1樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
這種說法太籠統了，因為老菩薩這個詞用處很多的，比如年紀大的，真正德高望重的，修行真正有成就的，都可以稱為老菩薩，因為這是種敬語。
這種事還是問出馬的那位吧，詳細指的是哪個人。另外我提一句，出馬不是正經的修行方式，惡多善少，要明白啊。
2樓：自省
指的是年老的佛教居士。把凡人稱為菩薩是一種比喻，比喻這個人很慈悲。
有乙個七八十歲的老太太說自己是菩薩俯身的凡塵身體，請精通佛教的師傅幫忙解答呀
3樓：宮鬱
如果按你這麼說 那她就是偽菩薩了 在佛教的正宗文獻中 菩薩會有前世 今世 來世 三世的說法 並且每乙個人都是佛 只有自己身上的佛性未開悟而已
佛家以慈悲為懷 所以不會去殺生 就算是吃葷也是乙個大忌啊 這點可以論證她是乙個偽菩薩
其次真正的菩薩是不會說自己是菩薩的 偉大的導師釋迦摩尼佛從未抬高自己的地位 他向來只說自己是一位開悟者 而未說自己是乙個神通廣大的神 所以就這點就可論證她是乙個偽菩薩
然後真正的菩薩是有神通的 但菩薩的神通也是要隨緣的 不是任何人都和菩薩有緣 佛家就很講究緣分之說 只有有佛緣的才會得正法 所以再次論證她是乙個偽菩薩
最後 菩薩是修行者不是鬼魂 不是附身來向人宣說正法的 而是以肉身來的 不是像靈魂一樣四處飄盪的 綜上所述 她是乙個偽菩薩
4樓：匿名使用者
菩薩尊貴之體豈能附她身，人體都是臭皮囊。不清淨的
5樓：沐火圭鑫
是明顯的大魔鬼 不是她是魔鬼 是因他修行過程中心不正 並魔精附生了 離她遠點 亂說鬼話 你真是的 不讀真實佛經 聽信讒言
6樓：匿名使用者
一切菩薩都勸人慈悲戒殺，怎可能吃肉，這些都是鬼神附體，且大都為動物魂神，雖有些小神通，但決不可輕信。在民間這種一般被稱作出馬仙，極少行善做功德，被其附身，反受其累，不可不察。
7樓：匿名使用者
是假的 仔細去學習佛經 魔是可以幻化成佛的法相出現 類似這種附身 這個老太太是被魔附身了 且自己以為是佛而已
8樓：匿名使用者
不可能，觀音菩薩的任務是度眾生，他不會附身。而且他自己也不會說自己是觀音菩薩。
9樓：變了人間
是鬼神附身 十分危險！
淨空法師和印光大師都開示過，佛菩薩再來一旦暴露身份就要立刻圓寂的。你用這個判斷，一看就明白！誰說了自己是還沒走，那是假的。
10樓：匿名使用者
也許她被附身了，但絕不會是菩薩附身。
11樓：匿名使用者
你是從**聽來的？！這個絕對不可能。佛菩薩都是戒葷，不打妄語的。用正常的邏輯想一想這種事是根本不可能發生。還是勸樓主，早入正途，分清是非，不要被迷惑了
12樓：沙洲落花
好像菩薩在世的時候不會自稱菩薩！
這老太太怕是走火入魔了
13樓：麼國倉
這是妄語，大妄語，所造的惡業會入阿鼻地獄。阿彌陀佛。
14樓：獨暉
看她的德行就知道是個假貨，不是菩薩附身，是惡鬼附身。
15樓：手機使用者
每個人都被佛附身了，只是靈不靈的問題，。摸好了給錢，。
16樓：匿名使用者
堂口裡的出馬仙假託佛菩薩的名號，在現世混吃混喝也是有的。可以不必理會，時間一久那個出馬的仙家自然離去。
另外說一句，佛菩薩乃是開悟之人，雖有神通無量卻不必假託人身，所以沒有附身一說。佛教中也沒有這說法，是普通人被這些外道給混淆了。
佛菩薩自然慈悲，怎肯食用眾生之肉？單憑此，則可斷定此老嫗實乃傍佛，獲罪不淺。
17樓：印度人民多奇志
只不過是魑魅魍魎，小把戲而已
如果她拿濟公和尚的「酒肉穿腸過，佛祖心中留」在騙人，那不要忘了濟公下面的兩句「世人若學我，定是大魔頭」，況且濟公吃了死的能吐出活的，不知她可曾吐出來過？
