1樓：夢中的五颱
眾生平等是佛教中的觀點，其他宗教有沒有不知道。
佛教為什麼說眾生平回等呢？就是佛與眾生的根答本含義就是真心。真心就是能生萬法的精神實體，世間的法都是有這個精神實體所生，所以金剛經中才說：是故一切法皆是佛法。
華嚴經中說：「心佛及眾生，是三無差別」，這個心就是真心。真心是唯一的，一切眾生與佛平等擁有此真心，所以乙隻螞蟻所擁有的真心與佛所擁有的真心是一模一樣的。
正是這個道理，所以我們說：一切眾生與佛平等。
你或許也會說：為什麼人們要拜佛呢？佛不是凌駕於眾人之上嗎？
其實這種偶像崇拜是後人指定的，佛祖那個時代是沒有偶像崇拜的，佛只是**們的老師而已，後人為了與外道抗衡，從而神話佛陀，甚至將外道的神變成佛教的**神。其實佛教的根本精神還是眾生平等，菩薩的普度眾生就是這種精神的體現。
2樓：一身三影
我還以為是討論佛法的，o(∩_∩)o~
以我所知，**教思想中的人人平等，是對所造物而言，而不包括造物者。
祝吉祥如意
3樓：匿名使用者
佛教的眾生平等，是抄說六道輪迴裡bai的眾生都有佛性，都能成佛，沒du
有造世主，唯一的zhi
主人dao就是自己，快樂或者痛苦都是自己造出來的。
所有眾生包括蟲子，惡鬼，地獄眾生都是一樣愛惜自己的生命，一樣想得到永恆的快樂，不願意受苦。
**教裡面的平等比這個狹隘了，我聽說他們認為動物就是上帝造出來給人吃的，這個觀點就不平等了。可能只是人平等吧。
4樓：匿名使用者
是平等的機會;通過正確的修行提公升的方法可以修到各項福報/更高層次去啊！！！
如一些人，這一生都很好的福氣,一般來說＂都是他前世有修啊！＂．．．
5樓：煩惱即菩提
心、佛、眾生等無差別。
眾生平等到底指的是什麼
6樓：aaa**王
【經典原文】復次，佛子！如來智慧型無處不至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧型，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。——《華嚴經》
7樓：青竹遺風
眾生平等是指一切有情眾生在佛性上，平等無二。一切有情眾都具有相同平等的真如佛性，都具有這個覺悟成佛的本性，這個本性，不生不滅，不垢不淨，不增不減，與生俱來，永恆存在。
眾生平等什麼意思
8樓：
佛說眾生平等，是佛證悟宇宙人生的真相後，站在眾生一體、無二無別的一真法界，從生命的本質這個角度上講的。它是指法界的一切生命（眾生），無論是在結構上，還是在功用上，都無二無別。 《妙法蓮華**句》有云：
「若言處處受生，故名眾生者。此據業力五道流轉也。」所謂六道輪迴：
是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中周而復始，無有不遍。 眾生之所以無法證悟宇宙人生的真相，成佛做主，主要是因為眾生有多生多劫習染的、與生俱來的貪欲和執著，眾生若能徹底放下一切執著（捨棄你我），當即就可進入理事圓融的一真法界，成佛做主。
眾生平等什麼意思？
9樓：猴偶夭
佛教說的眾生平等是在諸法實相基礎上說的平等.也就是在真諦意義上說大地內一切眾
容生平等,皆有如來智慧型德相.眾生皆有佛性,都可成佛.
