1樓：匿名使用者
宋朝抄周敦頤的《愛蓮說》通過襲對荷花"出淤泥而不染"的美好情操和高尚品德的謳歌和詠讚，表達了他對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕以及不與世同流合汙的堅定信念。短短的119字的小文，酣暢淋漓地表達了荷花這一君子形象形神兼美的高尚品格，堪稱千古詠蓮的一曲絕唱。
《閒情偶寄·芙蕖》認為，芙蕖的可愛之處並不在於它的孤芳自賞、潔身自好，而恰恰在於它有許多"可人"之處，即"可目"、"可鼻"、"可口"和"可用"。因此，全文就從觀賞和實用兩個方面敘述了芙蕖的價值，作者對芙蕖的喜愛之情言溢於表。
《愛蓮說》和《閒情偶寄·芙蕖》中作者對荷花的喜愛有什麼不同
2樓：暗夜ァ公爵
芙蕖來並非單指蓮花哦！自
愛蓮說一文bai
《愛蓮說》是我國古代散文du之精品zhi。全文116字，dao結構嚴謹，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其採用「借影」筆法，以蓮自喻，有著深邃的思想內容。值得知道的是，這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤於2023年（嘉佑八年）5月在虔州（今贛州）道判署內寫作的。
3樓：星海
注意，《愛蓮說》是對蓮花的喜愛。
4樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖
5樓：匿名使用者
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
《愛蓮說》和《閒情偶寄·芙蕖》各表達了什麼意思
6樓：菟戀小丹
愛蓮說表達了作者不願與世俗同流合汙的意願，寓意要像荷花一樣「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」
而閒情偶寄·芙蕖則更多的是寫荷花的用途及好處
這是我自己總結的、閒情偶寄·芙蕖我們還沒有學、、、所以可能不太準確
7樓：手機使用者
gfb fgtuntymuuuu
《閒情偶寄·芙蕖》中蓮花有什麼特點
8樓：睢鳩凱凱
閒情偶寄中的蓮花作用很多、藥用、食用價值很高、
閒情偶寄·芙蕖的原文
「無一時一刻,不適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用者也」是什麼意思？
《愛蓮說》和《閒情偶寄》芙蕖都運用了比喻的修辭手法嗎？
9樓：使用者名稱用
你好，閒情偶寄用的是擬人的修辭手法，
如滿意請採納
閒情賦內容
序 原文 初，張衡作 定情賦 蔡邕作 靜情賦 檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閒正。將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作 因並觸類，廣其辭義。餘園閭多暇，復染翰為之 雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。譯文 當初，張衡寫作 定情賦 蔡邕寫作 靜情賦 文中 拾取閒逸的言論 崇尚恬淡澹泊的心...
請說說《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇文章的主旨有什麼不同
愛蓮說 本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合汙的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 的美德，表達作者不與世俗同流合汙的高尚情操。陋室銘 通過描述 陋室 內外的情景，分析證明了 陋室不陋 表達了他安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的...
愛蓮說和陋室銘都運用了托物言志的手法，請分別說明兩篇文章是託
襯托手法托物言志 前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操，後者則以反向立意的方式，隻字不提陋室之 陋 只寫陋室 不陋 的一面，而 不陋 是因為 德馨 從而自然地達到了抒懷的目的。前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操，後者則以反向立意的方式，隻字不提陋室之 陋 只寫陋室 不陋 的一面...