揚三教合
一、佛道一家的思想而已。
傳記要普及，於是有人誤以為真，以之來衡量三洞經典。認為三清之前，混沌之先 ，還有乙個鴻鈞老祖，為三清之本。以訛傳訛，流弊甚巨也，道教多次駁斥鴻鈞邪說。
據王沐先生考證雲：「係以丹法方土而戴道冠，並未受道教科儀的約束，加以作為**，更可盡情虛構。所以他的宗教觀雖未脫離三教合一的基本觀念，但卻將道釋神佛按自己想象作了新的安排。
目.前有邪教將鴻鈞列為供奉物件，大肆散播歪理邪說，破壞宗教和諧。
明朝**《封神演義》中派系分為三，闡教、截教、人道，即儒道釋三教也。
「仙神關係經過封神以後，十二**也並未向玉帝稱臣。在書中所記十二**是： 1、九仙山桃源洞廣成子；2、九華山雲霄洞赤精子，3、二仙山麻姑洞黃龍真人，4、乾元山金光洞太乙真人；
5、崆峒山元陽洞靈寶**師；6、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊(釋)，7、九功山白鶴洞普賢真人(釋)；8、普陀山落伽洞慈航道人(釋)，9、狹龍山飛雲洞懼留孫(釋)；10、玉泉山金霞洞玉鼎真人，11、金庭山玉屋洞道行天尊，12、青峰山紫陽洞清虛道德真君。」
這十二**中，實際將釋教文殊、普賢、觀音、懼留孫都收在裡邊。
這是明代三教合一思想的具體化，而這十二**既沒有最後向玉帝稱臣，也不在封神之內，所以作者此種設想，很明顯是將仙權與神權分開。
而崇仙抑神，則因自己是修仙者，又反對統治政權，所以寓意雙關，借封神以抨擊現實。他與同時的《西遊記》作者吳承恩(1500——1582)，都是淮揚士族，在寫大鬧天宮時玉帝及眾神懦弱無能的情況，同樣有指摘明代朝廷之意，而孫悟空雖受佛制，但其能力則屬仙傳(第一回)，兩個人的思想頗相接近。
故知鴻鈞老祖之名，確實是出自《封神演義》而非道教的神仙體系。竊考《仙苑編珠》、《三洞群仙錄》、《搜神記》、《歷代真仙體道通鑑》等《正統道藏》的神仙傳記，也確實沒有找到所謂鴻鈞老祖的聖號。
天台山道士王松著《仙苑編珠》雲：「大道自然，混沌之先。一炁凝化，盤古生焉。
天皇東立，王母西旋。伏羲八卦，軒後五篇。」其神仙思想體現了道教對於宇宙初開的思考，大抵以《周易》和《道德經》的思想為根本，即認為大道在混沌之先，為萬化之宗祖。
」《列子集釋》曰：「夫道有情有信，無為無形，神鬼神帝，生天生地。在太極之先而不為高，在六極之下而不為深。
先天地生而不為久，長於上古而不為老。」即體現了道教以「道」為本的思想，以太上老君為最高神。
太上老君者，大道之主宰，萬教之祖宗，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮。 [3]
《仙苑編珠》引《元始上真記》雲：「昔二儀未分，日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。乃有盤古真人，天地之精，自號元始天皇遊乎其中。
」 「忽生太玄玉女在石間，人形具足，天姿絕妙，號曰太元聖母。元始君下游見之，乃招還上宮。」
元始天皇和太玄玉女，生了扶桑大帝，也就是東王公；又生了九光玄女，即是西王母也。東王公主張青陽之氣，西王母乃是陰柔之本。調燮陰陽，而品物咸亨矣。
即是《周易》：「易有太極，是生兩儀。」 思想的形象化。
《悟真篇》雲「道自混沌生一炁，便從一炁產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。」
正一道士所撰《三洞群仙錄》亦雲：「盤古物主，黃帝道宗。」 其中並沒有所謂的鴻鈞老祖。
唐吳筠《玄綱論》雲：「道者何也？虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元，其大無外，其微無內，浩曠無端，杳冥無際。
至幽靡察而大明垂光，至靜無心而品物有方。混莫無形，寂寥無聲。永珍以之生，五行以之成。
生者無極，成者有虧。生生成成，今古不移，此之謂道也。」蓋天地混沌之先，也即是道。
2樓：萬靈軒聖
在一片虛無，鴻鈞誕生了，鴻鈞無人格，本身既是大道，真正的全知全能，盤古為鴻鈞徒弟，鴻鈞令盤古開天闢地，盤古用開天斧開闢了洪荒世界，盤古未成聖，法力仍有限，非聖人無限法力，六聖成道於開天之前，混沌成道時即看破了時間線，知道了封神，西遊，乃至現代的一切事情，聖人與非聖人差距無限大，比如準聖法力值一千萬，即使放大一億倍仍然有數，聖人法力正無窮。
3樓：重名神火鳳
不知道什麼關係 不過可以確定都是大神，並且真實存在，只是我們所處空間不同看不到
鴻鈞老祖和女媧娘娘還有玉帝誰身份更高一些？
4樓：匿名使用者
鴻鈞老祖最高、其次女媧娘娘、再其次玉帝。
1、 鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在**《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。在**中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱「鴻元老祖」。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。
