1樓：匿名使用者
【泰山登封臺無字碑】 在玉皇頂的大門下，登封臺的北邊。碑高5.2公尺，碑身上段稍細，頂上有覆蓋，碑色黃白，兩面無字。
有人說它是無字碑，但也有人說它是石表或石函。「秦始皇泰山立無字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆說也。
」（選自明·謝肇淛《五雜俎·地部二》）對於此碑，古代人有兩種說法：一說是秦始皇立的，具體又有兩種說法，一是因秦始皇的功德之大，難以用文字形容，故無字；一是秦始皇「焚書坑儒」後無人會寫字了，故無字。當然，這些均無據可考。
第二種說法是漢武帝劉徹立的，一直沒有定論。《岱覽》的編者唐仲冕，引用了《考古錄》中顧炎武的一段話。顧炎武在閱讀了《史記·封禪書》和《後漢書》以後，說：
「嶽頂無字碑，世傳為秦始皇立。按秦碑在玉女池上，李斯篆書，高不過五尺，而銘文並二世詔書鹹具，不當又立此大碑也。考之宋以前，亦無此說。
因取《史記》反覆讀之，知為漢武帝所立也。」（選自《日知錄·泰山立石》）郭沫若在2023年上旬登泰山時，在他寫的《觀日出未遂》一詩中說「磨撫碑無字，回思漢武年」，也肯定了是漢武帝所立。原詩已刻成碑立於無字碑的一側，與明代張銓的詩碑相對（張銓說「袖攜五色如椽筆，來補秦王無字碑」。
他認為是秦始皇所立）。
2樓：匿名使用者
泰山無字碑：世稱《漢石表》，據傳，碑內封藏「金簡玉函「故又稱「石函」，是漢武帝東封泰山時所立。
千古無字碑：一代女皇武則天臨終之前，囑人在陵前樹立一塊「無字碑」。
3樓：匿名使用者
泰山登封臺無字碑，
乾陵武則天無字碑，謝安無字碑與秦檜無字碑詳細請看
4樓：匿名使用者
最有名的就是武則天的了其餘的我還沒有聽過呵呵
中國歷史上的三大無字碑都有哪些？
5樓：林芯雪
人死後的墓碑多是有字的,但也有無字的.有字的,有有字的妙解,無字的,有無字的含義.中國歷史上有三個有名的無字墓碑,它們分別是:
東晉宰相謝安的墓碑.史傳是因為他指揮淝水之戰,以少用多,擊敗驕橫跋扈,不可一世的前秦王苻堅,鞏固了東晉江山,「偉績豐功不勝記也」.可謂「不著一字,盡得風流」.
武則天墓碑.唐代女皇武則天在歷史上引起爭議最多,在那個男權社會裡,她敢幹改變承製,南面稱帝,並且政績卓著,她的墓碑無字,說法有三.一說是武則天認為「是非功過由後人評說」,無須寫字,此說最有影響.
另一說是武則天認為她功高無比,小小石碑銘文難以盡述.還有一說法是武則天是被逼退位的,天年之後,正統的當權者李家,以女人亂朝是禍水之端,故立墓碑時不著一字.
南宋奸相秦檜的墓碑。他陷害忠良，**求榮，罪惡罄竹難書，史稱「穢德醜行不悄書也」。因此，秦檜死後無人肯代撰墓碑銘文。
民間流傳有這樣的說法：「人自宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。」
從無字碑上可以看出，世人對忠奸善惡的毀譽褒貶，雖不著一字，但發人深省。
此外，泰山頂上有塊無字碑，又稱漢石表，為漢武帝元封元年（前110年）上泰山時所立。他認為自己功德無量，難以言盡，故立碑後不著一字，任人理會。後來有文人提詩評述此無字碑：
「豐碑無字摩蒼穹，漢武秦皇愧記功。屹立巍巍傳萬代，永標岱頂鎮長空」。 體驗新版部落格
6樓：匿名使用者
一.謝安無字碑
謝安：東晉「淝水之戰」主將，擊敗了驕橫不可一世的苻堅，鞏固了東晉江山，所謂「偉績豐功不勝記也。」
二.乾陵無字碑
武則天：唐代中國女皇帝，有兩說，一說是她自以為功勞太大了，一塊碑石無法寫完；另一說武則天以為是非功過由後人評說，何須寫乎。
三.秦檜無字碑
秦檜：南宋奸相。因陷害忠良，**求榮，所謂「穢德醜行不屑書也」。據說，秦檜死後無人肯代撰碑文。
7樓：匿名使用者
謝安無字碑、 武則天無字碑、秦檜無字碑
歷史中著名的擁有無字碑的是哪3人？
8樓：匿名使用者
武則天的無字碑
武則天是一位褒貶不