同時，佛教有談到眾生包括有情眾生和無情眾生的問題.這也只能從形象界上談,有情眾生不可能跟無情眾生平等，無情眾生不會講話、走路，你有見過石頭會跑步否？當然是沒有的。
所以接下來的問題很好說了，我們喝水，吃植物，那是維持最基本的生存條件，要切實注意的是，佛教不是教條主義，更不是極端主義，佛教是非常人性化的中道的教育。我們要生存，必須要有最基本的生存因素，水、空氣、植物，都是我們必須要吸收的，不能說，因為眾生平等，那麼就連無情的也不能吃了，這在兩千多年前的古印度外道當中就有這種思想，是受到佛陀的批判的。正如孔子說的「過猶不及」，走兩個極端都是不對的，都要受到批判！
另外，一方面，也要提醒的是，佛陀講說，世界的形成是無情首先形成的，有情是依託無情而生存的，脫離了無情也不可能存在有情生命體，兩者是辨證的，且相互依存，佛陀教導我們要合理地利用和尊重自然界的無情資源。
眾生平等是什麼平等
10樓：匿名使用者
佛法中所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對眾生的慈悲喜捨心平等，在因果規律面前專，眾生屬平等
而非說眾生的際遇平等，禍福平等。眾生的差別，站在因果這個大環境下，就可以理解了，而且來得自然，也能讓人心服口服。眾生的不平等，是因為大家從無始以來，造的善業、惡業不平等引起的。
有人行善多，有人行善少，有人作惡多，有人作惡少。沒有理由要求不論作惡行善，轉世為人之後就要得到相同的待遇。
「眾生平等」的上句是什麼？
佛說的眾生平等是什麼意思
11樓：樂者智慧型
在**裡面有這樣一段話，第二十三章淨心行善分說「復次，須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。
」，意為所有的事物都是平等的，沒有什麼高低之分，這才是最徹底圓滿的覺悟「名阿耨多羅三藐三菩提」。
這個話非常的厲害，我們為什麼痛苦就是因為我們沒有悟到這八個字，是法平等，男的女的、大的小的、長的短的、美的醜的統統是平等的。到底是在哪個層面上說這些都是平等的呢？這需要大家去參悟了，所以在禪宗裡面，就有關於這樣的乙個討論。
有乙個法師就去問他的師傅，說：「《金剛經》裡面講「平等無有高下」，我怎麼看我們這個廟，這個主山這麼高，為什麼岸山這麼低呢？《金剛經》講沒有高低之分，為什麼這個山這麼高，那個山這麼低？
」禪宗的大師從來不跟你講一大堆理論，他也不進行邏輯的**，它是一種非常直覺只管，當下性的一種靈感。大師就帶著他的徒弟在山上溜達，一指山上的石頭說，你看這個石頭這麼大，這塊石頭這麼小，這就叫「是法平等無有高下」，**一聽就開悟了。這個平等不是在「相」上面的平等，是在「性」上面的平等，「相」上面肯定是有大有小的。
以乙個公司來講，大石頭就是總經理董事長，小石頭是員工，董事長有董事長的位置「相」裝，員工有員工的位置「相」裝，你說把這樣的大石頭放在車間裡面，你連乙個工人你是不如的，是不是這樣，放到乙個一線銷售，有可能一年業績也為零。那同樣的，把乙個員工直接放到董事長的位置，意味著你公司的毀滅，所以大石頭那麼大，各有各的位置。法華經裡面講的叫「『是法住法位，世間相常住」。
你是什麼人，就在什麼位置上，做什麼事情，拿多少薪酬，這就叫平等。不是惡平等 ，老闆拿員工的錢，員工拿和老闆一樣的錢，這反而就不平等了就亂套了。所以佛經裡面就講，荷葉團團團似錦，蓮角尖尖尖似錐，這荷葉就是平等性但是平等中有差別。
平等裡面有差別，差別裡面有平等，在某種意義上，平等就是差別，差別就是平等。所以在這個意義上，一年就賺一點錢，公司做的小一點，那也是平等的。你就是那個小石頭嘛，你做到王健林那樣，比爾蓋茨那樣你就是大石頭。
所以乙個地產公司，有世界巨頭，也有在鄉上鎮上做的好一點的，都是平等的。所以我們佛法裡面你認識這樣的平等，那你會不會去嫉妒別人？對別人羨慕嫉妒恨呢？
