1樓：匿名使用者
捨得捨得，不捨不得，這是人們對佛教「布施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思，「施」是給予的意思。捨得，便是人人為我、我為人人的人生境界。
捨得還是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。 文壇大家賈平凹先生有一篇文章，說的也是《捨得》。在賈先生看來，世界是陰與陽的構成，人在世上活著也就是一舍一得的過程。
誠如先生所言：會活的人，或者是成功的人，其實是懂得這兩個字的：捨得。
不捨不得，小舍小得，大舍大得。平凹先生不愧是個參悟透了人生的奧妙與玄機的人。的確，「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。
從古至今，有無以數計的著名人物，取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功，無不得益於對「捨得」二字的把握和了悟。人是如此，萬事萬物又何嘗不是這樣呢？
蛇是在蛻皮中長大的，金是在砂礫中淘出的。就是在我們的日常生活中，不也是每時每刻都圍繞著舍與得和得與舍，演繹著無數成功與失敗的故事嗎？ 捨得既是一種生活的哲學，更是一種做人與處世的藝術。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧 ，達到統一。要得便須舍，有捨才有得。
我們都是凡夫俗子，有著太多的慾望，對金錢，對名利，對情感。這沒什麼不好，慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種重要力量。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多太多的悲劇。
百年的人生，也不過是一舍一得的重複。因此，我們多麼需要懂得舍與得的機理和尺度。懂得了便等於把握了人生的鑰匙。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，是一種成熟；捨得，更是一種智慧型，一種人生的境界。
2樓：匿名使用者
追根溯源，「捨得」一詞，最早出自《了凡四訓》。「捨得」者，實無所舍，亦無所得，是謂「捨得」。故《金剛經》雲：
應無所著而生其心。在傳人中國後，迅速與中國傳統的老莊道學思想相互融會，成為「禪」的一種哲理。隨著光陰的流轉，「捨得」這一禪理，又迅速滲透到了中國老百姓的日常生活之中，並逐步演進為一種雅俗共賞、啟迪心智的「生活禪」。
「捨得」既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之間，達到和諧，達到統一。
要得便須舍，有捨才有得。
3樓：匿名使用者
其實，很多時候，我們更需要學會如何放棄.
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁.
黃葉放棄樹幹，是為了期待春天的蔥蘢.
蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明.
心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜.
要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適.
要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮.
放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海.
放棄了一棵樹,還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的得.
沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇.
與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄.
「明者遠見於未萌，智者避危於未形。」只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿智.
放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然.
放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水.
人生是艱難的航行，絕不會一帆風順.
當必須放棄時，就果斷地放棄吧.
放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求.
什麼也不願放棄的人，反而會失去最珍貴的東西.
有一句很經典的話：當你緊握雙手，裡面什麼也沒有；當你開啟雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命裡活得充實、飽滿、旺盛。
放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休無止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解.
放棄對情感的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏.
只有當機立斷地放棄那些次要的、枝節的、不切實際的東西.
你的世界才能風和日麗、晴空萬里.
你才會豁然開朗地領悟「捨得的含義，小舍小得，大舍大得，不捨不得」的真諦.
當一切塵埃落定，當一切歸於平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收穫。
人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術，是人生的必修課.在你放棄的時候好好想想，有些放棄了以後就永遠的失去了。在沒有失去的時候好好珍惜你現在所擁有的一切吧！
4樓：匿名使用者
捨得的含義,是有舍才有得,要想得,必須捨棄。
5樓：匿名使用者
有捨才會得，教人們懂得適當的取捨~
「捨得」的含義是什麼？
6樓：匿名使用者
捨得基本解釋：即願意付出，不吝惜。
詞語含義：有捨才有得，要想得，必須捨棄。
詞語分開解釋：舍，放棄，捨棄；得，獲取，接受，得到。
日常用語：
捨得在日常用語中意為「願意把自己的某些東西給他人」，如「您捨得把您的水晶杯拱手送人嗎？」
捨得在某些方言中也有形容詞「大方」的意思，如誇人大方的時候，就會說：「某某這個人好捨得哦！「
」有捨有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。捨得是一種人生智慧型和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧型。也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」。
「捨得」二字，在我國的語言中有著豐富的內涵。現代人眼裡，「舍」就是付出、是貢獻、是投入，「得」是成果、是產出、是認同。佛家認為，萬事萬物皆在「捨得」之中成就自身。
佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂「無為而無不為」；儒家看來，捨惡以得仁，舍欲而得聖；所以，「捨得」，就是一種哲學思想的體現。
