1樓：體娛荒原
淡紫色的心帶來夏天帶來成熟的故事，代表人詩人讚頌讚美夏天的乙個豐收的喜悅。
好段摘抄100字及賞析
荼蘼是什麼意思?
2樓：熱詞課代表
茶蘼原本是一種普通的薔薇科草本植物，寓意著結束，完結的意思，經常用茶蘼來比喻失去刻苦銘心的愛情故事！
3樓：窩草
荼靡意為繁盛至衰敗。是一種花。也是一種衰亡的意境。荼靡又名酴醾、佛見笑、重瓣空心泡，是薔薇科懸鉤子屬空心泡的變種。
荼蘼花在很多佛教著作中都有提及，但是它並不是「彼岸花」（即曼珠沙華）。佛典中也說它是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。是一種天降的吉兆，可是這吉對於塵世中的人，卻並非好事。
就如彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
如此之類，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分離的表徵，沒有了那份無與倫比的超脫，即使自命忘情，也不免會為她流淚。儘管願望的最深處，並不希望你我荼蘼，不希望看到悲傷的彼岸花，卻依舊祈禱藉著你的手，讓她發芽、綻放。
4樓：匿名使用者
荼蘼是指一種植物。
荼蘼（學名：rubusrosifoliusvar.coronarius(sims) focke）：
（讀音：tú mí），又名酴醾、佛見笑、重瓣空心泡，是薔薇科懸鉤子屬空心泡的變種。直立或攀援灌木，高2-3公尺；小枝圓柱形，具柔毛或近**，常有淺黃色腺點，疏生較直立皮刺。
小葉5-7枚，卵狀披針形或披針形；花重瓣，芳香，花常1-2朵，頂生或腋生；直徑3-5厘公尺；花萼外被柔毛和腺點；萼片披針形或卵狀披針形，頂端長尾尖，花後常反折；花瓣長卵形，白色，基部具爪，長於萼片。果實卵球形，紅色，有光澤，**；核有深窩孔。花期6-7月。
荼蘼花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。
根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。生長於海拔250公尺至2200公尺的地區，常生於山坡灌叢中、草叢中、雜木林中、溪邊、山坡路邊、陰地、林緣。
耐旱，怕澇。
產於中國陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區。荼蘼是春季最後盛放的花，當它開放的時候就意味著春天的結束。「荼蘼不爭春，寂寞開最晚。
」《紅樓夢》中有語：開到荼蘼花事了——荼蘼過後，春天便不再了。
5樓：匿名使用者
荼蘼：又名酴醾、佛見笑、重瓣空心泡，是薔薇科懸鉤子屬空心泡的變種。
荼蘼，落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鈎狀的刺，羽狀複葉,小葉橢圓形，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。
荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。 產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木。
寓意：荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
荼靡花開，花事荼靡，一株佛家經典裡孤獨寂寞的彼岸花，是花中十友排行第十的韻友。荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最獨特的。荼蘼是花季最後盛放的鮮花，荼蘼花開過之後，人間再無芬芳。
只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
荼蘼花語：末路之美
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
荼蘼是一種傷感的花。荼蘼花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」，開花的季節也就結束了。花開總是形容女子的青春將逝，或是感情到了盡頭。
6樓：不乖的
荼蘼，一種薔薇科的草本植物，春天之後，往往直到盛夏才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結。
荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
荼蘼花語的花語是末路之美，荼蘼花開寓意著女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
7樓：多肉
荼蘼 [ tú mí ] ：又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。荼蘼為落葉灌木，以地下莖繁殖。
荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。「開到荼蘼花事了」出自宋王琪的《春暮遊小園》
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花語荼蘼花語——末路之美
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
荼蘼是一種傷感的花。荼蘼花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」，開花的季節也就結束了。花開總是形容女子的青春將逝，或是感情到了盡頭。
典注《花鏡》：荼蘼花有三種，大朵千瓣，色白而香，每一穎著三葉如品字。青跗紅萼，及大放，則純白。有蜜色者，不及黃薔薇，枝梗多刺而香。又有紅者，俗呼番荼蘼，亦不香。 [7]
晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。讀袁中郎《花祟》，有「酴醿宜沉水」句，但不知其詳。見注釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確於暮春時開花，有香氣。
清代褚人荻《堅瓠續集》有《酴醿露》一篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國所產，酴醿花上凝結了露水，「瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發，香味經月不滅。」「夷人」將這種花上的露水收集並用瓶子裝了，遠遠地販賣到外地。
《清異錄》：「荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。」
毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》雲：「綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡菸疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。 潤入笙簫膩，春餘笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。」
《紅樓夢》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。女僕麝月抽到一張花籤，是「荼蘼——韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。
8樓：百度使用者
文學寓意 荼蘼，一種薔薇科的草本植物，春天之後，往往直到盛夏才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結。蘇軾詩：
「荼蘼不爭春，寂寞開最晚。」任拙齋詩:「一年春事到荼蘼。
」王琪詩:一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。
」這每一字句，都是這夏天最後一抹花語的詮釋。《紅樓夢》中也有關於荼蘼的一段。《紅樓夢》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。
女僕麝月抽到一張花籤，是「荼蘼—韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
「開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？」荼蘼是春天的最後一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續美麗了。多麼絕望與頹廢的兩個文字。
花，已經開到了荼靡，我們，也將說再見。 佛典中也說它是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除……是一種天降的吉兆，可是這吉對於塵世中的你我，卻是大大的不利。就如彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
如此之類，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分離的表徵，沒有了那份無與倫比的超脫，即使自命忘情，也不免會為她流淚。儘管願望的最深處，並不希望你我荼蘼，不希望看到悲傷的彼岸花，卻依舊祈禱籍著你的手，讓她發芽、綻放。 佛家意義 荼蘼花在很多佛教著作中都有提及，有學者認為荼蘼就是彼岸花。
原因是佛說:「一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起，緣盡還無，不外如是。」只是那傷痕卻永不痊癒了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認。
荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。 彼岸花相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（red spider lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除,有人認為這是指荼蘼，但其實二者並不相同。
彼岸花屬石蒜科（amaryllidaceae），石蒜屬。石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。因此彼岸花有花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯之說。
春分前後三天**彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花。
在黃泉路那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 荼蘼花語 荼蘼花語--- 末路之美 荼蘼花開代表女子的青春已成過去。
荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。 荼蘼是一種傷感的花 荼糜花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」開花的季節也就結束了。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。這是誰寫的…什麼意思啊…
9樓：匿名使用者
這兩句詩是清代詩人納蘭性德寫的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。
意思：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
原詩：木蘭花·擬古決絕詞柬友
清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
釋義：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。
現在我身邊的薄倖錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。
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這是作者寫給朋友的一首詩。道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊有這樣乙個詞題：「擬古決絕詞，柬友」，就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。
「人生若只如初見」：初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。
「何事秋風悲畫扇」一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。
「驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨」： 這一句來自於唐明皇和楊貴妃的典故，《太真外傳》中記載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。
「何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願」：這裡化用唐李商隱《馬嵬》「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」的句意。意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。
康熙十二年（2023年）因病錯過殿試。康熙十五年（2023年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。
他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。
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