你肯定不會了，每個人有他每個人的業。
所以眾生乘業而來，業不一樣，過去種的種子不一樣，現在結的瓜果也不一樣。你盯著別人，他比我大，或者我比他大，這就很無聊了。那麼如果你破掉了這樣一種相上面的執著，我們做公司大有大的味，小有小的味；我們賺錢，多又多的味，小有小的味，你會整天到晚通過外在的東西來顯擺自己嗎？
來證明自己存在的意義嗎？
每個生命都有其獨特的存在的原有，所以在這個意義上「是法平等無有高下」。大家悟到這八個字就會風平浪靜，波瀾不驚。
12樓：彩色
眾生皆可做佛，眾生皆是未來佛！
13樓：匿名使用者
生不帶來，死不帶去，由生到死，都是過程罷了，末了皆是塵歸塵，土歸土
14樓：輪迴之朝朝暮暮
眾生的生命進化過程符合演化論，由低端到高階，都具有佛的智慧型和德相，就是說眾生都可進化達到天人態，這便是平等的基礎。眾生是乙個生態，系統內是平等的，都在維持著生命系統生態的平衡，彼此制約，彼此依存，彼此提公升。此眾生不含人族，人族非由演化而來，不合進化，把人這個異端，放進地球這個生命系統裡，生態會崩潰，人甚至能把系統滅了，打碎了地球。
人與眾生的關係，是另乙個答案，雖然也是一種平等，但拋開背景談平等，是***。
眾生平等是什麼意思？
15樓：匿名使用者
眾生平等
在佛陀的弟
子當中，有不少人本來是外道門徒，後來經過佛法的薰陶，轉而皈投佛陀座下，成為佛**。例如婆私吒、婆羅婆二人便是婆羅門出身的青年，當初他們跟隨佛陀出家，引起其他婆羅門的責難，罵詈他們道：「婆羅門是至高無上的種族，是從創造宇宙之神的梵天嘴巴中生出來的，是梵天的繼承人，而你們竟然與卑賤階級的人民在一起，甚至禮拜這種人為師，簡直是自貶身價！
」佛陀聽了，對**們說：「他們只是為了自己的方便而這樣說罷了。他們說婆羅門是由梵天的嘴巴生出來的，那麼婆羅門的女性就不由母胎生子嗎？
不管那乙個階級的人，都有做善事和做惡事的人，任何階級的百姓，只要能夠謹言慎行，身口意三業清淨，捨棄一切執迷，努力開展自己的智慧型，自利利人，這樣的人便有資格被稱為至高無上的人。」
佛陀這種眾生平等的思想，引起各階級人民的共識，紛紛加入僧團，打破印度四種姓的不平等制度，佛陀是社會的改革家。
16樓：匿名使用者
你不吃了它,他也要老死殺了它讓它在死之前還能造福人類
眾生平等到底指的是什麼，佛說的眾生平等是什麼意思
經典原文 復次，佛子！如來智慧型無處不至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧型，但以妄想顛倒執著而不證得 若離妄想，一切智 自然智 無礙智則得現前。華嚴經 眾生平等是指一切有情眾生在佛性上，平等無二。一切有情眾都具有相同平等的真如佛性，都具有這個覺悟成佛的本性，這個本性，不生不滅，不垢不淨，不增不減，...
到底什麼是真正的眾生平等,眾生平等什麼意思眾生平等是什麼意思
每個人的貧富 病康,壽命長短 投生到哪一道,都是個人的果報,每個眾生都一樣,主要是看他個人,種什麼因得什麼果。眾生平等到底指的是什麼 經典原文 復次,佛子 如來智慧型無處不至。何以故?無一眾生而不具有如來智慧型,但以妄想顛倒執著而不證得 若離妄想,一切智 自然智 無礙智則得現前。華嚴經 眾生平等是指...
佛教為什麼說眾生平等
眾生平等 這句話也被很多人誤解。世界上一切眾生之間 男女之間 甚至每乙個兄弟姐妹之間，何曾平等過？有人窮，有人富，有人高高在上，有人卑賤如螻蟻。佛法中所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對眾生的慈悲喜捨心平等，在因果規律面前，眾生平等，而非說眾生的際遇平等，地位平等。眾生的差別，站在因果這個大環境下，...