1樓：飯糰軍
生活在五千bai多年前的人沒辦法理du解風、雨
zhi、雷、電，洪水等的自然災dao難，他們想專萬物都有靈的，人們屬便想象出主宰著萬物的一種物體叫神，人們就用各種方式去祭祀神。漸漸的，一些為人**家作出重要貢獻人物，人們認為這人是上天派來的，便演議出了神話故事，有了故事便有了形象。 從某種意義上講，神是我們心靈的一種寄託，神的最初意義也是如此，人們無法理解世間萬物便將一些美好的願望寄託於神。
雖然現在我們基本上明白了一些自然情況，不過生活中還是有太多的不如意，太多的想不通，同樣意思，人們便將這一美好的願望寄託於心中的神，神是否存在就看你自己的心，你心中有便有，你心中無便無。 點上三支清香，合掌閉目三拜，哪怕沒有什麼願望，那時的心是多麼的平靜，是多麼的安寧，我們又何必在乎這是否存在呢採納哦
這個世界上真的存在有鬼神嗎？為什麼有這麼多的人相信，有什麼多的人拜佛求神？
2樓：鈺塑林峰
現在所謂的科學沒有辦法
證明鬼神的存在，也沒有辦法證明鬼神不存在。既然有看得見的部分存在，就會有看不見的部分存在，一陰一陽之謂道。這樣才會平衡，要知道我們的五官常常是會騙自己的，看得見，摸得著的真的就是真相嗎？
3樓：莊少帆
對於是否有鬼神？我認為這如人飲水冷暖自知，你看到了就是有，你就信是有。你從來未看到就一定不信有，別人看到說有你會不信，說他是幻覺。
所以就認為自己是無神論者，但是卻還未然，往後你運氣到疲乏之時看到了，你不但信有，還會更加迷信。
4樓：匿名使用者
沒有鬼神，這只不過是一種信仰，
5樓：零小叩
我們是無神論者，至於鬼神是一些我們用科學無法解釋的東西，那麼多人信只是信仰問題，個人覺得可以信，但不可全信。。
6樓：匿名使用者
一方面：不能不信也不能全信，另一方面：信則有不行則無...
有很多人其實根本不相信迷信，為什麼還要求神拜佛？
7樓：8萬4千法門
正是因為不迷信，有正信，才拜佛，禮敬鬼神，但不求鬼神。
1 學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。
2 當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。
3 什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不了解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
4 佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明了世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
5 一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
6 現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了公升官發財，為了求保平安，都為這個。
7 學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
9 如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
10 對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有乙個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
12 一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
13 佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
14 我們應當要明了，我們學佛為什麼？如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認真。
15 從今之後，我們心裡念念就念佛、念念想佛，其他一切統統看破放下，不牽掛了，把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去，萬修萬人去。
8樓：昇輝桐
因為迷信和信佛是兩個概念，對佛教真正理解那是信佛，不理解而信那就是迷信。
為什麼求神拜佛的還這麼多？神佛真的有呀？
9樓：流澤源
神佛當然是不會真的有了。但是佛教從古時留傳至今，它的一些教義，它教人待人處世的原則，它所闡述的一系列思想已經深深扎根於人們的頭腦中。所以現在仍有很多人信仰它也是不足為奇。
10樓：匿名使用者