如果她拿布袋和尚的彌勒佛再來騙人，那麼布袋和尚道破自己是彌勒佛後馬上消失了，她消失了嗎？
18樓：匿名使用者
被附身是有可能的，但絕不是菩薩。
阿彌陀佛！
19樓：匿名使用者
佛菩薩附身，這個事情很少。附身的時候決定也是說法，也是度眾生，完了之後決定離開，不會再來。要是常常附身，那就不是佛菩薩，決定是魔。
民間這些上身看病的是有，往往很多都說自己是哪位菩薩，真正的佛菩薩是不會上身的，佛菩薩上身是佛陀所不允許的，就是很多這些靈鬼，假借佛菩薩名義來做點好事，用這一點小神通，小事情很靈，像給一般人治病這些例子，很靈。
相由心生，其實只要是善意的也是好事，畢竟有很多種邪乎的病倒是確實能看好。
20樓：自證自悟
先把當地的病人治好再說。
21樓：清風綠荷不自意
去醫院看看吧，別忘了還看看精神科啊。
22樓：清心浮萍
你看一下不就知道了嗎。
網上有個叫守月亮的部落格主，她是什麼來歷？她說她什麼菩薩都看的見，也能和菩薩說話做事。觀音菩薩老找
23樓：匿名使用者
說**呢還是附佛外道，總之手段太低，稍微有點聞思基礎的人，看看他的部落格都知道他們在瞎搞。別說自己有神通，說出來的話是去問佛祖。。。估計是西遊記看多了吧。
為什麼信佛的人可以說老菩薩/為什麼信佛的人可以說老
24樓：因緣法
老菩薩，這是對德高望重的學佛資格比較深的老修行的尊稱。
別人或自己如果這樣尊稱老修行，是可以的。但自己切莫如此自稱，這就是了。
25樓：青竹遺風
這是個恭敬、禮貌的稱謂。要知菩薩一詞涵蓋面極廣，有果地菩薩、有因地菩薩，又有地上菩薩、地前菩薩。凡是學佛就要學菩薩精神、行菩薩道。
發了不為自己求安樂，但願眾生得離苦這個菩提心，並付諸實際行動的人，即與菩薩的身份相應，可見做菩薩的人，也不限只在佛教中。為大眾的利益，付出一切，乃至生命的人，都可以稱為菩薩。
四大菩薩的坐騎是什麼？
26樓：匿名使用者
佛教中四大菩薩
，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。
文殊菩薩：坐騎為一青毛獅子(表示智慧型威猛)。
觀音菩薩：坐騎金毛犼
普賢菩薩：坐騎六牙白象
地藏王菩薩：坐騎諦聽
拓展資料：菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：
道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
27樓：匿名使用者
文殊菩薩的坐騎是青獅——虯首仙
觀音菩薩坐騎的是金毛犼——金光仙，又名「朝天吼」
普賢菩薩的坐騎是六牙白象——靈牙仙
藏菩薩，像以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：「諦聽」
28樓：熱情的毛妮
觀音--金毛犼賽太歲
普賢--黃牙老象靈牙仙
文殊--青面獅虯首仙
地藏--諦聽
智者你好！有人說我五年以後會有一位老神仙來找我出馬，為什麼我一點感覺都沒有呢？
29樓：aaa**王
有沒有 自己來驗證 其實也該學習善法了 佛法非常好 很全面 可以自學
看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
淨土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》
每天念誦心經 普門品為好·····