有「先有鴻鈞後有天」之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。傳說宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。
這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。
2、女媧，又稱女媧氏，媧皇，是中國傳說時代的上古氏族首領，後逐漸成為中國神話中的人類始祖。根據神話記載，女媧人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。
女媧的主要功績為摶土造人，以及煉石補天。後世女媧成為民間信仰中的神祇，被作為人類始祖和婚姻之神來崇拜。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。
女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
3、玉帝，又稱為昊天上帝，古文獻記載，虞舜、夏禹時已有昊天上帝，稱為「類」。在殷商甲骨文中，昊天上帝是「帝」，或稱「上帝」，他是自然和下國的主宰，他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。祭祀上帝要殺死或燒死俘虜和牲畜，作為祭品，耗費大量的財富。
鴻鈞道人創造了天，女媧創造了人，先有天地後有人，玉帝是由人成為了神。不過這些都是神話傳說，而且不是乙個人編寫的，所以時間順序不一定對。
5樓：創談神話
鴻鈞老祖是否是封神裡十二位聖人中地位最高的呢？
6樓：匿名使用者
鴻鈞是混沌顯化,諸聖之師,女媧是洪荒先民,天地間僅有的十位聖人之一,是鴻鈞門下第六個**.至於玉帝,只不過是當初在紫霄宮給鴻鈞看門的童子,即使掌管周天,在聖人眼中,依舊只是乙個螻蟻罷了
7樓：潘增飛
當然是稱帝的身份高，就像日本的天皇，雖然不能任意指揮，但是地位依然是至高無上的
8樓：劍聖夜雨聲煩黃少天
鴻鈞上面還有趙老漢，趙老漢日天生出趙日天
9樓：匿名使用者
明顯是鴻鈞啊，鴻鈞是眾仙之祖，三清的師傅，他是第乙個證得無上混元大道的聖人，最後鴻鈞以身合道，從此鴻鈞即為天道，天道即是鴻鈞。
10樓：匿名使用者
鴻鈞老祖地位最高，其次為女媧娘娘，再次為玉皇大帝~！
11樓：
都是胡扯，封神演義裡明明是鴻鈞老祖奉女媧法旨才開始封神大任
12樓：苦仞
為什麼開天闢地的是鴻鈞，後邊看起來是女媧更大，這裡邊有乙個問題是神仙的力量從哪來，有兩個方面，乙個是自己吸收天地精神自練，乙個是接納人類的共識，這個叫共識的力量，顯然在上古，鴻鈞開了天後，以自練為主，女媧造了人以共識為主，人越來越多，女媧越來越強，暫有市場份額比較少的道家也就下來一下，所以結論是鴻鈞身份更高，但當時女媧更強，女媧對更高身份的鴻鈞老祖搶生意敢怒不敢言，鴻鈞自然也禮讓女媧三分。我的故事講完了，以上回答純屬瞎掰。
13樓：戒戒戒戒八戒
看封神榜就知道了，女媧乃上古正神，興周伐紂就是女媧的意思，鴻鈞那麼多徒子徒孫都死在這裡面，可結果也不敢違背女媧娘娘的法旨，而原始也說了通天違背女媧的法旨即便鴻鈞也有受通天的連累，否則封神時萬仙陣鴻鈞為何不出阻止，看著自己徒孫死殺無數，不就是怕女媧嗎
14樓：匿名使用者
我覺得女媧娘娘更高，畢竟是她創造了人
15樓：
鴻鈞老祖最高，女媧娘娘第二，然後是玉帝
16樓：匿名使用者
不論什麼版本，鴻鈞都有乙個共同的名字，那就是：道。女媧因造人功德位居聖人之一，是功德成聖。
三清是鴻鈞的徒弟，為聖人之一，關於20樓老子的說法，三清乃天地最初，甚至於混沌未開之前的天地精氣所化，老子只是太上老君的乙個化身，為傳道之用。就如接引道人化身釋迦摩尼修成金身一樣。並不是說老子修成的太上老君。
不同於**、電視，三清的地位是比玉皇高很多的。因此鴻鈞最高，其次女媧，再次才是玉帝。個人認為玉帝就像聯合國的一樣，空架子。
真正的強大勢力都在道儒釋各門中。
17樓：少校品論
先有盤古後有天，太上更在盤古前。這裡的盤古其實指的就是原始天尊，但是，元始天尊曾化身盤古創造天地，可在他之前還有個太上老君。可以想象一下，盤古之前還有太上老君，然而鴻鈞老祖又是太上老君的師傅，也就是說太上老君之前就有鴻鈞老祖了，女媧根本沒在乙個級別。
18樓：神520愛
道教，古中國神話裡面都沒有鴻鈞。道教裡有三清是最高神，三清裡面沒有通天教主（《道藏》）。只有到了明代**《封神演義》裡面才出現的鴻鈞。
三清說法也比較晚，還不如百家早。玉帝是唐宋之前的最高神（就像楚人的東皇太一一樣，和西方上帝的身份一樣，是造物主，說明一下**教的上帝一詞源於中國），但身份不固定，比如秦漢時期和兩晉就指的不是同乙個人。女媧身份比較確定，是上古神女，主要流傳的是補天造人。
古中國神話裡面沒有誰更厲害，比如夸父和精衛，比如女媧和后羿，他們各自的故事沒有交集，因此沒有比較
鴻鈞，女媧還有盤古誰比較厲害
19樓：李超是超帥
鴻鈞。鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在**《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。