您好：在學佛者的行列裡，不管是盲信還是智信，相信有很大一部份人還是以做生意的心態
來修學和度眾，這在理上雖然是錯的，但在事上是很可以理解的，必竟我等皆是凡夫
，如何能都作到「不受福德」呢？佛正是為了隨順我輩眾生貪利嗜欲的根性，才在不少佛經中反覆強調，若有能受持某某經者，獲如何如何無量福報。當然，佛是絕不會
妄語的，這些都是千真萬確的，但如果佛給菩薩說法，相信他就不用反覆強調這件事
了。所以，在我們沒有真的達到「不受福德」的境界時，對福德功德的嚮往未嘗不是
激勵我們精進的一種動力。
三寶門中福好求，在我們初學者而言，尊重供養佛菩薩，並想從三寶中獲的福報，這是可行的，也是正確的；但如您所言，如果只對佛菩薩敬仰萬分，但對普通的受苦眾
生就嗤之以鼻，這就大錯特錯了，菩薩認為眾生平等，若能供養尊重一切眾生者，即為尊重供養如來；所以菩薩們下至惡道眾生，上至十方諸佛，都尊重供養，等無有異
。我們學佛者，當然要處處向佛菩薩學習，所以也應該對所有眾生平等饒益才好。
南無阿彌陀佛。
願您成就。
11樓：巨藍光象
佛陀，這是印度古代梵文的音譯。
佛陀，含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思，所以，又被稱為一切智人或正遍知覺。
佛陀，簡譯為佛，是在我們這個世界，距今約二千五百八十九年（西元前六二三年），生於印度迦毗羅衛城的釋迦太子，成道之後，稱為釋迦牟尼。釋迦是族姓，意為能仁，牟尼是印度古代對於聖者通用的尊稱，意為寂默。這就是佛教的教主。
但是，從釋迦牟尼的言教中，使我們明白，在現有歷史的記載中，雖然只有釋迦一人是佛，可是過去久遠以前，這個世界曾經有佛出生，未來的久遠以後，這個世界仍將有佛出生，現在的十方世界，也有很多的佛存在。所以，佛教不以佛陀是獨一無二的，佛教承認過去、現在、未來，有著無量無數的佛陀，乃至相信所有的人，所有的有情眾生（動物）不論已經信佛與否，將來也都有其成為佛陀的可能，因為佛教相信：佛陀是已經覺悟的眾生，眾生是尚未覺悟的佛陀。
在境界上，凡聖雖有不同，在本質上，佛性一律平等，所以，佛教不將佛陀當唯一的神來崇拜，也不承認另乙個宇宙的創造神的存在。所以，佛教徒是無神論者。
12樓：惡魔之眸
那些充滿智慧型,心胸為大,萬人敬仰的死後魂歸天,被古時候的人們稱為神佛.到底有沒有這會是就看你信不信咯~~你相信有靈魂嗎?這些事,你信就會存在,不信就算遇見了,也會被自己的科學理念推翻..........
13樓：
佛徒天天說俗人慾望高
實際佛徒的慾望才是最高---------追求100年後的榮華富貴！！
佛徒說吃肉不得好報
吃素的國家（中印）和吃肉國家（美歐）生活質量對比下就明白了佛徒說被殺害是報應
那南京 屠 殺 如何解釋？難道那些中國人做壞事了？
佛徒說做壞事得報應？
那日本人均壽命世界第一 生活世界第2就是報應嗎？
14樓：
佛教是我們國家的群眾信仰的宗教之一,不管有是沒有,那都是人們的信仰
15樓：東南雀
上廟的未必都燒香，信神的未必都拜佛。
16樓：匿名使用者
你自己判斷了.
信不信神佛,都要有自己的處世原則.
17樓：匿名使用者
佛教講究因果報應，種善因得善果，造惡業必招惡報，旨在引人為善，如果人人都行善，人人都為別人著想，那麼世界必將變得美好，這是佛教能留傳幾千年的關鍵。
18樓：
當然有啊。眾生皆有佛性，你也可以成佛的。
真的有鬼神嗎?為什麼、人們還要去求神拜佛。
為什麼還有那麼多人去日本留學，為什麼那麼多人去打UFC？
小鶯出國留學 出國留學現在已經成為了一種趨勢，現在是資訊化時代，人都在追求先進的知識，雖然說在抗戰時候日本做了很多不為人性的事情，但是現在我們追求是知識，說通俗一點，在日本學完帶著先進的知識回來，也是一種收穫，不要帶著負面情緒去做事情。為什麼那麼多人去打ufc？ 值得為了 理想 愛好 榮譽 當然還有...
為什麼那麼多人去新疆，為什麼很多人喜歡去新疆旅遊？
江湖救急和 為什麼會有那麼多人去新疆？有一個地方 你與我都知道 那就是新疆 那是一個美麗的地方 那是一個美麗的地方 那裡草原莽莽，荒漠無垠 那是一個美麗的地方 那裡夜空如洗，漫天繁星 那裡巴扎繁茂，瓜果飄香 那是一個美麗的地方 這些看來都是生活中再平常不過的小事，卻說明了一個道理，現實生活中，在我們...
為什麼那麼多人喜歡，為什麼那麼多人喜歡
這都屬於商業同行競爭，說360好的大多數都是360公司的人 而卡巴是俄羅斯前任軍用防毒軟體退役下來的改為民用的，所以機子配置不到位的就會出現假死機 我就推薦使用金山。大多數人叫你選擇360具體原因可能因為360一開始就是免費的大家都用慣了不好改。而對於最進免費的金山和瑞星來說他們不是很熟悉。當然這三...