事實論據和道理論據分別有什麼作用

1樓：

道理論來據是指為了對某個源問題或者觀點進行論bai證說明其正確或du錯誤而引用一些名人名言、諺語

zhi、古代文dao獻等進行證明的材料,一般指那些**於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點,就是通過講道理來說明乙個問題.它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程.它包括經典性的著作和權威性的言論（如名人名言等）、經典性的或廣為人知的事例,以及自然科學的原理、定律、公式等.

事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據.所謂「事實勝於雄辯」就是這個道理.事實論據包括具體事例、概括事實、統計數字、親身經歷等等

讀書有益的事實論據和道理論據

善於取捨的事實論據和道理論據是什麼？

2樓：小甜甜愛亮亮

事實論據：

班超投筆從戎，為國屢立戰功，贏得後世敬仰；

魯迅棄醫從文，喚醒了千千萬萬中國人的心靈，「我以我血薦軒轅」；

李開復捨棄政治，轉入計算機系，開啟了自己的傳奇人生；

富勒放棄出任旅長，放棄將軍軍銜，就任參謀，，成為軍事理論學家；

伊辛巴耶娃放棄體操，選擇撐桿跳，成為「撐桿跳女皇」。

道理論據：

柏拉圖說：「人生最遺憾的莫過於輕易地放棄了不該放棄的，或是固執地堅持了不該堅持的。」

「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。」

將欲取之,必先予之。----孫子

捨得,捨得,有捨才有得。----佛經雲

要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂；

要想有永遠的掌聲，就得放棄眼前的虛榮。

捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。 ----諺語

什麼時候學會放棄，什麼時候便學會了成熟。

放棄，是一種境界，是自然界發展的一種必由之路。

船舶放棄安全的港灣，才能在深海中收穫滿船魚蝦。

要想採一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；

要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白淨的膚色；

你不可能什麼都得到，所以你應該學會放棄。

梅、菊放棄安逸和舒適，才能得到笑傲霜雪的艷麗；

大地放棄絢麗斑斕的黃昏，才會迎來旭日東昇的曙光；

春天放棄芳香四溢的花朵，才能走進累累碩果的金秋；

放棄，並不意味著失去，因為只有放棄才會有另一種獲得。

寡情的守財奴才是不幸。魯達基

上帝在關閉一扇門的同時,一定會為你開啟另一扇門.

『取捨』二字實在是寓意深刻：有取有捨，不捨不取，小舍小取，大取大舍；欲求有得，先學施捨。取捨不僅是一種生活的哲學，也是一門生存的藝術，是選擇、承擔、忍耐、智慧型、痛苦與喜悅的達觀境界。

取捨既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。取與舍就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人世，存於心間，在存微妙的細節，囊括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在取捨之中，才能達至和諧，達到統一。

你若真正把握了取與舍的機理和尺度，便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一取一舍的重複。

關於寬容的事實論據和道理論據

論教養事實論據和道理論據是什麼