1樓：鄭州律師閆培
傳統文學求精，網路文學好比森山裡的植物，有靈芝也多雜草。總體來說網路文學更平民化,使多數人能親身參與其中。
網路文學和傳統文學有什麼區別？ 30
2樓：匿名使用者
就語言而論，網路文學更注重語言本身、語言外在的質感；而傳統文學更注重語言的內涵，看起來樸素的毫無出彩之處的語言卻蘊含了無窮的力量。
就結構而論，網路文學的隨意性更強，但真正的具有文學意義的隨意性卻很少，它的隨意有時顯得鬆散、譁眾、不合情理。而傳統文學則要緊密得多，雖然它也在不斷地尋找自身的突破，但當這種突破顯得不合情理時，突破就被扼殺在搖籃裡。
就故事而論，網路文學更注重故事的可讀性，而傳統文學更注重故事內在的意義——傳統作家總是想方設法地給他（她）的文章貼上思想的標籤。
當然，以上只是一般性的區別，隨著網路的深入人心，更多的作家、更多的有資質的寫手融入了網路之中，在網路中形成了乙個純文學圈，雖然這個圈子不是很大，卻有足夠的力量讓傳統**驚訝——因為在這個純文學圈中，許多作品已不是能用網路文學四個字概之。在這裡，網路文學更接近了傳統意義上的文學。
3樓：雪冰貝
傳統文學的三大功能：教育、娛樂、審美。網路**都得到了傳承。
但兩者之間不同的特點更加明顯，網路**風格自由，文體不限，具有開放性，互動性，創作隨意性，作者身份的虛擬性。網路**在題材上標新立異，淡化了意識形態，如穿越**、玄幻**都是一大特色，把自己的幻想和夢境注入**中，在網路世界裡挖掘著神秘的領域。（採納我嘛~）
4樓：
網路文學是快餐文學，是人們喜歡讀什麼寫手就寫什麼，因此大多千篇一律。網路文學一般分男頻（寫手是男性）、女頻（寫手是女性）、紀實文學。流行穿越文的時候，無論男生女生寫的都是穿越**，只是男生寫的多是修仙、魔、神，扮豬吃老虎，公升級練功的，有不少都是有美女環繞的後-宮型；女生寫的可以用後-宮型來說，多是美男環繞，不管是真後-宮文，還是假後-宮文（不在皇帝後-宮），都擺脫不了乙個字：
鬥。宮鬥、家鬥，即使寫點武俠、修仙都是和鬥分不開的。而且很多劇情很狗血。
即使不是穿越文，也只是主人公不是穿越的，但內容和穿越文沒什麼區別。
網路紀實文學與傳統文學是有些相像的，但也不同。傳統文學可以說是正統文學，是作家寫什麼，讀者看什麼；作家可以反映現實寫現實主義**，也可以在現實上提練寫魔幻，比如莫名的魔幻現實現主義；也有根據一些精神、文化想象的經典作品，如但丁的《神曲》，《浮士德》等，傳統文學大多都是經典作品。網路紀實文學大多是反映現實的，但經典作品少；像反映官場的**，反映軍旅的**，作者未必就在官場未必就曾當過兵，現實生活體驗一般是缺少的，大多是「閉門造車」，更多的是反映社會現象，一般靠情節取勝。
網路**和傳統**的區別
5樓：子若冰凝
網路**不怕新，只要某個題材被大眾認可了，那麼會一窩蜂的寫這個題材，比如：修仙、末世、異能等等。
而傳統**更多的中規中矩一些吧，更多是現實題材，反應乙個時代社會現狀或者也有內容影射當時環境的。
反正傳統**，經被時間洗禮過的，而網路**，更多的是等待機遇，被發掘拍攝影視節目搬上熒幕，或者被同類**帶走吧~
網路**和名著** 有什麼區別
6樓：佼琳怡戈昶
網路**作為一種大眾文學,其含義沒有隱藏的太深,一般來說名著要比網路文學更有深意,不容易讓人讀懂。
7樓：清茶半盞
網路**中所寫的大多都是單純的順應人性中慾望的幻想，以此給予讀者較為低階而方便的閱讀快感。經典往往帶有作者對於社會以及人性本質認識的投射和反思，由於其中的人物角色往往源自作者自身對於人性的理解，於讀者看來往往較為豐滿。
絕大部分的網路**在目前的內容上來看，都是商品。它旨在於為讀者帶來輕鬆的閱讀體驗和感受，通過劇情給讀者一種愉悅的精神享受。它的功能中並沒有讓你傷春悲秋，或者明白什麼樣的人生道理，或者讓你見識社會的黑暗，控訴一下現實的內容（如今四海清平，野無遺閒，政治清明，天下大同，和諧社會，所以這麼做死的快）。
它沒有包含多少思想核心和思辨在其中，是單純的休閒類娛樂，所以什麼爽寫什麼，什麼輕鬆寫什麼，什麼更賺錢寫什麼。
而經典名著所承載的功能要更多，所包含思想性和情節方面的考量都和網路**不同。而閱讀時的體驗則會差很多，但會讓讀者能夠從中領會到更多東西，順帶提公升個人修養、逼格和情懷，順帶還能泡妹子。
8樓：秘文昂施勃
網路**是由網路寫手在網路上發表，更新，上榜。由網路為主要傳媒，其題材以言情，穿越，玄幻為主。
9樓：優樂美
網路**通俗易懂一般看完第一遍就行了 很少有人看第二編 而且主要看的是故事情節 名著吧 很多人看第一遍都看不進去 但是喜歡這本書得話 可能會看很多遍
網路**中的小白文是什麼？它與傳統文學又有什麼區別？傳統文學又是什麼？ 20
10樓：風吹o_o涼
小白文指的是：
第一種，以同人女的角度理解,意思是等於清水文的,就是沒有任何出格舉動的文章.
