1樓：匿名使用者
這個是因為這副畫是在唐朝畫的，唐太宗是當時的皇帝，也是非常英明的一位君主，為了體現唐太宗的地位，因此唐太宗比別的人物大
2樓：迴圈往復永不盡
因為唐太宗是皇帝，其他人是臣子，皇帝比臣子大是為了突出皇權至上的思想。
名畫《步輦圖》中為什麼有的人被畫得特別大而有的人卻被畫得特別小？
3樓：撞了南牆的貓
因為此畫中有畫家自己的感情傾向，取決於畫家自己的意願。
4樓：宇最美
欣賞角度問題的答案不同，所以有不同的視覺感受。
5樓：哎呀哎呀
欣賞角度問題的答案不同，有不同的看法等等
6樓：宇甜蜜
可能是因為觀賞角度不一樣，所以會有不同的感受。
7樓：水瓶因為我卡卡
因為這是乙個藝術創造的過程，還有主要是為了顯示出一種立體感。
8樓：撞了南牆的鹿
可以理解為這是乙個藝術創造的過程，畫家在其中融入自己看待問題的方式和態度。
9樓：大哥都知道
這幅步攆圖，他主要是為了顯示出一種立體感，一種3d的感覺吧！
10樓：噌視
畫家常常會把他們畫得比常人高大，位置也更加醒目，讓人一眼便能看到，這是早期人物畫一貫的手法。
11樓：遊瑜的慧欣吶
為了突出重要人物，畫家常常會把他們畫得比常人高大，位置也更加醒目，讓人一眼便能看到，這是早期人物畫一貫的手法。
《步輦圖》是怎樣突出唐太宗的形象的？
12樓：北京理工大學出版社
唐太宗的形象是《步輦圖》全圖的焦點。唐太宗是唐代歷史上享有盛名的皇帝，他安詳自若，威嚴的神情中流露出對使者的盛情和嘉許，而吐蕃使者祿東讚的氣質在畫面中也是表露無遺。祿東讚臉頰豐滿，高鼻，黑黑的絡腮鬍，體現了藏族同胞矯健中略帶粗獷的性格特徵，特別是額頭上幾條長長的皺紋，與質樸的顏面融合在一起，表現了他的才智和豐富的閱歷。
祿東讚舉止謙恭，敬畏且沉穩，憨厚可信。
畫家煞費苦心地加以生動細緻的刻畫，畫中的唐太宗面目豐腴英俊，目光深邃，神態莊重，雙目上挑，透著睿智，似在思慮著漢藏和親、穩定邊陲的國家大事。長長的耳垂、瀟灑的鬍鬚，無疑都增加了李世民的王者風範。
同時，在紅綠相間的宮服掩映中，太宗的褐黃色衣衫、黑色靴帽，更具莊嚴肅穆的帝王氣概。所有的一切都充分展露出了盛唐一代明君的風範與威儀。
作者為了更好地突現出太宗的至尊風度，巧妙地運用對比手法進行襯托表現。
一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執扇或抬輦，或側或正，或趨或行的體態來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯。
二是以祿東讚的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。《步輦圖》左側的3個人物當中，為首執笏的人是朝中引班的禮官，他紅袍虯鬚，神態沉著幹練，引導吐蕃使者祿東讚前來晉見。
其後髮飾與衣著都與其他人不同的就是吐蕃使者祿東讚。在我國的第一部編年體通史《資治通鑑》中有記載：吐蕃讚普遣其相祿東讚獻金五千兩及珍玩數百以請婚。
上許以文成公主妻之。
畫中的祿東讚身形瘦小，頭戴平頂小帽，身穿團花窄袖長袍，他眉頭微顰，舉止謙恭，細部的刻畫表現出一臉的敬畏，又不失使節的持重儀表。最後一位著白衣者可能是翻譯官，著白衣，執笏板，謹慎惶恐。
3個人畢恭畢敬地站侍一旁，唐太宗手裡拿著乙個盒子，裡面裝的是什麼呢？祿東讚為什麼會那麼緊張呢？他是不是在等待唐太宗給他最後的答覆？也許答案就裝在唐太宗手中的那個盒子裡。
這些我們都不得而知，但是可以從畫幅本身感受到畫家用心良苦，讓畫中資源一點兒也不浪費地用於對唐太宗這個人物的烘托，也許畫家對選擇接見的場面來表現這個事件是有一番用心的。
乙個過於巨集大的像公主婚嫁的場面不是早期的畫家所擅長表現的，而且不宜於其中某乙個特定人物的突顯，觀者的注意力太容易讓場面中過多的其他細節所吸引。
祿東讚雖然身為一國之相，但在大唐天子面前，還是無法與帝王相媲美，於是人物的選擇又已經決定了畫面中最有權威、無人與之匹敵的唐太宗的地位。
畫家不僅描繪太宗本身舉重若輕的神態，還用身旁女性的溫柔襯托他的穩健持重，用祿東讚的體形與表情來襯托大唐的泱泱大國氣勢。更是一種大唐氣魄強有力的抒發。
