1樓：腐姐控基情
1、元末明初，《三國演義》和《水滸傳》的問世； 2、洪武年間，頻頻掀起的***；
內 3、《容永樂大典》； 4、程朱理學被皇家大力提倡，四書五經、《性理大全》的編纂； 5、台閣體的興衰 6、王守仁「心學」的橫空出世； 7、前七子的復古文學主張； 8、明朝後期**、戲曲的迅猛發展：三言二拍、水滸西遊金瓶、牡丹亭西廂記等
明代文學的簡介
2樓：鎖兒
從他們的作品中，我們雖然也能夠看到作家所
反映的社會生活和抒寫的個人心理感受，但不足的是他們傳達資訊的手法基本上是模仿古人，沒有或很少在藝術觀念及方法上創立一些讓人耳目一新的新天地。儘管如此，明代後期社會和文學的進步思潮仍然在詩文領域留下了深深的遺憾。
明代傳統文學形式如此演變的原因是多方面的。首先，從社會方面來看，明代文學家的個人與社會關係經歷了乙個從緊到松的過程。元末文人在遠離政治旋渦的環境中所形成的隱逸心理和孤獨性格在明初的政治高壓統治下收到猛烈的重創，他們在血的事實面前，不得不再次承擔其個人對封建政權的服從義務。
魏晉和元代文人儘管也受到封建強權政治的擠壓，但還有隱遁於山野之途。明代文人則連隱逸也會獲罪，「寰中士大夫不為君用」者皆「罪至抄扎」。於是，從明初到隆慶之前的文壇一片沉寂就理所當然了。
從嘉靖以後，社會上的進步思想開始抬頭，明代中期以後的幾個皇帝也因二百年的穩定而放鬆了警覺，而將經歷更多地放在淫逸生活上，因此代表文人個人人格精神的公安派文學的一面世。其次，在思想方面，由於統治者官方的提倡，理學思想繼續成為社會統治思想。但另一方面，理學自身的變化也決定了它對社會的影響作用的相互迭替。
理學對文學最大的影響是「文道合一」觀念，是表現封建綱常思想、宣揚復古思想成明代前期文學的主流。而理學演變到後期，則成為進步文學思潮的旗幟。第三，從文學性事本身來看，傳統的舊體文學形式如詩歌、散文等經過唐宋等作家的努力，在內容、風格、形式、技巧等方面都取得了極高的成就，因而使明代的詩文作家感到望塵莫及，所以只能盡模仿遵從之能事。
與此同時，**、戲曲等通俗文學形式卻獲得了無限的生機，使舊體文學形式未免相形見絀。正統文人的才能只能侷限於八股取試的樊籠裡，而八股的體制顯然不利於文人思想和情感的自由抒發，由此造成詩文等傳統形式的萎縮就是理所當然的了。
明代文學的演變發展，大致可分為前後兩個大的階段，從明初到正德年間是明代文學的前期，從嘉靖年間到明亡是明代文學的後期。這兩個階段的文學有著顯著的變化，表現著鮮明的時代特點。這種變化和特點，是社會經濟、政治、文化和哲學思潮發生變化的必然結果。
我國明代文學發展的主要成就
3樓：一槓青年
明代是**、戲曲等俗文學昌盛而正統詩文相對衰微的時期。然而這種力量消長的變化並不表現於詩文數量的減少，而是表現在作品思想和藝術質量的蛻化。從時間上看，明代享國的時間分別大致與唐代和宋代相等，都是約三百年左右;從數量上看，明代詩文作家及作品的數量也遠在唐宋之上。
僅《千頃堂書目》著錄的明人別集就大約有近五千種，《明詩綜》收錄的詩人也有三千四百多人;然而從質量上看，明代的詩文作家很難找到像李白、杜甫、蘇軾那樣在詩文方面做出劃時代貢獻的巨匠，缺乏唐宋詩文作家在藝術上的創新精神。
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