第二種，就是指沒有任何文采的文章,簡單的說,就是普通小學三四年級學生的文筆,其文筆沒有欣賞可言,但卻非常受歡迎,說好聽叫簡單易懂,說難聽點叫膚淺,只顧情節，不管美感內涵,有時情節也不出挑.
第三種，指溫馨，無復仇，無爭鬥等一類無勾心鬥角的文章。（女）主角一般無遠大抱負，安於現狀，而相對男主多為腹黑型，**整體以平淡溫馨為主。
網路文學和傳統文學有著幾方面的相同性，如傳統文學的三大功能：教育、娛樂、審美。網路**都得到了傳承。
但兩者之間不同的特點更加明顯，網路**風格自由，文體不限，具有開放性，互動性，創作隨意性，作者身份的虛擬性。網路**在題材上標新立異，淡化了意識形態，如穿越**、玄幻**都是一大特色，把自己的幻想和夢境注入**中，在網路世界裡挖掘著神秘的領域。
傳統文學
中國傳統意義上的文學形式
也可以說是中國的古代文學形式
這些文學是上至先秦神話，傳說故事，到經史子集，再到各種文學批判都屬於傳統文學的內容。
11樓：可婭
傳統文學定義：從狹義和廣義兩個方面來說，狹義上指區別於網路文學這一方塊而言的文學體裁與樣式；廣義上說，是指一定歷史時期之內，相對於新的文學流行方式而說，過去流行的文學方式就是傳統文學。
小白文**於「小白」這個詞，一般來說是用於形容**。被稱為小白文的文章通常沒有什麼深度，內容較簡單，讀起來令人容易放鬆，符合當今年輕人的口味。
12樓：星際留空
沒有什麼深度，內容較簡單，讀起來令人容易放鬆，符合當今年輕人的口味。小白文一般文筆不算差，然而它被稱為小白的重要原因之一就是它的思想程度不深，人們讀過之後會說很有趣，但很少會專門去思考，去研究。紅學之所以興起就是因為《紅樓夢》的境界高，思想遠，內容多，可以發掘出很多的東西，但小白文大概就沒有人去專門搞一門什麼什麼學了。
小白文與傳統文學，最大程度還是在於它們所包含的東西和所反映的東西，傳統文學有一樣小白文很少見的東西，我個人認為也許可以稱為」人文情懷「。我們為什麼稱為小白文而不是小白文學，並將之與傳統文學區分開來，有無人文情懷是非常重要的原因。因為引起人類深思的東西，必定是觸動心靈的東西，而這個東西，非作者本人有過發自靈魂的思考的話，是斷不可能寫出來的。
能寫出來的人必定是用心靈在寫作，所以才能打動大多數人。長久的歷史發展下來，這些用靈魂寫出來的東西，就變成了我們常說的，也就是傳統文學了。
強調一下，不是說小白文就完全沒有優點，它是作為網路時代的產物而出現的，自然有它的優勢。輕鬆，簡單，能讓人愉快而毫無壓力的閱讀，適合休閒娛樂時看。這是小白文最大的也是最明顯的優勢，是伴隨著生活壓力過大，節奏過快的社會變化誕生的。
不得不說，也是順應了時代發展。但不是說小白文就一定不如傳統文學，這兩者現在在逐漸融合中，所謂的小白文，如果具備了」人文情懷「這個最關鍵的要素，也未必就一定比傳統文學差勁。我個人的看法是，在未來的某一天，這兩者會互相引用，互相借鑑，小白文未必不能登大雅之堂，而到那時，或許沒有什麼小白文與傳統文學的區分了。
ps：手敲好累，歡迎討論追問！
文學作品和網路**有什麼區別
網路**和文學刊物有什麼區別
13樓：江面雨晴
網路**門檻低，無論對讀者還是作者。
文學刊物門檻高，同上。專
其他沒什麼太大區別，只是連屬載的載體不一樣。
很多文學刊物，哪怕是**月報，也不是作者一次**全稿。讀者的反饋對作者也有一定影響，只是作者矜於身份，不會做太大思路上的改動。但網路**想咋寫咋寫。
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