《步輦圖》的表現技巧已相當純熟。衣紋器物的勾勒墨線婉轉流暢中時帶堅韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫照之間更能曲傳神韻。
影象區域性配以暈染，如人物所著靴筒的摺皺等處，顯得極具立體感；全卷設色濃重淳淨，大面積紅綠色塊交錯安排，富於韻律感和鮮明的視覺效果。此圖一說為宋摹本，但摹繪較精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書有關故事，還錄有唐代李道志、李德裕「重灌背」時題記兩行。
為什麼步輦圖中服侍唐太宗的都是女性 25
13樓：匿名使用者
男人都喜歡女人，不喜歡女人的男人是 gay
14樓：
侍女侍女嗎，服侍的一般都是女性了。
《步輦圖》裡，有哪些重要的人物？
15樓：匿名使用者
《步輦圖》裡主要人物有唐太宗李世民和吐蕃使者祿東讚，《步輦圖》描繪了唐太宗乘坐步輦接見吐蕃使者祿東讚的場面。《步輦圖》畫的右半邊唐太宗坐在步輦上，身姿端莊，神態威嚴而又自若，宮女九人簇擁在四周。她們有的抬輦，有的扶輦，有的執扇，有的撐傘，姿態輕盈，看似徐***而行，富有動態。
左半邊三人排隊肅立，與右邊形成鮮明的對比，有一種靜的意境。前面穿紅袍者是朝廷的引見官，第二位就是吐蕃使者祿東讚，第三位穿白衣者可能是隨從或翻譯。畫中所有的人物，不管是左邊靜的一組，還是右邊的動的一組，在動態上都不作過分的藝術誇張，而是集中在人物表情深刻的刻畫上。
真正做到南朝謝赫在《古畫品錄》中提出的「六法」中最重要一法——「氣韻生動」。整個構圖有疏有密，有動有靜，極富韻律感和節奏感，既有對比又有統一，並且主要人物非常突出。畫中唐太宗及引見官畫得特別大，這不是畫家不具備造型能力而造成的，這正好體現了作為宮廷畫家的閻立本的職責——為統治者唐太宗服務，是為了要突出宣傳統治者在任務神態方面的刻畫也是這樣，《步輦圖》主要刻畫了唐太宗威嚴而又自若的儀態，從而流露出樂意和吐蕃親善的表情。
另外，細緻描繪了使者祿東讚拱手肅立，既誠懇又恭敬的心情。至於引見官和隨從兩人，由於地位身份的差別，在表情和氣度上有時多麼懸殊。而九位宮女只是一般描繪，起烘托的作用。
16樓：我是你老爸我是
唐太宗,祿東讚,紅衣者為典禮官,白袍者為內官,還有九位宮女.
為什麼閻立本的《步輦圖》描繪的史實發生在唐太宗時期
17樓：海煙人
《步輦圖》描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東讚的情景。
少數民族就是藏族的祖先吐蕃。
步輦圖是什麼畫?
18樓：匿名使用者
步輦圖為唐代人物畫，是現藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。絹本，設色，縱38.5厘公尺，內橫容129.
6厘公尺，唐代著名畫家閻立本所繪，作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值。
19樓：匿名使用者
北京故復
宮博物院收藏的《步輦圖》
制，是一bai幅最早反映中國漢、藏民族團結和du睦的歷史畫zhi卷，它真實地記錄了1300多年前dao唐王朝文成公主和**松贊干布的聯姻佳話。《步輦圖》展示的，正是唐太宗李世民於貞觀十五年，也就是公元641年接見吐蕃松贊干布使者祿東讚到長安迎接文成公主入藏時的情景。
《步輦圖》是一幅絹本設色畫作，長129.6厘公尺，寬38.5厘公尺，畫中人物惟妙惟肖、栩栩如生。
畫的右側，唐太宗李世民坐於步輦上，宮女九人前後左右分列，有的抬輦、扶輦，有的持扇、打傘，各具姿態，凸顯太宗的奢華和威嚴。 畫的左側，有乙個紅衣虯髯執笏者，是朝中引班的禮官；其後拱手肅立者，是吐蕃使者祿東讚；最後一人是朝中的翻譯官。
唐太宗坐在布輦上會見吐蕃讚普求婚使者的情形,這一歷史事件最終
結局 文成公主入藏，嫁給松贊干布。影響 大大促進了吐蕃經濟文化的發展與進步，奠定了漢藏密切交往的基礎。新發展 金城公主嫁入吐蕃 唐蕃會盟。唐朝和吐蕃友好相處多年，兩國使者密切來往。這情形後來成為閻立本最著名的代表作 步輦圖 最終的結局是祿東讚為松贊干布求親成功，文成公主入藏。影響 漢藏聯姻促進了民族...
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