1樓：匿名使用者
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.
在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.
2樓：∑哈泥
現在的孩子都是這樣寫作業的啊?
3樓：浮華一生
愛蓮說，
你們褲頭怎麼都穿外面？0.0
4樓：向玉花湛春
第一篇~
周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花，可愛者甚眾」。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是「甚蕃」者裡的之一罷了。這為他下文的「予獨愛蓮」埋下了順理成章的伏筆。
如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏，只是直接縮景，一句「晉陶淵明獨愛菊」，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？
接下句「自李唐來，世人甚愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠觀而不可褻玩焉」，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。
語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。「予謂菊，花之隱者逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮……」可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。
而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。
周敦頤通過這樣的對比，將自已比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣」。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？
晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守乙份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
此文高風亮節，清雅脫俗，精短，鋃鋃上口，實為古文中難得的精品短篇。而且一文双解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
在賞析此文的時候，如果能感動於文中的志節，這也就是讀此文的最佳所得吧。
《愛蓮說》的讀後體會
5樓：冷笑一整天
《愛蓮說》是宋朝周敦頤寫的膾炙人口的名篇，讓人讀來也別有一番滋味。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。文章以小見大，托物言志，充分表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度和對那些追逐榮華富貴、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
周敦頤用花進行比喻，讓花的特性喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。此文高風亮節，清雅脫俗，精短，鋃鋃上口。而且一文双解，內容厚實而意境深遠。
加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
6樓：匿名使用者
予獨愛之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉~蓮，花之君子也...
愛蓮說讀後感
7樓：匿名使用者
周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點
來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣」。
是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守乙份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？
大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的美德，表達作者不與世俗同流合汙的高尚情操。
此文高風亮節，清雅脫俗，精短，琅琅上口，有押韻，實為古文中難得的精品短篇。而且一文双解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
在賞析此文的時候，如果能感動於文中的志節，這也就是讀此文的最佳所得吧。
8樓：匿名使用者
這篇古文主要寫的是周敦頤喜愛蓮花，他對蓮花的議論和稱讚。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是「甚蕃」者裡的之一罷了。這為他下文的「予獨愛蓮」埋下了順理成章的伏筆。
如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏，只是直接縮景，一句「晉陶淵明獨愛菊」，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？ 接下句「自李唐來，世人甚愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。
大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子……讀完這片課文，我理解到周敦頤寫這篇文章一是讚美蓮花，而更重要的是他想通過描寫蓮花來向世人傳達自己的志向。所以我去了解了一下他為什麼要告訴別人自己的志向和他想表達什麼志向。
原來，周敦頤生活在北宋中葉，正是北宋王朝勢力貧弱、世風日下之時，那些封建士大夫終日賞花釣魚，沉弱於聲色犬馬之中當時周敦頤目睹這種現象，十分感慨，於是寫下了《愛蓮說》。本文稱讚了蓮花像君子，有著卓然自立和貞潔的高尚品格；同時也表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄，也抒發了自己處於汙穢的社會環境而絕不同流合汙的志向。
這篇文章也告訴了我們做人要潔身自好，不虛偽。如果生活在乙個風氣不好的環境裡，也不要同流合汙！
