1樓：匿名使用者
說實話，從自己和身邊朋友經歷，覺得研究周易，確實會發現很多科學很難解釋的現象，真正的周易應該和迷信是要分開的！
2樓：冷眼看屯留
《周易》是來國學的其中一部經自，是「四書五bai
經」之一du。四書和五經的合稱zhi，是中國儒家經典的dao書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,這六本書也被稱做「六經」，其中的《樂經》後來亡佚了，就只剩下了五經。
《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書。《周易》絕對不是迷信。
3樓：孤獨會寂寞
不加思考的人雲抄亦雲才是真襲
正的迷信。bai
易經不是儒家經典du，易傳使得易經和孔子的zhi儒家產生dao了聯絡，因為易經不是孔子所創，也許從易經產生到孔子解經期間易經一直是作為占卜書或是別的什麼用途存在的（無從考證），孔子及其**的解經或許超越（或侷限）了易經的本意了，使之成為後世的儒家經典之一。所以初看易經不要想此書是幹什麼的，只看經不看傳，最好單抄出（或列印）**，以免先入為主。而且易經絕對不是一本工具書，只是看，能體會多少就體會多少，應該是一部終生閱讀的書，畢竟這是一本非常古老的書。
再說說為什麼說：「孔子及其**的解經或許超越（或侷限）了易經的本意」，乙個點，可以有無數個方向，一但確定了乙個方向出發離開這個點，就會鄙棄其他方向，這就是侷限了這個點的方向，這就是道可道，非常道。名可名，非常名。
又好像那句一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，如果一千個讀者只有乙個易經的話，那易經就真的成了占卜書、工具書了。其實這也未必是孔夫子的本意，這麼一位聖人其本意可能是在「拋磚引玉」，教導後人要解釋易經，可後人的後人卻本末倒置，認為易傳就是易經，繼承的多，發揚的少，只見樹木，不見森林，不過幸好易經也一併儲存下來了。
您知道的作文名叫 影響我的事 ，您知道乙個200字的作文名叫 影響我的事
每當我上語文課的時候,哪個熟悉的身影就會浮現在我的眼前.個子不高,圓圓臉,戴著一副眼睛,顯得特斯文,總愛穿長裙,她便是我小學六年級時的語文老師,其實,在不談學習的時候,我們就像好朋友一樣.她那最常見的 兩眼一眯,嘴巴一彎 的神情,是我們每個人都十分喜愛的.每當這時,同學們都願意和她溝通.我的語文老師...
（您的回答可能違反了知道內容規範,暫時僅您自己可見）什麼狀況
你好，如果是大面積的，建議到 知道意見社 置頂帖跟帖反饋，為什麼每次我這樣回答問題 以下回答 都會說您的回答可能違反了知道內容規範，暫時僅您自己可見 估計是因為你連續回答的問題都帶有上面的文字，所以被判定是相同內容了，所以回答失效了 我建議 你再申請其他的號 試一試 然後 回到一些再回答，或是會讓朋...
您的回答可能違反了知道內容規範，暫時僅您自己可見，是什麼意思
是你回答違規所以被刪除 這種情況發起申訴 可能是你的回答中有敏感字詞，或者過多 或數字會被認為是廣告被遮蔽。您的回答可能違反了知道內容規範，暫時僅您自己可見 請問 的內容規範 是什麼？沒人回答？那我路過一下copy好了。雖然不明原因，但確實有不少人中招。可以看這裡後面幾頁 您的提問可能違反了知道內容...