有兩個願是必發的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年後一定要去極樂世界！此願一發，佛菩薩就會知道的，就會給你安排修行程式！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
圓滿一切善行！
順利返回極樂
30樓：紅海在何方
你首先要說明白你這個問題，到底是什麼事非得要你出馬，到底是什麼原因什麼樣的大事要說清楚，這樣的話筆者才可以能給你一定的建議，如果你說不明白的話，可以附一張圖也可以的。你的問題詳詳細細地說清楚，說明白，那是最好不過的一件事。
31樓：在圓陀角寄明信片的小熊貓
那你就等著，該咋過還咋過，到日子了自然而然的就好了。
32樓：繪畫者
你如果有感覺，
那你不就成神仙了，
如果你相信這個事情的話，
那你就等著吧。
33樓：會做花饃的喵外婆
都什麼年代了，還相信這種迷信的說法。我覺得你還是應該相信科學，好好生活，不要傳播這樣沒有事實依據的東西。
34樓：窗邊那傢伙
這種鬼話也能輕信嗎？竟然還念念不忘地記了五年，也真是醉了。
35樓：心悟特效
沒有感覺就對了，那裡有什麼神仙啊，能遇上些好運就不錯了，不要去想這些，該幹啥幹啥，平常自然努力學習或工作，一切照常不要想這些。
36樓：靈所心鏡
那就好好過這五年
無論未來如何
你都要過好現在
你的努力才能換來未來美好饋贈
37樓：三世真知者
這個要看你是否真的有仙緣，如果真的有時機到了自然會有感覺，但是不會讓你突然變得有神通什麼的，最直觀的體現就是身體不好，家裡不順，財運不濟。
38樓：匿名使用者
等著吧，是金子總會發光，
只要有真本事，總有施展
的一天。
39樓：來自妙道山赤誠的秋天
不要相信這些，沒有神仙的
40樓：匿名使用者
現在都21世紀了。建議還是不要相信那些話。神仙的事情你就先暫時放放吧。不如過好，現在為現在拼搏。為你的未來拼搏。
41樓：戒空
你不是說了嘛，要5年後老神仙才會下凡來找你呢，現在你當然沒感覺啦，5年後也許你就是超級英雄了
42樓：鵬哥笑吧
迷信不可信，都是些子虛烏有的事
43樓：
那應該是騙人的，信則有，不信則無。
44樓：一渡娛影
那個人是騙你的
世界上**有什麼老神仙
別亂想了，好好過日子吧
網上有個叫守月亮的部落格主，她是什麼來歷？她說她什麼菩薩都看的見，也能和菩薩說話做事。觀音菩薩老找
45樓：
一切照佛經就好了。佛祖說他涅槃後要以戒為師，你若要真修行，就聽他的。別的其它都不要多讀，以防增長妄見甚至邪見。
若修行有問題就去結緣一位正修行人。我個人不太喜歡這位博主，雖然他的一些如何修行的言論也蠻對，但就是覺得言語裡哪點彆扭。大概也還是有些普通人有的習氣吧，願得蒙佛加引，一切安好!
46樓：如道居士
這些情況根本不可能是真的。凡夫並無能力見到佛陀等聖眾，因為我們的眼睛被業力所覆蓋染汙了。有沒有真的『見佛』或『得佛加持』很容易判斷，如果你的悲心、慈心及智慧型等突然增長了，或嗔心及煩惱等自然消退了，就是得到了加持。
否則的話，不論你見到什麼放光，若你的心沒有改變，則肯定並非『見佛』 或得到加持。佛法修的是內心。修行有沒有成績取決於你的心有否改變向上，並不取決於靈異現像。
如果你的心改變了，即使沒見到什麼，也可說是已得加持及 『見佛』。如果你的心並未改變，即使天天見似是佛光的現象，又有何意義呢？這些現象並無真實性，你亦不需追求『見佛』或『得佛放光加持』。
修持的人若不修內心而只懂追求外在的異像，是本末倒置了。
拜佛就是跟觀音菩薩最好的溝通方式。和觀音菩薩溝通了，我們彼此不用講話，自然就可以溝通了。所以啊，學佛的人，在一起，少講廢話，多拜佛，多誦經。
