1樓：15513675388我
頂神師傅，太原晉祠北大寺村王保文先生看的可靈了.陰陽.開藥方.看風水等 要相信的話去看看，真的挺準的。
出馬仙家用香給人看病怎麼看
2樓：子墨唯我愛
你得有那神，東北的明白嗎，得有大仙庇護，或者能拜在仙人門下，每日虔誠供奉，建議找個師傅
請仙家用的是紅紙寫的字,以後就必須出馬給別人看病嗎?
3樓：蛙妖
個人意見，僅供參考:你說的用紅紙寫的字，這只是供俸
仙家的一種形式。與出馬給別人看病沒有多大關聯的。有很多人家都是用紅紙供俸仙家的，但不一定都是出馬的。出馬要個人有極大的仙緣，才會出馬的。…**大達，**昇華
出馬後是仙家找人看事嗎
有兩個出馬仙說我有仙緣，讓我立堂，然後養堂，就能給人看病了，今天
4樓：求菩薩入金身
你找你們當地的。幫你立下堂。你也要寫上堂單。很多規矩不一樣的.在你當地的老師幫你.
我前兩天找個出馬的**給我看事，說我有仙緣，讓我供奉保家仙，因為我不是很懂，我最近才知道別人家請
5樓：匿名使用者
而定的個人見解，主要是根據你身上的緣分，保家仙供奉胡黃蟐蟒四大族就可以了，至於堂單什麼顏色可能和你緣分或者給你看的人有關，如果緣分有限供的多了會干擾你的磁場，不管供什麼，都要有一顆善良慈悲的心，不要被外形因素干擾，最後祝你福門大開，順風順水
6樓：蛙妖
個人意見，僅供參考:你說仙堂的單上的事情，是出馬仙的師傅告訴你的怎麼寫的吧！因為在世上有很多，很多的仙家，而你與哪些仙家有緣，出馬的師傅也是因為你身上的仙緣，為你選擇供俸的仙家，說的在直白些吧！
就是你與這些仙家很有緣，所以才讓去供俸它們的。正是因此原因，你家仙堂上的仙家，如果都與你有緣的話，當然是可以的。主要還是因你身上的仙緣而定的。
至於你說黃布堂單，也是因你身上的仙緣而定的，再則就是於你供俸的仙家有些關連的。好了就說這些吧！在此祝你:
善得善緣…。**大達，**昇華…
7樓：匿名使用者
保家仙，黃布錯的，胡三太爺，胡三太奶，黃三太爺，黃三太奶，也是錯的，共錯了變成招兵買馬，保家仙公升級變堂布，可以出馬看病，看病講有緣人
8樓：匿名使用者
保家仙和仙堂不一樣，仙堂有胡三太爺，胡三太奶，仙堂是紅布，保家仙是黃布，你要搞清你請的是保家仙，還是仙堂，祝你好運
出馬仙**給人家看病有不哆嗦的嗎
9樓：匿名使用者
分什麼樣的仙家。一般文仙不會。
10樓：aaa**王
有的 不 附 體的 就不會
出馬仙未來修行後一定是給人看病的巫醫嗎?