一、頗具爭議的人物。這位女皇帝在位時，不拘一格任用賢才革除時弊，發展生產，完善科舉。並順應歷史潮流，大刀闊斧進行改革，在她長達半個世紀的統治時期，形成強有力的**集權，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，經濟發展，社會安定，可謂政績昭昭，有案可稽。
同時，這位「開朗」女皇的另一面，卻又任用酷吏，濫殺無辜，使不少文臣武將遭受不白之冤；她還一意孤行，大肆建造寺院，築明堂，造天樞，鑄九鼎。特別是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加揮金如土。
也許是這位女皇，當初就有一點「自知之明」，所以她為自己立下了這塊無字碑。她想用無字的空白，留給後人乙份神秘的答卷，讓歷史去填寫自己的功過是非。
謝安的無字碑
位於南京梅崗，為東晉謝安（也稱謝太傅）的墓碑，「有石而無其辭，人呼為『無字碑』」。原因是「以（謝）安之功德，難為稱述，故立白碑」（選自明·顧起元《客座贅語》卷四）。所謂白碑即言碑上無字。
在淝水之戰中，謝安以八千之眾勝前秦苻堅的百萬大軍，使東晉又偏安38年，也因此之故，為謝安之墓豎一通無字碑，蓋「偉績豐功不勝記也」。另一說法為謝安臨終之前，問他請誰撰寫碑文，他不語，也有人提到陶潛和王獻之，他搖頭，直到死也未確定誰寫碑文，只好立無字碑了。還有一說是謝安功高蓋世，褒既難，貶又不該，只好空著了。
秦檜的無字碑
位於南京牧牛亭，「有其額而無其辭，臥一石草間」（選自明·顧起元《客座贅語》卷四）。秦檜66歲病死後，其家人請了不少人為其撰寫碑文，由於他「陰險如崖阱，深阻竟叵測」，「晚年殘忍太甚，數興大獄，而又喜諛佞，不避形跡」，「一時忠臣良將，不避形跡」（《宋史·本傳》），所以沒有一人為秦檜撰寫碑文，於是只好立一塊沒有碑文的無字碑。
孫中山的無字碑
孫中山先生一生為革命奮鬥不息，為推翻封建帝制功不可沒，建立中華**，贏得了世人的廣泛擁戴和讚揚。孫中山先生逝世後，為先生撰寫墓誌銘，本來是順理成章、理所應當的事情。不料卻一波三折，終歸遺憾。
起初，討論立碑撰文時，原計畫由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文和墓誌銘。後來遭到不少人的反對。大家考慮再三，認為惟有與孫中山先生友誼密切，且國學功底極深的章太炎先生能勝此大任。
章太炎先生也說：「論與中山先生友誼之深、互知之深，其墓誌銘唯我能勝，也只有我有資格寫，我欲為中山先生做墓誌銘。就這樣，章太炎寫下了古樸典雅，凝練審慎的《祭孫公文》。
誰知，章太炎當仁不讓的擬寫墓誌銘，也使得蔣介石喪失了一次撈取政治資本的機會。為此，蔣介石記恨在心，他以中山陵建築總監的身份和黨國代表的名義，拒絕使用章太炎擬寫的墓誌銘。因此，中山陵建成之後，碑亭雖在，卻沒有墓誌銘。
後來，不得已而將「天下為公」四字刻於亭中以代之。
後來，人們似乎又覺得，沒有墓誌銘的中山陵，也許是天意。先生的一生豐功偉績，豈能用寥寥文字所能表達詳盡。此陵無字勝有字，先生的功績、恩澤，雕刻在億萬人民心中，珍藏到永遠
9樓：匿名使用者
武則天的無字碑 謝安的無字碑 孫中山的無字碑
中國歷史上的三大無字碑都有哪些
10樓：以劍作犁
人死後的墓碑多是有字的,但也有無字的.有字的,有有字的妙解,無字的,有無字的含義.中國歷史上有三個有名的無字墓碑,它們分別是:
東晉宰相謝安的墓碑.史傳是因為他指揮淝水之戰,以少用多,擊敗驕橫跋扈,不可一世的前秦王苻堅,鞏固了東晉江山,「偉績豐功不勝記也」.可謂「不著一字,盡得風流」.
武則天墓碑.唐代女皇武則天在歷史上引起爭議最多,在那個男權社會裡,她敢幹改變承製,南面稱帝,並且政績卓著,她的墓碑無字,說法有三.一說是武則天認為「是非功過由後人評說」,無須寫字,此說最有影響.
另一說是武則天認為她功高無比,小小石碑銘文難以盡述.還有一說法是武則天是被逼退位的,天年之後,正統的當權者李家,以女人亂朝是禍水之端,故立墓碑時不著一字.