有困惑就問，沒困惑就少講話。這樣比較關鍵，智慧型和福報，就是這樣慢慢的培養起來的。
為什麼禮拜了觀音菩薩，就很好溝通？觀音菩薩加持我們身心柔和了，柔和了，不用講太多的話啊，用我們的心，就可以跟對方溝通。心柔和的善意了，不用講話，對方都可以感知的到。
如果心不夠柔和，講太多話，也是一種隔膜。
47樓：葛雲君
呵呵師兄！那麼我問你，世尊在盂蘭盆經裡讓目犍連尊者在七月十五日僧自恣日供養諸聖賢僧眾，可以令七世父母脫離惡道。而守月亮則告訴她的老公，目犍連的母親仍未脫離餓鬼道。
理由是「時目犍連母親，即於是日，得脫一劫餓鬼之苦」。認為她只能脫一劫餓鬼之苦，其實該受無數億劫餓鬼之苦。但按照世尊說的分明是她已經脫離了餓鬼之苦，本就該是一劫長度的餓鬼道。
她的丈夫問她目犍連為何不請世尊繼續幫助，她卻說無緣。這裡，我想說，退一萬步講，即使與她母親緣盡，但最起碼他是個大孝子，如果發現他母親仍未脫離餓鬼，即使佛不再幫助，他不可能就睜隻眼閉隻眼撒手不管，也得先請求了佛再說吧？更何況，目犍連當時還和大眾歡喜得不得了！
請問師兄您捫心自問，漫說是悲心極強的孝子目犍連尊者，即便換成是您的先人，若看到她仍在餓鬼未得度，您歡喜得起來嗎？請問師兄您願意相信世尊還是她？再舉乙個，她說佛菩薩再來人不是轉世，而是佛菩薩跟在這個人旁邊弘揚佛法。
這個令人噴飯的話真虧她說得出來啊！菩薩住胎，亦有隔陰之迷，這是眾所周知的，足以說明再來人也是要入胎的，怎會像她說的那麼滑稽。師兄，不執著於法是不錯，一坐一臥喝茶吃飯無非佛法，那麼你就直接吃飯睡覺好了，看什麼經書聽什麼法呢？
宣化上人說得好:自己在什麼境界說什麼話，有的話，不在那個境界不可以隨便學舌冒充的。法就是過江筏，過了江肯定不能繼續背在身上，要捨。
但前提是，你得先上了岸才能舍。如果你還在海洋當中，也學人家把筏扔了，結果只有乙個:沉入海底，餵魚。
你多看看楞嚴經中的教誨，就會知道守月亮是怎麼乙個情況了。不要追逐標新立異的東西踏踏實實修行吧！另外奉勸你一句:
信奉邪說並跟說，讓大家對正法生疑，斷自己及他人慧命，將來果報非常慘烈。當然如果師兄不以為然，末學能做的，只能合十行禮了！南無阿彌陀佛！
請問，中醫說的白蜜指的是什麼蜜，請問，中醫說的白蜜指的是什麼蜜？ 30
南邕 中醫說的白蜜指的是什麼蜜？應該就是蜂蜜，白蜜是別名。藥名 蜂蜜。別名 石蜜 石飴 食蜜 蜜 白蜜 白沙蜜 蜜糖 沙蜜 蜂糖。1.名醫別錄 石蜜，生武都山谷 河源山谷及諸山石中。色白如膏者良。2.陶弘景 石蜜即崖蜜也，高山岩石間作之。色青赤，味小鹼，食之心煩。其蜂黑色似虻。又木蜜呼為食蜜，懸樹枝...
算命師傅說我的桃花很亂是什麼意思
我認為就是你喜歡和喜歡你的人都挺多 就是會有很多次戀情望採納 就是說你的愛情,會有很多波折 算命中的 婚姻亂是什麼意思 桃花運呢?它兩個有區別麼 20 不一樣,婚姻 也就是說和你結婚的人,亂也就是說,和你結婚的人定下來很難 桃花運 就是你認識和你關係好的異性朋友較多 婚姻就是以後和生活你在一起的人,...
聖經裡的「試探」指的是什麼？我是出信者請求幫助！謝謝弟兄姊妹
試探有很多種，比如經濟，情慾，言語，行為上的試探。比如約你賭博，路上看穿著不當的異性，和一群人說社會用語 粗俗不良不正確 還有一些比較隱秘的試探，比如恐懼的試探，比如看接受不了的恐怖片，宗教類的試探，叫你上香。羅馬書12 9 21 徒生活守則在聖經中你可以去一下。羅12 3 我憑著所賜我的恩，對你們...