在**中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱「鴻元老祖」。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有「先有鴻鈞後有天」之說。
也有一說鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。
注： 以下內容出自明清**以及當代網路**，屬於文學作品，請讀者不必當真：
混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」（此句出自以《封神演義》為藍本之說書話本）！但陸壓道君則不得而知了。
陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。他是最高無上的，他就是道，不會參與世間之事情，不會偏袒任何人，世間的任何事情對他來說不過是無足輕重的鵝毛，真正做到順天道而任自然。只要不是發生毀天滅地的聖人之爭鬥，他不會出現。
鴻鈞老祖的師傅創始元靈簡介
創始元靈
宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的乙個「清醒者」，忍受著難以想象的孤獨寂寞。
彷彿，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從**找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞，修「玄清氣」，老二混鯤，修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。
後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
l 鴻鈞老祖
收有三大**：道德天尊，元始天尊，通天教主
鴻鈞老祖大**的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。一日，竟有一大**轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心氾濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河氾濫一發而不可收拾，竟能一氣化三清，從其元神真身中分別修出「太玄清氣」、「玉玄清氣」和「上玄清氣」三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使「玄清氣」推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。
後人仰其無上道德，又兼大**自來無名無姓，遂以此老子為彼大**，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。
二**盤古，那一日盤古與一眾師叔伯門人**們正玩耍作樂間，也不知抽的什麼風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出乙個天地來（這位真可謂猛人是也！），更使法術化做那山川大地，江河湖海。盤古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的「玄清氣」中，修出「玉玄清氣」的境界，並一手創立出乙個教派——名喚闡教，所收門人**無數，其中尤以那「玉虛十二門人」為修行最圓通者，你道哪十二門人？
分別是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。
法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。
三**通天，曾在「玄清氣」中，修出「上玄清氣」的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出乙個教派——名喚截教，手下**能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。
後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。
l 混鯤祖師
混鯤祖師，修「玄靈氣」，**無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大**。大**名喚接引道人，二**名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。
兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。
大**接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然**圓通，得悟大道，人皆稱其為「佛」，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教
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