7樓：圖門娟秀瞿依
捨得捨得，不捨不得，這是人們對佛教「布施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思，「施」是給予的意思。捨得，便是人人為我、我為人人的人生境界。
捨得還是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。
文壇大家賈平凹先生有一篇文章，說的也是《捨得》。在賈先生看來，世界是陰與陽的構成，人在世上活著也就是一舍一得的過程。誠如先生所言：
會活的人，或者是成功的人，其實是懂得這兩個字的：捨得。不捨不得，小舍小得，大舍大得。
平凹先生不愧是個參悟透了人生的奧妙與玄機的人。的確，「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。
從古至今，有無以數計的著名人物，取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功，無不得益於對「捨得」二字的把握和了悟。人是如此，萬事萬物又何嘗不是這樣呢？
蛇是在蛻皮中長大的，金是在砂礫中淘出的。就是在我們的日常生活中，不也是每時每刻都圍繞著舍與得和得與舍，演繹著無數成功與失敗的故事嗎？
捨得既是一種生活的哲學，更是一種做人與處世的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧 ，達到統一。
要得便須舍，有捨才有得。
我們都是凡夫俗子，有著太多的慾望，對金錢，對名利，對情感。這沒什麼不好，慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種重要力量。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多太多的悲劇。
百年的人生，也不過是一舍一得的重複。因此，我們多麼需要懂得舍與得的機理和尺度。懂得了便等於把握了人生的鑰匙。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，是一種成熟；捨得，更是一種智慧型，一種人生的境界。
捨得的含義
8樓：夢中起緣
捨得是乙個漢語詞語，讀音為shě dé，指顧名思義， 有捨才有得，要想得，必須捨棄即願意付出，不吝惜。
最早出自《易經》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：「假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子麼？」有捨有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。
捨得是一種人生智慧型和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧型。也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」。
9樓：是否在你的心裡
所謂捨得，其本意是願意放棄。俗話說：「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。」其中就明確地表達了捨得的含義。
舍與得本是一對矛盾兩個方面。舍是棄的意思，有捨棄、捨去之說；得則是獲的意思，有獲得、取得的解釋。但是捨得作為片語使用，就成了一種意願和姿態了。
佛教教義裡有一條關於捨得的解釋：「捨得」者,實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」。「捨得」，最早出自《了凡四訓》。佛家認為，萬事萬物皆在「捨得」之中成就自身。
「捨得」二字，在我國的語言中有著豐富的內涵。佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂「無為而無不為」；儒家看來，捨惡以得仁，舍欲而得聖；現代人眼裡，「舍」就是付出、是貢獻、是投入，「得」是成果、是產出、是認同。所以，「捨得」，就是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇。
捨得,捨得,有捨才有得。捨得是哲學，是人生境界，是一種大智慧型！ 一得必有一失！
10樓：yue_無心
捨得,捨得,有捨才有得
俗話說: "捨得,捨得,有捨才有得."簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧型與道理.
因為,真正豁達的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻;幸福的人懂得放棄;智慧型的人懂得得與失.人生在尋找得的同時,總要付出一種代價,正確地認識得與失,人就會在得到的時候,懂得必然的失落;也會在失落的時候,懂得如何從失落中找回自我.
哲人說,不為貧困嘹倒而苦惱,也不因為富貴榮華而欣喜.五彩濱紛,面對燈紅酒綠的**,很多時候,人們總是太容易左顧右盼,往往會花很多時間去了解別人,見異思遷,卻忽視了自身的價值,忘記原來了解自己才是最重要的. 也有的人用透支生命時光去換取財富,卻忘了財富買不回生命.
生活累,一小半源於生存,一大半源於攀比,對生活的狀況及別人的行為要求越少,你就越容易快快樂樂地過好日子.
在這個沒有上帝的世界,生命的美麗不是因為美麗我們才活著,而是因為我們活著生命才變得美麗.
祈禱,並不能改變上帝,而是改變祈禱的人.許多人總是把目標定得太高,結果窮其一生,還是與成功無緣.擁有和失去是人生常有的事,人應該學習慣於失去,並善於從失去中有所得.
受挫一次,對生活的理解便加深一層.正所謂:經一事,長一智.
舉得起,放得下,叫舉重,舉不起,放不下,叫負擔.做你愛做的事,並不意味著生活過得輕鬆,但絕對可以活得更精彩.人類的智慧型不是埋藏在前人的經驗裡,而是潛伏在自己的心靈中.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的昇華;自己把自已征服了,是一種人生的成熟.
捨得什麼意思捨得的意思是什麼？
捨得 sh d 即願意付出，不吝惜。最早出自 易經 警世通言 金令史美婢酬秀童 假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子麼？捨得含義 顧名思義，有捨才有得，要想得，必須捨棄。文學解釋 捨得是一種人生智慧型和態度，出自於 易經 捨得不是舍與得之間的日常計較，而是擁有超越境界來對已得和...
捨得酒是什麼地方產的，捨得酒哪裡生產的
捨得酒是中國遂寧捨得酒業股份 生產的。捨得酒的產品品種包括38度 52度和68度產品，上市的產品包括 38度100ml 250ml 500ml陶瓶盒裝產品 52度100ml 250ml 500ml陶瓶盒裝產品 52度500ml灑金陶瓶酒具禮盒裝產品 68度3000ml至尊捨得陶壇裝禮盒。輕啜一小口捨...
「捨得」的意境究竟是什麼？捨得的三種境界
捨得不僅是生活中的哲學，也是人們為人處世的大智慧型，更是一種境界。捨得，有捨必有得，有得必有失。小舍小得，大舍大得，有捨有得，不捨不得。於捨得中見智慧型，在捨得後感悟人生！捨得 是哲學，是思想境界，是人生的一種大智慧型，是處世之道，是東方禪意中的超然狀態。捨得是增長智慧型的必備元素，更是成就人生的最...