求一遍《愛蓮說》讀後感的作文，300字左右。 15
9樓：雪見冪冪
前二天偶然讀到一篇古文，是宋代大哲學家周敦頤寫的《愛蓮說》。雖然有個別地方不太懂，但我還是能體會到作者對蓮花的喜愛之情。（讀後感）
大家都見過蓮花，可又有幾個能體會出蓮花的高潔，蓮花的君子氣概呢？在文中，作者用婉轉的語言表達了對蓮花的讚美之情。文中寫道「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植」。
美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎？
開放的蓮花朵朵清香，打著骨朵的蓮花含苞欲放，楚楚動人。早上的蓮花精神抖擻，朝氣蓬勃；晚上的蓮花，若隱若現，朵朵幽芳。近看蓮花，像乙個寧靜素雅的少女；遠看蓮花，好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。
總之，蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。
作者雖寫的是蓮花，但他卻是借蓮花來說做人的道理。「蓮，花之君子者也」。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。
文中說：「出淤泥而不染」。這句話讓我想起了《悲慘世界》裡的主人公冉阿讓，他不就是一朵「出淤泥而不染的蓮花嗎？
」他生活在那麼乙個悲慘黑暗的社會裡，到處充滿著陰謀與欺騙，可他卻一直保持著自己的善良人品，不被那些「淤泥」汙染。這不正是我們所需要的品格嗎？
我相信，如果人人都像蓮花那樣正直善良，世界的明天就會更美好！
作文:愛蓮說讀後感
10樓：阿美莉貓
我在學習古文的時候，讀到了《愛蓮說》一文，此後，在眾多國學經典文章中，我便深深地喜愛上了它。
周敦頤從「水陸草木之花，可愛者甚蕃」，開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是「甚蕃」者裡之一罷了。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。一句「晉陶淵明獨愛菊」更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？
「自李唐來，世人甚愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。周敦頤為保持乙份高潔，寧可終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
隨之，直接進入正題「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀不可褻玩焉」，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮這志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直接描寫，其實字字句句皆是借蓮之表傾訴心衷也。此運筆之老到，實在讓人嘆為觀止，讀這句話，可說無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味悠長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖普通，但讓人讀來別有一番滋味。「予謂菊，花之隱居者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。」上下文可謂渾然一體，不露絲毫痕跡。
作者借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆求榮華寶貴的心態描寫得淋漓盡致，栩栩如生，讓人過目不忘也。接著，他發出了深深的感嘆：「菊之愛，陶後有鮮聞，蓮之愛，同予者何人？
牡丹之愛，宜乎眾矣。」是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？由此可見，周敦頤那種不從眾只求寧靜的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。
荷花，可謂真正的君子。它身處汙濁環境而不同流合汙，不隨俗浮沉的品質，莊重、質樸，不炫耀自己，這還不能充分說明它清清白白，不與俗人同流合汙、令人尊敬的高尚品質嗎？作者用蓮表達了自己的人生態度，既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名寶貴、榮華富裕，他像蓮，如同直正的君子，在「淤泥」中「不染」，永遠保持清白的操守和正直的品德。
我們的人生，難道不也應該積極向上，努力進取，不隨波逐流，不同流合汙嗎？
《愛蓮說》，此文高風亮節，清雅脫俗，精短，琅琅上口，每次品讀，都會有不同的感受。我愛那齣淤泥不染的蓮，它表裡如
一、行為端正，每次看到蓮，心裡便自然而然地想起那句膾炙人口的語句「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」，它展現的不僅僅是形態上的美，更是品德上的美，這種美，是值得我們每一代人讚揚、學習、發展下去，相信，蓮花的美將在我們心中永世長存。
請採納，有問題歡迎隨時問我！
——————————————————————
最詳細的文學解答，最專業的閱讀指導
【來自世界文學知道點團隊】
《馬》的讀後感《馬》讀後感
諸多文學名家的精美傑作令人目不暇接，如天上的璀璨群星，把 天空 裝扮得分外妖嬈，點亮了我的心靈。書籍是感悟人生的啟蒙老師，啟迪知識的源泉，它使人增長了知識，開拓了視野，從中不斷汲取著精神的營養。本書布封筆下的 馬 給我留下了較為深刻的印象。尤為值得讚賞的是人類的好朋友馬所擁有的高貴品質，它的真 善 ...
吶喊讀後感，《吶喊》的讀後感
在 吶喊 中，對我觸動最大的便是 狂人日記 和 藥 在 狂人日記 中，我 的擔憂，我 的害怕，我也是人，他們想要吃了我 吃人的人是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！我 那發自內心的強烈的想喚醒他們的渴望，他們要吃我，你乙個人，原也無法可想 然而又何必入夥。吃人的人，...
《白樺》讀後感，白樺讀後感
樹的喜愛之情。我無意間在女兒的書本上讀到，竟然一連幾日都不能忘懷。我每天在心裡吟誦著這小小的短詩，心裡充滿了一種一見傾心的感覺。歌謠般朗朗上口的句子，簡短而優美的詩行，常常響在我的耳際，讓我一遍遍吟誦，一遍遍懷想。我彷彿看到在皚皚白雪的原野上，玉立著一株美麗的白樺，身披潔白的銀裝，以洋洋灑灑的姿態站...