11樓：
本人也有相關經歷。見過的仙家 也不少了。也看了一些資料。、
第一 你現在是不是出馬了。就是領沒領 救你的那趟神？
第二 要是還沒領，那你自己想領嗎？若果不想領，就再找人看看，找個法力地位高的仙家，就是得能鎮住救你的那個仙家。讓他們溝通一下。
就是商量一下。讓那個救你命的仙家不要再糾纏你，讓你生活正常。
第三 若你因緣所致，這輩子有這個義務成為人家的仙童。就是靈媒。那你就得好好慎重考慮了。
第四 如果你願意 領這趟神。那麼你是請神來看病。只能說你是仙童。
或者靈媒。根本不是 巫醫。所謂巫醫是那些不用請神自己本身就有靈能力的人。
而你不是。看病也是那趟神 借助你的身體幫別人看病，不是你自己去學習怎麼幫人看病。
你將來 不能修成什麼正果的。你領的那趟神都沒修成正果。更別說你了。
我個人覺得只要自身情況允許，就是說領這趟神不會對你的生活 包括 戀愛 婚姻 家庭 造成非常不好的影響，領了也是可以的。但是要看你個人情願與否了。
現在的仙家 法力高的既能出馬又能保家。以下我簡單介紹一下
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。
出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人，是乙個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的乙個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給
天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。
出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。「出馬」是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功
德（一說採集陽氣），以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，家族內又以金花教主，通天教主，銀花教主
，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化**，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的
人類做為香童，人們又叫做出馬**，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了乙個職業——出馬**！
**與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，**前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關係。**本
身就有著一定的法力，只不過是經歷了輪迴無法運用，還有這些**有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們**在了一起，一起度人，
積累功德，共成正果。還有一類**是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找**幫
起延續堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的**的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些**，因輪迴轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣
的不順，來告訴**點化**，讓**相信仙道之事，了解自己的任務和責任。同時打通**的相關竅穴，以方便仙家日後與**傳達資訊及更便利地使用**的身體。這也叫做
事磨和病磨，通過這些磨難，也讓**去主動的了解出馬的常識，主動的去開悟修法，主動的去修煉。 等**通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，了解了自己此生來到人間的
目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人
。保家仙
黑老太也稱：黑媽媽，在遼寧的鐵剎山是其道場，統管東北的保家仙。
我與黑老太（我們這都叫她 老黑太太）緣分很深。她幫人看事瞧災解難真的非常厲害。非常準。既能保家 又能救人。
保家仙分別是：胡仙祖太爺，胡仙祖太奶，胡仙大太爺，胡仙大太奶，胡仙二太爺，胡仙二太奶，胡仙三太爺，胡仙三太奶，黃仙太爺，黃仙太奶，常仙太爺，常仙太奶，蟒仙太爺，黑老太，長眉大仙，結巴仙，山東大仙，胡天剛，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飛，胡天風，常天龍 ，常仙姑，蟒天龍，蟒翠霞，常天鳳，**天龍，**地蟒．（無先後順序）
12樓：懶貓聽禪
所謂「出馬」，就是已經具備給人看病的能力，並可以隨時為人看病看事了，否則，只能說是帶仙之人，不能稱之為「出馬」。
每個人都有自己的歸宿，至於走上哪條路，全是我們自己的緣分，有先天的因也有後天的緣。
走仙家的道路也是一種修習的方式，也是人體潛能的有效發揮，只是理論上不能被科學認可。
如果您將來有治病的能力，建議你盡量簡略外表上的形式，多注重實際效果，低調行事。
13樓：匿名使用者
在高的教育也不全面。了解的有侷限性。如果有緣分，帶著中親家一起為人民服務。
在工作中，檢驗真偽，做出更好的成績。不斷地進修，直到佛國。才是【他們】來找你的最終目的。
到時候才是真正的活神仙。
14樓：虞山仙人
是嗎？我也是有仙家庇佑的！
天天給出馬仙家上香好嗎,出馬仙十五上香,過了中午12點,沒事吧
如果 出了馬必須天天上香天天換水啊。如果有事情出去不在佛堂 也得回來念叨念叨 意念溝通到。出馬仙十五上香,過了中午12點,沒事吧 因為上午屬陽,對凡人可能有些好處,再者就是上午上香,也是對仙家的一種尊重。最好是11點之前上香。如果像有的節日,有的人家可能一天不止上一遍香,有可能上二遍,三遍或是更多。...
出馬師傅說的老菩薩指的是什麼，出馬師傅說的老菩薩指的是什麼？
阿彌陀佛。這種說法太籠統了，因為老菩薩這個詞用處很多的，比如年紀大的，真正德高望重的，修行真正有成就的，都可以稱為老菩薩，因為這是種敬語。這種事還是問出馬的那位吧，詳細指的是哪個人。另外我提一句，出馬不是正經的修行方式，惡多善少，要明白啊。指的是年老的佛教居士。把凡人稱為菩薩是一種比喻，比喻這個人很...
有仙緣的沒出馬仙家會不會被扣
不會被扣,因為你只是有緣分,還沒出馬,被扣的仙它們一定是做了錯事或做了過頭的事,在就是手續不全出馬辦事容易扣仙 如果還沒出馬,家裡安壇了會不會影響?以後還能出馬麼?會被扣,尤其是道行高一點的,道行低的扣了沒用,反而沒事。不但如此,現在宗教中的很多神父 高僧 名道,已經在邪路上走的很遠很遠了,我用天眼...