1樓:指兜撩
捨得不僅是生活中的哲學,也是人們為人處世的大智慧型,更是一種境界。捨得,有捨必有得,有得必有失。小舍小得,大舍大得,有捨有得,不捨不得。
於捨得中見智慧型,在捨得後感悟人生!「捨得」是哲學,是思想境界,是人生的一種大智慧型,是處世之道,是東方禪意中的超然狀態。捨得是增長智慧型的必備元素,更是成就人生的最佳養分。
人類的經驗告訴我們,成功永遠是屬於對少數人捨得之後的犒賞。古往今來,得大成而永載史冊莫不深諳此道。實無所舍,亦無所得。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,相生相剋,相輔相成。存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物執行的所有機理。百年的人生,也不過就是一舍一得的重要。
我們只要真正把握了舍與得的機理和驚訝,便等於把握了開啟人生成功之門的鑰匙。哦。
2樓:zxn雫
人的慾望就像一口永遠也填不滿的水缸,無論你怎樣努力想把它裝滿,都是徒勞的。缸中的水越多,缸也會變得越大。「舍」,當然就是要捨去一些東西的意思。
既然你永遠也無法填滿自己心中無盡的慾望,那麼為什麼不乾脆將它砸碎。無欲則無求,如果你已經沒有了那口永遠也填不滿的缸,那麼恭喜你,你已經將它裝滿了,這即是「得」。所以「舍」之前,「舍」為真捨,「得」非真得;「舍」之後,「舍」非真舍,「得」為真得。
捨得」完全就是一種心境,當你放棄了一切的時候,你也許會發現自己得到了整個世界。 「捨得」的意境,古今中外能達到的也許寥寥無幾,也許壓根就沒人達到過。如果你想用不斷的追求去達到一種無欲無求的境界,那豈不是白費力氣。
所以一切隨緣,可遇而不可求。
捨得的三種境界
3樓:小楓聊生活
捨得的三種境界:
第乙個層次:捨得捨得,不捨不得。賈平凹先生寫過一篇關於「捨得」的文章,在他看來,世界是陰與陽的構成,人在世上活著也就是一舍一得的過程。
誠如平凹先生所言:會活的人,或者是成功的人,其實是懂得這兩個字的:捨得,不捨不得,小舍小得,大舍大得。
捨得的第二個層次:舍,就是得。蛇在蛻皮中完成了長大,人在經歷中邁向了成熟,舍與得就如水與火、天與地、陰與陽,相生相剋,相輔相成,在對立統一中,達到了和諧。
捨得的第三個層次該是「無所得」。「捨得」者,實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」,故《金剛經》雲:應無所著而生其心。
詳細內容:
捨得是一種情義、一種精神、一種藝術、一種領悟,它不僅是生活中的哲學也是為人處世的智慧型更是一種人生的境界。捨得,有捨必有得,有得必有失:小舍小得大舍大得,有捨有得不捨不得,先學施捨。
1、沒有什麼捨得不捨得,就看是不是更好的。
2、捨得離去,就要捨得放棄,學會忘記。
3、捨得捨不得,終究要捨得;離開離不開,終究要離開。
4、捨得捨得,先捨而後得,有所舍才能有所得。
5、以一種捨得的方式,慢慢消磨我不捨得的時光。
捨得的含義是什麼意思 捨得怎麼解釋
4樓:張三**
1、指有舍才有得,要想得,必須捨棄即願意付出。
2、不吝惜《警世通言·金令史美婢酬秀童》:「假如今日有個人緝訪得賊人真信,來報你時,你還捨得二十兩銀子麼?」有捨有得,不捨不得,大舍大得,小舍小得。
3、捨得是一種人生智慧型和態度,是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧型。也是一種雅俗共賞,啟迪心智的「生活禪」。
**「捨得」
5樓:呆萌小怪獸
「捨得」一詞,最早出自《易經》.意思是願意付出,不吝嗇,「捨得」二字,「舍」字在前,「得」字在後,也就是說要先「舍」而後「得」,先付出而後有回報。這是乙個看似人人皆知的道理,可我們很多人卻並沒有去踐行。
我們常說的「先苦後甜」,「少壯不努力。老大徒傷悲」其實說的也是先有「舍」,後有「得」的道理。
有捨有得,不捨不得,大舍大得,小舍小得。有付出才會有回報,大付出有大回報,小付出小回報,不付出沒回報。這應該是一種自然規律。
我們現在的結果都是過去的付出得到的回報,是過去付出的總和。「捨得」是一種人生的大智慧型,悟透「捨得」者,也就進入了人生一種超脫的境界。
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生是一次偶然 死是一次必然 不要求自己走 出的每一步都是對的 只要求自己走出的每一步都是無悔的人生足已 在活著的時候要找到自己存在的價值 讓自己過得充實 既然來到這個世界走一回,那就好好的活上一回吧 人活著一定要有屬於自己的 目標 和 夢想 給自己的人生畫上幾道色彩 要是找不到自己存在的價值 就想想...