南宋奸相秦檜的墓碑。他陷害忠良，**求榮，罪惡罄竹難書，史稱「穢德醜行不悄書也」。因此，秦檜死後無人肯代撰墓碑銘文。
民間流傳有這樣的說法:「人自宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。」
從無字碑上可以看出，世人對忠奸善惡的毀譽褒貶，雖不著一字，但發人深省。
此外，泰山頂上有塊無字碑，又稱漢石表，為漢武帝元封元年(前110年)上泰山時所立。他認為自己功德無量，難以言盡，故立碑後不著一字，任人理會。後來有文人提詩評述此無字碑:
「豐碑無字摩蒼穹，漢武秦皇愧記功。屹立巍巍傳萬代，永標岱頂鎮長空」。
中國歷史上的三大無字碑都有哪些？
11樓：匿名使用者
一.謝安無字碑
謝安：東晉「淝水之戰」主將，擊敗了驕橫不可一世的苻堅，鞏固了東晉江山，所謂「偉績豐功不勝記也。」
二.乾陵無字碑
武則天：唐代中國女皇帝，有兩說，一說是她自以為功勞太大了，一塊碑石無法寫完；另一說武則天以為是非功過由後人評說，何須寫乎。
三.秦檜無字碑
秦檜：南宋奸相。因陷害忠良，**求榮，所謂「穢德醜行不屑書也」。據說，秦檜死後無人肯代撰碑文。
中國歷史名人中有那些墓冢是無字碑
12樓：百度使用者
據考目前所知中國歷史名人帝王將相中有七人立有原始無字碑。他她們是：1、秦始皇在泰山立無字碑；2、東晉謝安墓無字碑；3、唐朝武則天陵墓無字碑；4、南宋秦檜墓無字碑；5、明朝朱元璋陵墓無字碑；6、清代蒙應瑞冢墓無字碑；7、**孫中山陵墓無字碑。
13樓：小燈
無字碑，位於陝西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述聖紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。 乾陵，位於陝西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前並立著兩塊巨大的石碑，西側的一塊叫「述聖碑（或稱述聖紀碑）」，東側的就是武則天的無字碑。
「述聖碑」是武則天為高宗****而立的碑，她還親自撰寫了5000餘字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。東側就是武則天的無字碑。自秦漢以來，帝王將相無不希望死後能樹碑立傳，中國歷史上惟一乙個女皇帝的石碑卻沒有刻乙個字。
泰山登封臺無字碑在玉皇頂的大門下，登封臺的北邊。碑高5.2公尺，碑身上段稍細，頂上有覆蓋，碑色黃白，兩面無字。
有人說它是無字碑，但也有人說它是石表或石函。「秦始皇泰山立無字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆說也 對於此碑，古代人有兩種說法：
一說是秦始皇立的，具體又有兩種說法，一是因秦始皇的功德之大，難以用文字形容，故無字；一是秦始皇「焚書坑儒」後無人會寫字了，故無字。當然，這些均無據可考。第二種說法是漢武帝劉徹立的，一直沒有定論。
《岱覽》的編者唐仲冕，引用了《考古錄》中顧炎武的一段話。顧炎武在閱讀了《史記·封禪書》和《後漢書》以後，說：「嶽頂無字碑，世傳為秦始皇立。
按秦碑在玉女池上，李斯篆書，高不過五尺，而銘文並二世詔書鹹具，不當又立此大碑也。考之宋以前，亦無此說。因取《史記》反覆讀之，知為漢武帝所立也。
」（選自《日知錄·泰山立石》）郭沫若在2023年上旬登泰山時，在他寫的《觀日出未遂》一詩中說「磨撫碑無字，回思漢武年」，也肯定了是漢武帝所立。原詩已刻成碑立於無字碑的一側，與明代張銓的詩碑相對（張銓說「袖攜五色如椽筆，來補秦王無字碑」。他認為是秦始皇所立）。
謝安無字碑 位於南京梅崗，為東晉謝安（也稱謝太傅）的墓碑，「有石而無其辭，人呼為『無字碑』」。原因是「以（謝）安之功德，難為稱述，故立白碑」（選自明·顧起元《客座贅語》卷四）。所謂白碑即言碑上無字。
在淝水之戰中，謝安以八千之眾勝前秦苻堅的百萬大軍，使東晉又偏安38年，也因此之故，為謝安之墓豎一通無字碑，蓋「偉績豐功不勝記也」。另一說法為謝安臨終之前，問他請誰撰寫碑文，他不語，也有人提到陶潛和王獻之，他搖頭，直到死也未確定誰寫碑文，只好立無字碑了。還有一說是謝安功高蓋世，褒既難，貶又不該，只好空著了。
秦檜無字碑編輯本義項 無字碑 位於南京牧牛亭，「有其額而無其辭，臥一石草間」（選自明·顧起元《客座贅語》卷四）。秦檜66歲病死後，其家人請了不少人為其撰寫碑文，由於他「陰險如崖阱，深阻竟叵測」，「晚年殘忍太甚，數興大獄，而又喜諛佞，不避形跡」，「一時忠臣良將，不避形跡」（《宋史·本傳》），所以沒有一人為秦檜撰寫碑文，於是只好立一塊沒有碑文的無字碑。 十三陵無字碑明十三陵在北京昌平縣北有座天壽山，這裡山林優美、綠水長流，地下躺著明朝的十三位皇帝，合稱明十三陵。
天壽山原名黃土山，明成祖朱棣為了給自己選一塊風水寶地當作長眠的寢宮，曾經不辭辛苦來到這裡做了細緻的實地考察，估計連乙隻蒼蠅都沒放過。經過一番嚴密的論證後，朱棣覺得自己萬年之後躺在這裡會比較舒服，所以改黃土山為天壽山，取「萬年壽域」的意思，畢竟，皇帝的寢陵名字不能太「土」了。
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